1710年到1760年，英国大量从中国进口茶叶等特产，在此期间，英国为此向中国支付了大量白银，该国的白银几乎耗尽。而当时英国的产品在中国几乎无人知晓。上述现象说明当时：
英国的生产力远落后于中国
英中贸易对英国而言贸易逆差显著
英国对中国有明显经济优势
中国成为英国原料产地和商品市场
①我们正在进入一个“算法”的时代。我们究竟应该买什么东西、看什么新闻、去哪里上学……在作出这些决策时，我们通常会遵循算法的指引。算法让我们完成过去难以完成的任务，还能为我们提供个性化的服务。
②在这样的背景下，如何对算法进行有效规制，让算法的好处得到充分发挥呢？有专家认为，必须让算法实现透明化；另一些专家认为，应该让算法可以被共享。这些观点在操作中面临的困难很大。以算法的透明性为例，尽管很多人都呼吁将算法公开，以便其被监督，但这很不现实。一方面，对于企业来说，算法是核心资产。强行要求将这些算法公开，是对企业知识产权的一种侵犯。另一方面，由于很多算法十分复杂，就算被公开、被共享了，要想对它们进行有效的监管，会面临很高的成本。由此，需要探索一条更为有效的路径。
③虽然，现在很难有一套完整的、明晰的算法规制思路。不过，有两条原则可以被参考，分别是：“将人的事情留给人，将算法的事情留给算法”，以及“用规制人的思路来规制算法”。
④先看第一条原则。在很多情况下，算法本身只是一种工具，要负责任的应该是人。例如，一些电商平台利用算法对用户进行分级，然后根据分级状况决定商品的销售价格。这就是价格歧视，要对此负责的是人，而非算法。
⑤再看第二条原则。很多人认为算法是一个黑箱，不知道里面的运行机制，因此难以被规制。这听上去有道理，但却存在纰漏。教科书上算法的定义是，为解决特定问题而规定的一系列操作。据此，人为了解决问题而进行的思考也是一种算法。虽然机器的算法很复杂，但至少我们还知道它所应用的编程语言和编程原则；而对于人脑中的算法，尽管我们已经研究多年，但却始终不了解其使用的“编程语言”，尽管如此，但这并不妨碍我们对人的行为进行规制，那么，我们为什么不能用类似的思路来思考对算法的规制呢？
⑥按照这一思路，举例来说，如果要指挥电工安装灯泡，一种思路是，在一边观察电工，一有问题就纠正。但这个思路成本很高，还会损害电工的积极性。另外一种思路是，告诉电工“你若安好，便是晴天；你若安不好，就要赔钱”。电工同意后，他一定会仔细地把灯泡安好。
⑦其中的道理在于，我们通过调整电工的支付状况，让他自身的利益和我们达成了一致。在经济学上，这被称为“激励相容条件”。对于算法规制而言，规制者只要设法调整算法的输入目标，保证它和我们想要的目标一致，就可以引导它达到我们想要的结果。
这篇文章最可能有益于下列哪一群体：
编程教育机构负责人
信息管理相关的政府部门
计算机爱好者
互联网消费者
截止2007年12月，网民数已达到2.1亿人，比2007年6月增加4800万人，2007年一年增加了7300万，年增长率为53.3%。一年中平均每天增加网民20万人。目前，中国的网民人数略低于美国的2.15亿，位于世界第二位；中国16%的互联网普及率仍比全球平均水平19.1%低3.1个百分点。
从地域上看，北京和上海的互联网普及率较高，已经分别达到46.6%和45.8%；从增量上看，广东由于手机网民数增长的拉动，增长人数最多，一年内共增加了1500万网民。
2007年农村网民规模年增长率超过100%，达到127.7%，农村网民数量达到5262万人。7300万新增网民中的4成，即2917万来自农村。从网民居住地上看，网民居住在城镇的较多，74.9%都居住在城镇，城镇网民数已达到1.57亿人，而同期农村网民数量仅有5262万人。但农村网民数量增长非常迅速，年增长率超过100%，已达到127.7%，远高于城镇网民38.2%的增长率。但城镇与农村的互联网发展水平仍存在很大差距，城镇居民的互联网普及率是27.3%，农村仅为7.1%。
中国的宽带网民数量增长迅速。2007年12月的宽带网民数已经达到1.63亿，占网民总体的77.6%，比2007年6月增加了4094万人，比2006年12月的1.04亿增加了5938万人。
2007年6月与2006年相比，中国宽带网民增长了：
17.4%
33.2%
45%
56.7%
。《深圳经济特区文明行为促进条例》是国内首部文明行为促进条例，条例创新设置了社会服务制度，规定违法行为人因不文明行为受到处罚的，可以申请参加有关部门安排的社会服务抵扣罚款，但最高不得超过：
50元
100元
所处罚款金额的三分之一
所处罚款金额的一半
在公元前600年至公元之交的几百年内，一些文明古国出现了新的伦理体系或宗教信仰，这段历史时期被人们称为人类的“轴心时代”。
下列属于“轴心时代”思想家的是：
孔子、穆罕默德、苏格拉底、耶稣
孔子、穆罕默德、释迦牟尼、亚伯拉罕
孔子、释迦牟尼、苏格拉底、亚里士多德
孔子、穆罕默德、释迦牟尼、亚里士多德
2013年3月26~27日，金砖国家领导人第五次会晤在哪里举行，这是金砖国家峰会首次在非洲举行：
尼日利亚
刚果
南非
坦桑尼亚
2017年8月1日，庆祝中国人民解放军建军90周年大会在人民大会堂隆重举行。90年前的1927年8月1日，________拉开了中国共产党武装反抗国民党反动派的大幕，宣告中国诞生了中国共产党领导的新型人民军队。
广州起义
南昌起义
秋收起义
平江起义
据统计，全球讲英语的人口达17亿，说英语的国家国内生产总值占全球的40%，全世界半数以上的科技书刊和译著都用英语，全球开设国际广播电台的86个国家中，只有8个没有使用英语，互联网上80%以上的网页使用英文；而开设汉语广播的只有20个国家，中文网页只占12%。
现在全球80%以上的网上信息和95%以上的服务信息，由美国提供。中国具有代表性的16家上市互联网企业，有14家在美国上市，仅有2家在香港上市。外资在国内互联网形成了完整的产业链。
2001年以来，中央重点新闻网站的访问量，以平均每月递增12%的速度上升。目前中国互联网产业对GDP的贡献达到7%，而未来三年有可能达到15%。营造与中国发展相称的一流互联网迫在眉睫。
2009年9月全球主要地区互联网普及情况见下表：
下列分析正确的有：
（1）中国具有代表性的16家上市互联网企业有87.5%在美国上市
（2）据统计，全球开设国际广播电台的国家中，开设英语广播的有90.7%
（3）2009年9月中东网民数只占全球的3.3%，互联网普及率低于全球总体水平
（4）目前中国互联网产业对GDP的贡献达到7%，与经济社会发展基本相称
4个
3个
2个
1个
如今我们在电脑前敲着键盘，坐着飞机旅行，过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界，依然是用“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”来表达，依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤；一谈忠义就是关云长，一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远，无论我们地处偏远或是身在海外，同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里，却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里，构成一个文化空间的中国，而这个维度的中国，也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调：
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间，也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界
“国家兴则麋鹿兴”，研究专家指出，麋鹿是我国独有的特殊物种，传奇色彩浓厚，它们曾在中国自由自在生活，在清末乱世中________，新中国成立后幸运回归，它的经历体现了中华民族复兴与中国生态保护工作________、互促共荣的特点。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
流离 相辅相成
消亡 荣辱与共
消逝 风雨同舟
流浪 血脉相连
陕公网安备 61010302000399号