郭沫若用“犀利”、“恣肆”、“深厚”、“俊俏”四个词语分别概括了先秦四大散文家作品的风格。符合这四种风格的散文家依次是:
孟子、庄子、荀子、韩非子
庄子、孟子、荀子、韩非子
孟子、庄子、韩非子、荀子
庄子、孟子、韩非子、荀子
近几年,一些大城市的社区银行频频出现关门潮。与此同时,无人银行、5G银行、智能银行等一系列新概念银行不断出现,银行网点正在告别冷冰冰的玻璃柜台和金属板凳,传统网点交易处理的功能变弱了,定制服务、产品体验、社交互动等功能越来越突出。因此,有专家预测:二十年内,传统银行网点会消失。
以下各项如果为真,最能支持上述专家观点的是:
客户需进门取号、等待叫号,办理一项简单的业务耗费较长时间
人工智能等科技手段的引进,改变了人们对银行网点的固有印象
复杂业务必须到银行网点面签办理,如开户、销户等需本人办理且务必人工审核
网上银行、手机银行等接连涌现,银行网点作为服务主渠道的地位正在不断弱化
用边长为0.2m的正三角形地砖铺满一块边长为1m的正六边形地面,需要多少块地砖?
30
60
150
180
如图,一块正方形的花园ABCD的面积是120平方米,为了种植不同种类的花将其划分成一些小区域,其中,E是AB的中点,F是BC的中点,则四边形区域BGHF的面积是( )平方米。
14
16
18
20
据世界卫生组织统计,每年有1200万人过早地被心血管、脑血管疾病夺去了生命,心血管、脑血管疾病的死亡率为各种疾病死亡率之首,而“中风”则是心血管、脑血管疾病的元凶。如果用“养神3分钟”自我治疗预防,每年可使全世界少死300万人,一年也可使我国少死60万人,因为“中风”多发生在夜间,最危险时刻是醒来的“一刹那”。但有绝招可防这“一刹那”,即在苏醒时,养神3分钟,定可逢凶化吉。
本文主要谈的是什么病:
中风
高血压
心脏病
脑血管病
民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量,它的出现和规模,完全超出了知识精英的预期,其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分,但毋庸置疑的是,“文化场”不再由学者一统天下。这从一个侧面反映出,社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。
这段文字意在说明:
新一波中国文化热主要源于民间
民间文化价值取向的影响力不容忽视
民间草根对传统文化的热情带有盲目性
知识精英需在借鉴草根文化的基础上寻求新发展
用同样大小的力击打表面布满凹坑的小球a和同样大小、轻重但表面光滑的小球b,使球在空中高速飞行,则:
b球在空中飞行的距离更远,因为光滑的球体提供更多的空气动力
a球在空中飞行的距离更远,因为凹坑可以减少阻力并提供更多的升力
b球在空中飞行的距离更远,因为光滑的球体可以减少阻力并提供更多的升力
a球在空中飞行的距离更远,因为凹坑虽然稍微增加空气阻力但提供更多的升力
中国出现了儒教等传统文化_______的动向。部分官员也_______传统文化,把孔子的一些思想作为指导理论。国外媒体认为,这是因为随着经济的发展,中国人开始追求心灵的_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
兴起 学习 寄托
回流 审视 安详
异动 记忆 完善
复兴 重视 充实
人之所以能看到物体,是因为物体阻挡了光波的通过。如想让某个小球隐形,可在该小球的四周覆盖一层以同心圆形状排列的超材料,这种材料能挡住传来的一切光波,并且不发生反射或吸收现象。被挡开的波在物体的另一边再次汇合后继续沿直线传播。在观察者看来,物体就似乎变得“不存在”了,也就实现了视觉隐身,简而言之,隐身衣使用的超材料,可以让雷达波、光线或者其他的波绕过物体而不会被反弹,进而达到不可视的效果。未来,隐形衣将被首先应用于军事领域,提高作战的隐蔽性和安全性。但如果任何人都可以实现隐形,也会引发一系列社会问题。
与这段文字意思相符的一项是:
隐身衣能够让光线穿透自身
物体阻挡光波使人能够视物
隐身衣用于军事会引发战争
使用超材料能够反弹雷达波
在互联网社交化、移动化背景下,算法应用使广告的个性化、强互动和精准性特征变得非常突出,_____________________。一方面,广告效果归因变得更加复杂。用户在多个社交平台中积极互动,消费者跨设备、跨媒体、线上线下行为交叉的情况也越来越多,如何精确测量单一平台的广告效果成为现实问题。另一方面,目前互联网广告常用的方法都无法追踪用户在其他渠道中的转化。以视频信息流广告为代表的一类广告存在着极强的推荐、分享等性质,用户与之相关的消费行为可能是在其他渠道中完成的。
填入画横线部分最恰当的一项是:
广告效果转化呈现跨界的特性
传统的广告测量方法面临挑战
广告从投放到获得收益存在诸多环节
算法应用在广告效果归因上具有局限性