有位作家说:“负能量是在鞭笞别人的不好、责骂社会的不公;正能量是在讲完后告诉你,即使再苦,我依旧可以通过努力去改变一些。”有人先天是乐观向上的,当身边出现越来越多的负能量的人时,你会发现他很快就会显示出一副疲惫的状态。那是因为情绪最容易感染人,当人总是处在这样的氛围时,心情也就自然容易变得抑郁起来。
这段文字的言外之意是:
要鄙视那些充满负能量的人
负能量的消极影响显而易见
人的情绪均由客观事物引起
要靠近那些富有正能量的人
①到了今天,海藻房主要集中分布于威海下属的荣成市
②胶东地区多产山石和海藻,夏季多雨潮湿,冬季多雪寒冷
③海藻房的确切产生时间尚无法考证
④这种产生于胶东地区的特色民居,曾广泛分布在烟台、威海、青岛地区
⑤在这种地理环境和气候条件下,当地居民以厚石砌屋墙,用晒干的海藻盖屋顶,创造出了独特的海藻房民居
⑥元明清三代,山东沿海的海防建设日趋巩固,海藻房迎来了建设高峰期
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑥④①②⑤
②⑥⑤④①③
③④⑥①②⑤
②⑤⑥④①③
中华民族自古以来就有重家教、守家训、正家风的文化传统。下列属于中国古代出版的“家训”的是:
①夏敬渠《野叟曝言》
②颜之推《颜氏家训》
③司马光《家范》
④荀悦《申鉴》
⑤诸葛亮《诫子书》
①③④
②③⑤
②③④⑤
①②③④⑤
进过庙堂的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,他的北面是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来庙里的人非常多,但他丢三落四,账务管理屡有失误。而韦陀虽然管账是把好手,但太过严肃,结果人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务。从此,庙里一派欣欣向荣的景象。
这个小故事主要告诉我们,行政领导要:
赏罚分明
选贤任能
知人善任
疑人不用
春节前夕,职员小李想给外地的父母换一台60英寸大电视,如何选择合适产品,他和妻子的想法不同,一直在纠结。小李觉得在天猫买更划算,妻子却看中了京东送的扫地机器人这个赠品。“这款电视,爸妈住的城市京东无货,咱先收货再把这么大电视寄回家,估计邮费也要好几百元。”小李仔细比对了两家电商的销售细则。“我们再看看国美、苏宁吧。”妻子说,“在苏宁买这台电视,顺丰送货入户,价保15天,还有新人礼包199元;国美现在满1000减100,新会员注册还送200元现金······”
对这段文字概括最准确的一项是:
有些顾客存在价格选择的焦虑
顾客似乎不是很在意消费快感
选择多反而更难做出明智选择
每逢节日商家都上演营销大战
华盛顿国立气象研究所的墙上有这么一句话:“当我们做对了,没有人会记得;当我们做错了,没有人会忘记。”
气象研究所的墙上写这句话的目的是:
希望人们多理解气象工作的困难和苦衷
督促员工致力于杜绝工作中的任何差错
劝勉员工甘于默默无闻、不计个人名利
突出气象研究工作本身所具有的特殊性
一个人从家到公司,当他走到路程一半的时候,速度下降了10%,问:他走完全程所用时间的前半段和后半段所走的路程比是:
10:9
21:19
11:9
22:18
最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界:这样的书会在我们心里唤起_______意识、_______渴望、_______感情;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
强烈的 崇高的 纯洁的
强烈的 纯洁的 崇高的
纯洁的 崇高的 强烈的
崇高的 强烈的 纯洁的
中国旧式房屋,天花板高大,所以客厅中间墙壁适宜挂上一幅巨大字画,称为:
斗方
中堂
小品
屏
不过,科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而,博客世界里没有真理,也不好这一口。每个人都是自己的佛,没有什么可以供你去信奉。更可气的是,个人主导的率性而自由的博客世界,居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责,所以才更要对自己负责,更要对内心的真实负责,更接近真理。
这段文字主要要说明:
媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义
追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义
博客世界里不追求真理
博客具有比传统媒体更加可靠的“公信力”