从化学的角度说,高分子材料在320度到820度之间的中低温燃烧情况下,会释放出十几种呋喃类物质,这些有致癌作用的物质统称为“二噁英”。通过实验发现,焚烧的温度低于320度或者高于820度,都不会产生二噁英。这就要求垃圾焚烧发电厂一次启用,持续稳定运行,不能频繁停炉。如果停炉,在降温过程中,温度从820度到320度之间的时间必须控制在三秒钟内,防止二次合成二噁英。所以,_____________________。
填入画横线部分最恰当的一句是:
如果垃圾处理得当,发电时带来的“二噁英”问题基本上可以解决
考虑到环境成本,现在世界各国已很少使用焚烧法处理生活垃圾
垃圾无害化处理的实现有赖于焚烧炉高效稳定的运转
在建造垃圾焚烧发电厂时应采用精密的时间控制技术
“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”这是苏轼的一首绝句,歌咏的节令是:
重阳
中秋
七夕
清明
真情关注民生,着力改善民生,切实_______民生,努力解决好群众最关心,最直接、最现实的利益问题。
填入横线处最恰当的一项是:
保证
保障
保护
保卫
甲、乙、丙三名举重运动员,三个甲的体重相当于四个乙的体重,三个乙的体重相当于二个丙的体重,甲的体重比丙轻10千克,甲体重为多少千克:
60
70
80
90
党的十九大提出我国“两个一百年”奋斗目标的实现,分二〇二〇年到二〇三五年、二〇三五年到本世纪中叶两个阶段来安排。下列属于二〇二〇年到二〇三五年这一阶段要实现的奋斗目标是:
全体人民共同富裕基本实现
实现国家治理体系和治理能力现代化
成为综合国力和国际影响力领先的国家
法治国家、法治政府、法治社会基本建成
改革开放以来,伴随着一系列体制障碍的清除,物质资本和人力资本得到巨大的________和有效的重新________。中国终于把自己在几个世纪“大分流”中的落后地位,________为向发达经济体的“大趋同”,开始了中华民族复兴的宏伟征程,并以成为世界第二位经济体为象征,取得了世人瞩目的发展成就。
依次填入下划线部分最恰当的一项是:
累积 组合 扭转
积聚 分配 转化
积累 配置 逆转
积攒 组织 转化
包明德谈到,孔子及儒学是中华文化的构成元素,但并非唯一的元素。中华文化博大精深,诸子百家源远流长,弘扬古代文化为的是同现代文明对接,并实现科学转化,中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设,在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出,弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素,对此也应予以合情合理的阐释。
作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”,并非因为:
儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的
儒家以外的古代思想流派也有合理成分
儒家思想不是尽善尽美的
儒家思想应该作科学的分析鉴别
为了解公民参与政策制定的动机,本研究设计了“如果你有过参与政策制定的想法或行为,其原因是什么”的问题。该问题为多项选择,备选答案有六项,依次为:“基于从众行为”、“出于个人兴趣”、“由于个人利益”、“出于维护公共利益”、“基于公民权利”、“出于公民责任心”。六项备选答案的排列顺序是基于其同政治制度的关系。在选项中,“出于公民责任心”和“出于维护公共利益”并不是同一个概念。共有1974人次对参与政策制定的动机做出了回答,其中男性公民1169人次,女性公民805人次。统计结果见表2。
从表2看出,在个人利益、个人兴趣两个选项上,女性选择人次比例高于男性;在公民责任、公共利益两个选项上,男性选择人次比例高于女性。这说明:
女性在公共政策制定的参与动机上比男性更加感性化
女性在公共政策制定的参与动机上比男性更加理性化
与男性相比,女性参与动机呈现出高公共性的特征
社会性别与公民参与政策制定的频次问题
某班38名学生参加两次体能测试,测试成绩分为A、B两个等级,在第一次和第二次测试中分别有12人、16人的测试成绩为A。如果两次测试中都没得到A的学生有15人,那么两次测试中都获得A的人数是多少:
5
6
8
10
主观唯心主义认为人的主观精神(如目的、意志、感觉、经验、心灵等)是世界的本原,客观唯心主义认为上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界不过是这种客观精神的外化,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。
根据上述定义,下列思想属于客观唯心主义的是:
相由心生,境由心转
一花一世界,一草一灵魂
一切事物的存在是因为它们被我们所感知到
理是世界万事万物存在的根据