其实,持这种_______的人并不想掩饰他们_______的种族主义观念,说什么“这是一场与一种完全不同的文明和不同的意识形态的斗争,这是美国以前从未经历过的”“当前中国的制度不是西方哲学和历史的产物”“我们首次面对一个非白色人种的大国竞争对手”。这样的鼓噪声,人们并不陌生,使人们不能不想到纳粹当年对犹太民族的恶毒诅咒。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
是非观念 天生优越
奇谈怪论 根深蒂固
奇思怪想 与生俱来
独立思想 推陈出新
近年来,人们的物质生活大大丰富了,但不少人却感觉不如以前幸福了,以至于有人说:“生活压力越来越大,心理空间越来越小,人际关系处理不好,生活到处都是烦恼”。这是不少人讨论关于“幸福指数”的一个热门话题。这种现象产生的原因可能各有不同,但很重要的一点就是:
缺少物质条件
缺少对生活的自信
缺少人际关系的和谐
缺少精神的滋养和文化的浸润
领导权变并非是一种权术,其实质是一切从实际出发,根据领导活动的具体情境,灵活采用合适的领导方式去实现领导价值。在领导活动中权变的是方法和策略,不变的是价值和方向。
根据上述定义,下列属于领导权变的是:
赵科长把复杂的任务交给了工作能力较强的小张,新来的小陈负责收集资料
王书记刚刚带领干部群众完成抗旱自救工作,又忙着去协调路网建设纠纷
李县长亲自下乡送水,随行人员拍照、录像后,李县长马上乘专车返回县城
张科长在工作中总是当机立断、雷厉风行,可下班回家后就对老婆言听计从
社会心理是指人们对社会现象的普遍感受和理解,是对社会生活的初级的多含直觉成分的反映,是社会意识的一种形式,表现于人们普遍的生活情绪、态度、言论和习惯中。
根据上述定义,下列各项中属于社会心理的是:
在许多欧美人眼中,中国还是清朝时的样子
看到有老年人上车,公交车上有五六个年轻人同时站起来让座
听了几个在行政机关工作的朋友的倾诉,李某感觉在机关工作简直太不自由了
一阶段的宣传工作结束后,人们普遍意识到只有人人遵纪守法,才能保证社会和谐稳定
我们除了做事,还需多读书,但人生苦短,经典都读不完,何必读其他?何谓经典?经过时间淘洗的著作才是经典。放宽点来说,知识界公认的大家著作也称为经典。但并非大家的所有著作都是经典。一个人,一生能写出一部经典已属不易,能写两三部者可称奇才。故一般而论,读一个人的代表作即已足够,只有少数里程碑式人物的著作需要全读。
这段文字的主要议题是:
如何理解经典
如何阅读经典
应读什么书
怎样坚持读书
历史走向大众,国学受到热捧,是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段,那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法,其结果只能败坏学风,误导受众,把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众,但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的,以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费,真正有使命感的文化,理应义不容辞地担当起历史的职责。
对“历史娱乐化”的解说不恰当的一项是:
“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名、谋私,将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。
“历史娱乐化”只能败坏学风,误导受众,把方兴未艾的传统文化热引向歧路。
历史走向大众,国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机,任何娱乐历史的做法和大众文化消费,都是要不得的。
真正有使命感的文化人,要坚守人文精神和道德底线,杜绝将历史肆意娱乐化,义不容辞地担当起历史的职责。
“犯罪的不都是无固定收入人群”这一命题可以理解为:
所有犯罪的都不是无固定收入人群
所有犯罪的都是无固定收入人群
有的犯罪的不是无固定收入人群
所有的无固定收入人群是犯罪的
刚工作时,我在一家高职院校当老师,除了一周上满20节课,还要当辅导员。由于生源质量较差,学校学习氛围不理想,课堂教学面对的都是不爱学习的学生,每堂课后我都会产生满满的挫败感。每周下来,真感觉整个人都被“掏空”了。后来,我果断辞职,换了一个更喜欢的工作,这种“被掏空”的感觉就没有了。
“我”的故事的主要启示是:
成就感的获得,往往关乎个人的喜好
如果无力改变现实,就要努力适应它
与其在挫败中消耗自信,不如选择另一种生活
只有做自己最喜欢的工作,才能避免挫败感
苏武执节出域,面对威逼_______不屈,身处绝境_______面对,青丝熬成白发,十九年后终归故国,是因为他回家的信念始终未曾动摇。生活中的情况往往是,我们不是看到希望再坚持,而是坚持了才能看到希望。山穷水尽、柳暗花明,两种景色的_______转换是因为你多走了几步。
填入划横线部分最恰当的一组是:
浑然 怡然 迥然
凛然 坦然 迥然
浑然 坦然 恍然
凛然 怡然 恍然
一个班很多学生,毕业多年后和老师一起聚会,这些学生有的功成名就,有的平平淡淡。老师拿出各式各样的很多杯子,全部倒上水,让学生选择。学生们先选择的都是当中最精美的杯子。然后老师对他们说:“无论杯子是什么形状,什么质地,好看不好看,精致不精致,里面装的水都是一样的。”
对这段话理解准确的一项是:
人生与包装不是一致的
人生不靠包装
人生归结起来都是一样的
人生没有高低贵贱之分