材料：
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然，我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“不求甚解”这句话最早是陶渊明说的，他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了后一句话，因此，就很不满意陶渊明的读书态度。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。而真正的会意又很不容易，所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见，这“不求甚解”四字有两层含义：一是劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，而实际上不一定真正体会得了书中的真意，因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是劝诫学者不要太固执、咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
在这一方面，古人的确有许多成功的经验，诸葛亮就是这样读书的。据王粲《英雄记钞》，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，_______________观其大略者往往知识更广泛，了解问题更全面。
当然，这也不是说读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃整体。宋代理学家陆象山语录言：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”，不是说未读懂的地方就放过不理会了，而是暂且放过，最后仍然会了解它的意思。
[单选题]
这篇文章意在：
A . 论证会意是解决“不求甚解”的主要途径
B . 介绍对“不求甚解”产生误解的历史背景
C . 说明对“不求甚解”产生误解的根本原因
D . 阐释读书过程中“不求甚解”的真正含义
参考答案： D
小麦参考解析：
第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文，选择最优。本题信息来自于总结原文。
第二步：寻找重点
总结全文，第一段提出问题是人们对不求甚解的误解，第二段是阐明了原作含义，第三段举例解释，第四段也是对“不求甚解”的说明。即全文都在阐述读书过程中“不求甚解”的真正含义。所以选D。
第三步：分析选项
A选项：文章的重点是讲“不求甚解”的真正含义，而不是主要途径，所以A错。
B选项：文章的重点是讲“不求甚解”的真正含义，而不是历史背景，所以B错。
C选项：文章的重点是讲“不求甚解”的真正含义，而不是根本原因，所以C错。
故本题选D。
【2011-北京-055】
