政府当然应该接受批评，但批评的基础应该是事实，而不是谣言。如城管，你可以批评授权过度，也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当。但在网上整天发一些没有时间、没有地点、没有准确事实描述的图片故事，就不是一种正常的批评。
这段文字意在说明：
政府应该接受人民的合理批评
只有走正规的渠道，批评政府才能奏效
批评政府应该有理有据，遵循事实
批评政府不能靠煽动民众情绪
2005年8月拥有美国国库券数量最少的国家是：
韩国
加拿大
德国
英国
下表为2002~2009年全球贸易增长率的数据，其中2008年的数据为估计值，2009年的数据为预测值。请根据下表回答下列问题：
在2009年，发展中国家的进口增长率预计是：
4.8%
6.3%
6.3
11.1
许多国家的著名城市都是沿河而建的，下列组合正确的是：
埃及—开罗—尼日尔河
匈牙利—布达佩斯—易北河
德国—汉堡—莱茵河
法国—巴黎—塞纳河
传统的文明标准有三个，即文字、青铜器和城市。但后来许多考古学家发现，由于区域不同，文明的差异也很大，这个判断标准不但行不通，还会给考古工作带来阻碍。现如今，国际上对文明的判断标准主要是已进入国家社会形态，具有一套礼仪系统和统治管理制度。良渚文化虽没有青铜器和较为成熟的文字，但具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度，还具有许多东方文明的因素。有良渚文化考古研究员甚至认为，良渚文化是东方早期一个集大成的文明。
这段文字意在强调：
城市应该成为认定文明的首要标准
良渚文化符合通行的文明判断标准
传统的文明评判标准仍具有现实意义
良渚文化颠覆了传统上对文明的认识
在“一带一路”国家战略的推动下，中欧班列（长安号）线路发展迅速，该线路从西安出发，开行14个国家，44个城市，实现了欧亚区域全覆盖，目前最远到达：
巴黎
巴塞罗那
罗马
布鲁塞尔
根据《中华人民共和国公务员法》，公务员是指_______、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。
在国家行政机关工作
在党政机关工作
行使公共权力
依法履行公职
中国美学不以认识外在美德知识为重心，而强调返归内心，由对知识的荡涤，进而体验万物，适于天地，融自我和万物为一体，从而让人获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之举。
下列表述不符合原文意思的一项是：
中国美学强调返归内心，不主张认识外在美
把自我和万物融为一体是中国美学的必经之途
中国美学能让人获得灵魂的适意
中国美学是一种生命安顿之举，重视生命的体验
回溯法律史，从法的完善来看，“由习惯到习惯法再到成文法”是法演进的一般规律；从整个法体系看，民、商事立法最早进行了习惯考量。我国民事立法也有考量习惯的传统，《大清民律草案》等均开宗明义地阐明了习惯要素的地位；新中国成立后，民事立法中的制度和政策要素不断增强，习惯要素逐渐式微；当下，伴随依法治国的深入推进，在《民法典》编纂过程中，直接源于生活并反映生活的社会习惯要素得以强调，如在规定处理民事纠纷的依据时，就直接说明“法律没有规定的，可以适用习惯”，并将习惯的内涵从《合同法》中的“交易习惯”拓展到“民事习惯”范畴。
这段文字主要介绍：
我国民事立法中对习惯要素的重视与考量
习惯要素在我国《民法典》中的具体体现
我国民事立法发展与演进的一般规律
习惯要素作为中西方立法来源的传统
（ ）对于 公司 相当于（ ）对于 国家
章程 政府
章程 宪法
董事会 议会
经理 总统
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