研究表明，语言不仅仅是人们用以交际的工具，也不仅仅是相关文化的载体，还是人类社会的认同源泉和认知机制，是文化的生命。语言一旦失落，文化即无法继续生存和发展。一如语言，不同文化之间的相互接触，促使不同文化共同发展繁荣，它们之间相互改造、相安共存。所以，多元文化格局是人类社会持续发展所依赖的良性文化生态。语言不断灭亡，文化生态便不断遭受破坏。诚如一位学者所言：“如果有一天生活在地球上的人们只说一种语言的话，那么，这个世界就走到了尽头。”
这段文字意在强调：
人类社会的形成与发展依赖于语言的产生
语言生态状况对文化生态状况有重要影响
语言多样化对社会持续发展具有重要意义
语言的民族性依赖于世界文化的多元格局
广义而言，集体记忆即是一个具有自己特定文化内聚性和统一性的群体对自己过去的记忆。这种群体可以是一个政治宗教集团、一个地区文化共同体，也可以是一个民族或是一个国家。这种记忆可以是分散的、零碎的、口头的，也可以是集中的、官方的、文字的，可以是对最近一个事件的回忆，也可以是对远古祖先事迹的追溯。
根据上述定义，下列属于集体记忆的是：
我国广泛流传的大禹治水的传说
某市宣传地方旅游资源的纪录片
某政府机构关于某项工作的文件汇编
我国某大学内介绍邻国历史的教材
某旅游景点商场销售可乐，每买3瓶可凭空瓶获赠1瓶可口可乐，某旅游团购买19瓶，结果每人都喝到了一瓶可乐，该旅游团有多少人：
19
24
27
28
瓶可乐，取整为9；作为我国首位女性航天员，刘洋当然有报道的价值，但这并不意味着一切都具有新闻价值，无限挖掘刘洋背后的“故事”，首先折射出的是一种舆论导向的迷失和新闻价值观的病态。典型人物的报道固然可以写得更有趣、更人性化一点，但不能为了刺激眼球把它当成娱乐八卦。
下列说法与作者观点不符的是：
对刘洋的新闻报道娱乐化是病态新闻价值观的表现
无限挖掘刘洋背后的“故事”是新闻报道娱乐化的表现
刘洋背后的某些“故事”不具有新闻价值
所有娱乐八卦的报道都偏离了正确的娱乐轨道
影视取景地成网红打卡点从而带火旅游点的情况并不鲜见。专业人士认为，这种影视旅游，一个值得关注的问题是，因影视作品“一炮而红”的地方，其后续会如何发展？通过影视带火旅游，实质上是一场营销活动，要保持“长红”，就要不断注入内容，依靠当地实际的产业经济发展。旅游目的地可以借助这一短期窗口，发掘自身产业或文化的比较优势来寻求更大的发展。
对专业人士的观点理解正确的是：
影视旅游产业的持续发展须以“内容为王”
网红打卡地不能为了吸引游客而过度营销
“影视+旅游”模式占据了文旅市场一席之地
旅游点因影视剧“一炮而红”多是昙花一现
如D网站2015年内任意一天在武汉市的到达率均相同，则在2015年内（1月4日以后）任选一名武汉目标受众，其在过去3天内在D网站上看到或听到一则特定广告的概率约为：
19.9%
48.6%
59.7%
80.1%
对于在线阅读是否会提高人们的阅读效率，伦敦大学花了5年时间研究大英图书馆的在线读者，发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览，却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章，通常读上一两页，便“蹦”到别处去了。报告说：“很明显，网络阅读让人们读得更多，却读得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。”
这段文字意在说明：
网络使我们步入了信息社会，但也会造成信息泛滥
传统阅读比网络阅读更有韵味和深度，我们不应回避
网络容易分散人们的注意力，会影响网络阅读效率
网络阅读使人读得更浅，并不能真正提高阅读效率
甲市依河傍海，丰富的水系和分布广泛的湿地是城市的灵韵所在。近年来，该市以湿地修复和保护作为生态文明建设的重要抓手，持续闯关探路。甲市下辖秀丽区美景镇风光村曾是该市最偏远、经济较落后、生态破坏较严重的村，引入社会投资建设“湖塘绿园”环境综合治理项目后，已成为一个集湿地、生态农业、民俗文化等多元素融合发展的乡村生态旅游区，通过旅游服务、旅游区务工和土地租金分红等，风光村户均年增收2万元人民币，目前该村面貌焕然一新，生活水平显著提升，成为人们向往的旅游胜地。
最适合做这段文字标题的是：
“湿”意生活助增收
“湿”地回归促发展
乡村振兴，发展旅游
保护湿地，经济腾飞
下载∶网站∶上传
购物∶商家∶退货
打工∶城市∶返乡
上学∶学校∶放学
上场∶比赛∶下场
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根据本文，理解正确的是：
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