①其背后的机制非常多样,其中一个可能的机制是——丰富的生物多样性,可以让生物之间形成比较复杂的相互牵制关系。
②然而,我们已经有许多证据充分表明,丰富的生物多样性往往可以保证一个生态系统维持较高的稳定性和抗干扰性。
③20世纪后期以来,由于人类对全球生态系统的干扰和破坏不断加剧。
④生物多样性保护成为热门研究和实践领域。
⑤从而不会让某类生物一家独大造成失衡,引发整个生态系统的破坏。
⑥由于生物圈的复杂性,时至今日,生态学界还没有发现生物多样性和地球生态系统稳定性之间存在什么简单的定律。
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
⑥③①②⑤④
⑥①⑤②③④
③④⑥②①⑤
③⑤④⑥②①
20世纪中期以前的生态学认为,自然界中存在某种“顶级生态系统”。由于进化和生物适应性等原因,在特定环境中,某些物种总能取得优势地位,进而建立起由其主导的生态体系,达到生态平衡。如特定树种的组合总是主导着某一类型的森林,即便雷电引发大规模山火,摧毁这片森林,随着时间推移,该森林总能恢复到山火前的那种状态。但在过去数十年间,对自然过程混沌性日渐深入的理解,已取代了这种静态、机械的生态系统观。
这段文字接下来最可能讲的是:
人类对自然生态系统的干预
“顶级生态系统”的运作原理
关于自然和生态系统的混沌理论
研究环境演变历史的重要意义
在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下,如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”,已成为我们必须面对的现实问题。试想,如果传统文化失去了与时代的连接、缺少了与现代人的情感沟通和心灵默契,“仅止于几个人在书房中互相叹赏”,那和一堆零散的符号、呆板的素材又有什么区别?只有从“沉睡”中再出发,从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出更具时代特色的、富有创新力的文化自信。
这段文字旨在强调:
中华民族拥有博大精深的传统文化
如何让文物“活起来”是我们必须面对的问题
文物应走出封闭状态,向公众开放
传统文化应加强与时代的连接
20世纪初普朗克、波尔等物理学家共同创造了量子力学,它与相对论一起被认为是现代物理学的两大基本支柱。量子力学的发展,革命性地改变了人们对物质的结构及其相互作用的认识。借助量子力学,许多现象才得以真正地被解释,新的、无法凭直觉想象出来的现象被预言,接着又被验证。量子力学等理论的诞生,对于推动世界文明进步具有十分深远的意义。这些耗时多年的基础研究成果,其科学价值是无可估量的,绝不是用“有没有用”这样的简单标准就能衡量的。
这段文字意在强调:
科学研究需要长期积累
量子力学对现代物理学意义重大
基础研究不应急功近利
科学价值无法用量化指标来衡量
按照世界银行的界定,基尼系数反映的是收入或消费支出在不同个人或家庭的分布。世界上大多数国家统计的是收入的分布,并且将收入界定为税后的可支配收入,但也有一些国家统计的是消费支出的分布,比如印度。由于边际消费倾向递减的因素,用消费支出计算的基尼系数会明显低于用收入计算的基尼系数,比如,2005年世界银行公布的印度基尼系数是0.33,但如果用收入指标衡量将超过0.6;反之,如果用消费支出法计算中国的基尼系数,则2005年中国基尼系数将只有0.26。
上述文字意在说明:
印度的基尼系数计算存在问题
目前基尼系数计算指标的差异性影响了各国之间的可比性
使用税后收入计算基尼系数最合理
中国的基尼系数被高估
记忆的重要性不仅适用于人类历史,个人的历史也是一样。一个人倘若没什么值得记忆的事,人生就会变得贫乏。20世纪初的教育改革家就完全忽略了这回事。他们研究证明,“机械性的背诵”不是储存与搜集资讯的有效方法。在他们的努力争取下,背诵式学习被排除在学校之外。如果记忆只是为了解决实际问题,这一派教育改革家的论证或许很正确。但如果我们把控制意识看得跟完成工作同样重要,那么把复杂的资讯模式牢记在心中,绝不能说是一种浪费。稳定的内涵能使心灵更丰富,所谓创造力与背诵式学习不兼容,其实是一项错误的假设。多位最具创意的科学家,都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。
对以上语段概括最恰当的一项是:
20世纪初的教育改革家认为记忆对个人学习而言并不重要
背诵式学习无法有效储存和搜集资讯,不利于发展创造力
多位科学家证明:记忆能丰富人的心灵,提升人的创造力
记忆不应被排除在学校之外,它对个人发展有重要意义
相比于其他脊椎动物,鸟类骨骼系统最大的特点是骨骼愈合程度高,以适应飞行需要。最明显的是,手部的远端腕骨和三个掌骨愈合而成腕掌骨,腰带的髂骨、耻骨和坐骨围绕着髋臼愈合在一起。这些骨骼在爬行类,特别是鸟类的近亲恐龙中很少发生愈合,但亦有例外。由于缺少过渡环节的化石,以及对现生鸟类骨骼愈合过程研究较少,骨骼愈合在鸟类演化历史中是如何发生的尚不清楚。研究人员发现的一件距今约1.2亿年的早白垩世反鸟类化石,保存了完全愈合的腕掌骨和腰带,这是目前已知最早的同时具有愈合的腕掌骨和腰带的鸟类。
根据这段文字,下列说法正确的是:
爬行类动物缺乏骨骼愈合的外在环境
脊椎动物中骨骼愈合程度最高的是鸟类
鸟类骨骼愈合最早的部位是手部远端和腰带
在约1.2亿年前鸟类已开始了骨骼愈合的演化
①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果
②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥
③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设
④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实
⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲
⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑥①②⑤④
③①④⑥②⑤
⑥③②⑤①④
⑥②⑤③①④
游隼会掠食黑腹滨鹂,黑腹滨鹂能持续飞行数小时。20世纪70年代,由于杀虫剂的使用游隼的数量减少,黑腹滨鹂持续飞行的时间变少,休憩时间更多;到了90年代,杀虫剂因监管而减少,游隼又回来了,黑腹滨鹂的飞行行为恢复如前。因此,有动物学家认为是对天敌的恐惧改变了黑腹滨鹂的飞行行为。
以下哪项如果为真,最能反驳动物学家的观点?
游隼的数量变化跟杀虫剂的使用没有关系
滥用杀虫剂会严重影响黑腹滨鹂的食物链
游隼并不是黑腹滨鹂唯一的天敌
杀虫剂会对黑腹滨鹂的身体机能造成伤害
曾为法王路易九世作传的勒高夫就认为,传记比其他史学手段更能产生“真实效果”,故“与小说家所采用的手段比较接近”。史家“凭借其对于资料和传主所生活的时代的熟悉”对史料进行“剪接”,实即“剥掉这些文献的外壳,让带动历史现实的理念显露出来”,从而展现“真实”。且文笔的感人,往往以生活为基础,并因经历的可分享而使读者生“同情”。历史叙述的生动,或即以史学的思想逻辑为后盾,通过表述的严谨而展现。
这段文字意在说明:
文学比历史更加生动
文学与历史密不可分
历史比文学更加真实
历史对于文学的重要