近年来，关于不同物理理论之间对应方面的研究取得了一些进展。有科学家认为，这些对应强烈表明，存在一种完备的统一物理理论，但是它们也暗示，也许不可能用一个单独表述来表达这个理论。相反，在不同的情形下，必须使用基本理论的不同影像。这和用地图描绘地球表面很相似，人们不能只用一张单独的地图，在不同的区域必须用不同的地图。这就变革了科学定律的统一观，但是它并没有改变最重要的一点：一组人们能够发现并理解的合理的定律制约着宇宙。
这段文字画线部分中的“它”指的是：
完备的统一物理理论是存在的
不同物理理论之间存在对应关系
在不同的区域必须使用不同的地图
统一物理理论需要用不同方式来表述
欧盟《传统植物药注册程序指令》大限将至，中药出口欧洲遭遇严冬，人们不禁对中药_______产生了不小的怀疑。这其中确有中药自身种植、生产加工不统一的原因，致使药效和安全性能受到国际市场_______，但究其深层原因，则与国际中药市场暗藏的利益争夺不无关系。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
标准化 排斥
现代化 指责
产业化 发难
国际化 质疑
如果我们能和每个我们认为愚蠢的人、每个认为我们愚蠢的人共生，并且享受其中，也许世界和平就指日可待了。心理学认为，自我价值越低的人，越习惯向外求索，依赖与他人的关系来进行自我确认。这个过程中，他人的“愚蠢”会成为喜闻乐见但又脆弱不堪的参照系，“不允许愚蠢”则变成掩藏无力感的攻击。所以，我们有必要整理自己的目标、现状与感受，确定我们的价值所在，而不是通过他人的蠢来衬托自己的智慧，用对他人的排斥、压制来确认自己的力量。
对这段文字的核心观点概括最准确的是：
我们要学会与“愚蠢”和平共处
我们为什么会攻击“愚蠢”的人
我们需要通过修炼来改变我们与他人的并存方式
用对他人的排斥、压制来确认自己的力量的人往往是缺乏自我价值认定的人
社会发展史表明，和对食物的追求一样，人类对美、对艺术的追求始终未变。如果我们将这种追求称为“艺欲”的话，“艺欲”不会像“食欲”那样在满足后减弱，反而会不断增强，这种增强_________。我们都有这样的体验，即便是独自阅读一部文学作品、欣赏一部影视剧或听一场音乐会，也会产生与人交流的内在要求，这种内在要求反过来又会刺激和增强新的文艺需求，此种新需求主要不是重复欣赏某部作品，而是希望欣赏到更加精良的作品。
填入画横线部分最恰当的一项是：
推动着文艺需求更多元丰富
强化了对人们文艺需求的敏锐感知
使文艺更加深刻而广泛地嵌入人们的生活
主要表现为希望获得质量更优的文艺作品
研究者发现，蚕挑选桑叶要经过类似于计算机安全系统的验证。蚕口器下方的下颚须在触碰叶片时会先轻轻咬一口，下颚须中的味觉神经能以极高的灵敏度识别叶片表面的β-谷甾醇、绿原酸、异槲皮苷这三种物质；接着，它会用口器上的须形外颚叶来尝一下叶片叶汁中的糖分，须形外颚叶上的味觉神经比较迟钝，只有高浓度的糖才能激活；在确认是桑叶后它才开始大肆咀嚼。
由此可以推出：
桑叶会分泌适合蚕生长的糖分和物质，故而它几乎只吃桑叶
通过不同的器官感受不同的味道，这就是蚕判断桑叶的秘诀
蚕在演化过程中，它的口器具备了通过触碰感知桑叶的能力
这项研究有助于改进蚕的人工饲料，可在没有桑树的环境下养蚕
很多农贸市场，对超薄塑料袋的使用几乎是不闻不问。执法部门对于超薄塑料袋往往采用突查的方法，但商贩玩起了“猫捉老鼠”的游戏。检查时，超薄塑料袋就被藏了起来，不见踪迹；检查一结束，却仍是老样子。处罚力度小也是“限塑令”难以彻底执行的原因之一。小商贩们一天的营业额三五百元，执法人员对其处罚时，金额多在数十元至百余元间，这样的处罚力度显然很难起到警示作用。同时，整个限塑工作事关工商、质监、城市执法、环保等多个行政部门，多部门管理容易造成推诿扯皮，最终导致无人管理。
这段文字没有告诉我们的是：
塑料袋泛滥在于监管缺位
执法部门的限塑检查应有常态机制
三个和尚没水吃
农贸市场是最大的塑料袋流出地
能走多远，靠的不是双脚，而是________，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；能登多高，靠的不是体魄，而是________，强者愈挫愈勇，弱者逢败弥伤；能看多远，靠的不是双眼，而是________，你装得下世界，世界才会容下你。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
意志强弱 胸怀宽窄 志向大小
志向大小 意志强弱 胸怀宽窄
胸怀宽窄 志向大小 意志强弱
志向大小 胸怀宽窄 意志强弱
一声“干妈”，不到两千块的床垫卖到一万三千八，如此畅销，老太太还照样心疼“干闺女”，为她打掩护、做辩解。就赖老人糊涂吗？不尽然。推销者卖的就是床垫吗？不全是。公司一句口号暴露玄机：“代天下儿女尽孝。”说是“代尽孝”，其实在骗钱，这样的公司涉嫌欺诈。然而，老年人情感上的需求却是真的。不讳言地说，老年人心灵上的这片空洞，就是骗子屡屡得逞的命门。有的老人识不破，有的则是有些明白了，却仍迷恋这种虚幻的亲近感，不愿意从梦里头醒过来，而这愈显悲哀。
与原文主旨不相符的一项是：
新养老真正需要心养老
儿女忙老人孤寂难排解
亲闺女可别败给干闺女
补上心洞才能百邪不侵
美国的一位动物学家在黑猩猩的笼子前放了一面大镜子，观察他们的反应。它们能够从镜子中认出自己，经常久久地对着镜子寻找自己身上平时看不到的部位。作为黑猩猩近亲的大猩猩却不具备这种能力。
由此可以推出：
黑猩猩在某些方面的能力高于大猩猩
黑猩猩和大猩猩虽然亲缘较近，但还是黑猩猩的智力更胜一筹
黑猩猩的这种能力和它所生活的环境有关
动物界还有其它动物具备这种能力
跟电视一样，收视率对中国的电视和广告行业而言，是个地地道道的舶来品，在中国的应用不过短短二十余年。由于这是一个全新的行业指标，因此不仅国内开展此类业务的经验还有待摸索和积累，而且对这一领域进行深入研究的专家和机构也少之又少。如此一来，在当前收视率已经被看作电视、广告行业的通行货币的情况下，促进收视率调查的公开、透明和公平，就显得尤为迫切。根据美国、英国等开展该项业务较早的国家的经验，要真正实现收视率调查的公正、可信，不仅需要收视率调查机构本身的科学方法和诚信态度，更需要行业主管部门的监管调控及社会公众的积极参与。而对于今天的中国来说，通过一组报道，让更多公众知道了收视率这个行业术语，了解了收视率调查的方法，未尝不是一个良好的开端。
另一方面，在获得了准确可信的收视率后，更为重要的恐怕是如何看待和使用收视率。说到底，收视率只是一个可供行业参考的数据，任何对其本身的攻击都只是______________，而如何将它用得科学、用得合理，却完全关乎从业人员的态度。
实际上，与收视率一样，在文化产业快速发展的今天，网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等等一系列数字，也越来越多地被提及，俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知，文化产品质量的优劣，文化产业发展水平的高低，却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应，不仅不能反映产业发展的真实面貌，还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说，收视率造假事件给我们带来的启示，不仅要警惕“唯收视率是瞻”，更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。
第1段意在阐述这样一种观点，即：
保证收视率公正可信的前提是了解收视率调查方法
现在我国亟需促进收视率调查的公开、透明和公正
目前在收视率调查方面我国仍需借鉴英美等国经验
只有加强行业主管部门监控才能保证收视率的真实
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