下列关于近年来我国文艺作品的说法错误的是:
电影《长津湖》弘扬了伟大的抗美援朝精神
电视剧《山海情》生动讲述了西海固人民齐心协力克服困难,最终实现脱贫的故事
《灯火里的中国》是一首以大湾区的海湾港口为背景,歌唱祖国繁荣富强的新时代歌曲
电视剧《觉醒年代》展现了从中国共产党建立到全面抗战爆发这段波澜壮阔的历史画卷
下面三个三视图依次与三个几何体相对应,三个几何体的正确对应顺序是:【2019河北县级076/河北乡镇076】
②①③
②③①
①③②
③①②
在传统的文化消费中,无论是阅读书籍、聆听音乐还是欣赏影视作品,都是单向度的,创作与消费是两个独立的环节。在体验式文化消费中,消费者不仅参与创作,也是作品的组成部分,这让消费者的主观能动性得到更加充分的发挥。独一无二的作品背后,是独一无二的经历与体验。体验式文化消费因而具有唯一性、当下性与不可复制性。另外,体验式文化消费中的互动过程,综合利用包括VR、AR在内的多媒体数码技术,提供跨媒介的多感官体验——如温度、质感、震动等在传统文化产品中很难体验到的综合感官效果,为叙事与审美提供了更多维度。
这段文字意在说明:
体验式文化消费会更受消费者青睐
现代技术对体验式文化消费的促进作用
体验式文化消费中消费者主动参与的重要性
体验式文化消费带给消费者与众不同的体验感
或许我们真的需要经典作品来_______我们偶尔困顿迷茫的精神,用大师的智慧烛照我们前行的步伐,他们的作品有着_______岁月阻隔的力度,唤起我们在这个浮躁时代里重新对人生的追索,从眼前困扰的现实中超脱出来。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
观照 消弭
支撑 穿透
唤醒 超越
消除 跨越
回顾媒介发展的历程,每一种新媒介的诞生都对社会产生了深刻的影响。印刷媒介造成社会场景之间的隔离,从而促成知识的垄断和权威的得势;电子媒介则倾向于打破隔离,融合社会场景,从而模糊角色,消解权威。在新媒体环境下,“社会精英”们的话语影响力被“草根英雄”“平民英雄”抢尽风头。作为舆论引导主体的政府,在社会化媒体众声喧哗的媒介环境中,“被引导”“被议程设置”。“微博反腐”就是很好的例证。
这段文字旨在强调新媒体:
对传播权力的消解
对社会结构的改变
对政府管理的影响
对信息传播的冲击
字符替换:
图例中与数字3964对应的符号是:
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
下列诗句与历史名楼对应不正确的是:
四面河山归眼底,万家忧乐到心头——岳阳楼
阁中帝子今何在,栏外长江空自流——滕王阁
杜少陵五言绝句,范希文两字关情——鹳雀楼
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲——黄鹤楼
下列诗句与传统节日对应不正确的是:
总把新桃换旧符——清明节
遍插茱萸少一人——重阳节
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处——元宵节
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——七夕节
下列人物与各项主张、言论对应不正确的是:
卢梭——人民主权
梁启超——民主共和
孔子——己所不欲,勿施于人
孙中山——民族、民权、民生
传统成像技术都是对视域内的物体进行观测,非视域成像技术则能够对隐藏在视线外的物体进行拍照,实现“视线拐弯”“隔墙观物”,极大地拓展了人类的成像能力。这一技术的实现过程通常是将激光脉冲发射到中介墙上,利用中介墙使激光散射到被遮挡的非视域场景中,该场景中的隐藏物体再次将激光散射到中介墙上,最终由中介墙散射至接收系统,整个过程激光经历了3次漫反射,通过记录光量子的飞行时间实现对非视域场景的重构。然而,由于激光经过多次漫反射,整个光路存在巨大的衰减,使得非视域成像目前仅能在实验室内进行短距离的原理性验证。此外,多次漫反射导致的时空信息混杂,使得成像算法成为一个科研难题。
关于非视域成像技术,这段文字未提及:
突出优势
基本原理
技术难题
应用前景