想法或假说的产生，来源于研究者_______的思想，用来解释事物的成因，寻找或构造相关的_______，以便揭示所观察到的事实的真相，因而，假说完全有可能是_______的，知道这一点，养成产生想法时保留判断的习惯就非常重要。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
自由 证据 错误
主观 定律 歪曲
特别 学说 荒谬
独立 理论 虚假
《吕氏春秋》记载，古时有十个相马高人，相马方法各自不同。寒风相马是观察马的口齿，麻朝相马是品评马的面颊，子女厉相马是查看马的眼睛……这十个人都是相马良工，都能看到马的一处征象，就知马骨节的高低、腿脚的快慢、体质的强弱、能力的高下。不仅相马是这样，人也有征兆。
紧接这段文字，作者最可能阐述的问题是：
知人善用的重要性
如何识人用人
千里马与伯乐的关系
相马故事的意义
云团_______地移动着，被吞没了多时的满月一下子跳出来，像一个刚出炼炉的银盘，辉煌灿烂，银光耀眼，把整个大地照得_______的，荷叶上的青蛙，草丛里的蚂蚱和树枝上的小鸟，都被这突然_______的光明惊醒，欢呼、跳跃，高声鸣唱起来。
填入划横线部分最恰当的一项是：
慢慢 明晃晃 降临
缓缓 亮堂堂 降临
慢慢 亮堂堂 来临
缓缓 明晃晃 来临
王教授是某大学人气极旺的教授，他非常喜欢微博，自然对喜欢开微博的人也很欣赏。他的一位学生粉丝认为，不开微博没有资格来听王教授的课，于是自作主张，就在王教授上课的教室门口竖起了一块牌子，上面写着“不开微博者不得入内”。牌子竖起后，就来了一位想听课的学生小芳，据查她确实是个“微博控”。
如果牌子上的话得到准确理解和执行，那么正确的选项是：
小芳可能不会被允许听课
王教授一定不会允许小芳听课
王教授的那位粉丝学生不可能会允许小芳听课
小芳一定会被允许听课
一个重公德、讲卫生、有礼貌的文明社会或文明城市，并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如“吐痰罚款”等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要，认为讲公德和自己的利益休戚相关，倘使没有这种公民意识的自觉，那么，无论依靠多么严厉的强制手段，也是无济于事的。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
建设文明社会不能靠强制手段
公民意识对建设文明社会至关重要
公德与私利对于建设文明社会同等重要
参与公共事务是建设文明社会的重要途径
苏武执节出域，面对威逼_______不屈，身处绝境_______面对，青丝熬成白发，十九年后终归故国，是因为他回家的信念始终未曾动摇。生活中的情况往往是，我们不是看到希望再坚持，而是坚持了才能看到希望。山穷水尽、柳暗花明，两种景色的_______转换是因为你多走了几步。
填入划横线部分最恰当的一组是：
浑然 怡然 迥然
凛然 坦然 迥然
浑然 坦然 恍然
凛然 怡然 恍然
著名相声演员的口才大都很好，老李不是著名相声演员，所以他口才可能并不好。
下列选项中，与上述推理结构最为相似的是：
努力使人成功，小王很努力，所以他很可能会收获成功
大多数感冒的人都会头痛，如果小张没有感冒，他可能不会头痛
中国制造的产品大都质量很好，这件产品质量并不好，所以它可能并不是中国制造
绝大多数大学教授都有留学经历，因为老赵有留学经历，所以他可能是大学教授
先进的文化往往具有灯与火的功能。灯可照亮前进的路，火可温暖渴望的心。歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟：“他的著作我读了第一页，就被他终身折服；读完他的第一个剧本，我仿佛一个天生的盲人，瞬息间，有一只神奇的手给我送来了光明。”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。
这段文字主要说明：
理靠感染，感染靠文化
理靠文化是理靠感染的有效途径
理是软约束，就要靠感染
感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情
不少人有这样的阅读经历：偶一日拿起一本书来，竟然一读就________，超然物外，沉浸书中，数小时流逝而不觉。而那一度浮躁的心气竟然也________下来，有一种难得的静谧，更仿佛有一种沁人心脾的馨香在缭绕。这便是阅读的力量。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
欲罢不能 沉静
手不释卷 沉稳
乐此不疲 安宁
爱不释手 安定
蔡元培曾在国内传递学术自由思想并为公众所知，他认为各家学说与其相对应的学科在没有被淘汰的情况下，应允许它们各自发展，即所谓兼容并包，也由此开中国大学风气之先。不过，学科的存续需要人、财、物等物质条件的支撑。各种学科都有存在的必要和价值。在资源有限的情况下，什么学科应该得到更多支持或应予优先支持，同一学科领域内哪些学者应该得到支持，这些都是管理者需要考量的重要问题。这时，他们就需要学术评价这样一把尺子。
这段文字意在说明：
学术评价的存在有现实意义
物质条件是学术自由的前提
兼容并包不等于绝对的学术自由
学科发展应考虑现实的物质条件
陕公网安备 61010302000399号