中国人民银行发布的《2015年中国区域金融运营报告》披露：2015年末，全国各地区银行业金融机构网点共计22.1万个，从业人员379.0万人，资产总额174.2万亿元，同比分别增长1.4%、1.8%、12.6%。分地区看，中部、西部和东北地区银行业金融机构发展加快，从业人员和资产规模占全国的比例同比均有所提高，东部地区这两项指标同比分别下降1.0个百分点和0.7个百分点。
2015年末，我国西部地区和中部地区的银行业金融机构的营业网点机构个数相差约：
7000
8000
28000
30000
2012年，当每个中国人都在讨论《舌尖上的中国》里各式_______的美食时，“据说一个中国人死了，拍扁了就是一张元素周期表”的挖苦和自嘲在网络上流行，这源于中国人多年来对食品安全_______的焦虑和不安。在微博上，对食品安全的议论，比过去一年增加了近10倍。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
令人垂涎 根深蒂固
垂涎三尺 刻骨铭心
千奇百怪 彻头彻尾
花样繁多 深恶痛绝
张某参加甲、乙、丙三门课程的网络在线培训，培训学时分别为28学时、36学时、40学时。已知每门课程每天最多学习2学时，张某每天最多学习2门课程，问他最少需要多少天完成3门课程的培训？
24
26
28
30
天，即甲丙学习14-6=8天，乙丙学习18-6=12天，甲乙学习剩余6天。以下4张卡片均为一面是图案，另一面是阿拉伯数字。现在断定：如果一面是梅花，那么另一面是6。
如果要检验该断定正确与否，且只允许翻动以上两张卡片，正确的选择是：
翻动第一张和第三张
翻动第二张和第三张
翻动第一张和第四张
翻动第二张和第四张
张红、李聪、王敏，一个是江苏人，一个是浙江人，一个是广东人。浙江人比李聪年龄小，张红和浙江人不同岁，王敏的年龄比广东人大。
根据上述断定，可以推出：
张红是江苏人，李聪是浙江人，王敏是广东人
张红是广东人，李聪是江苏人，王敏是浙江人
张红是浙江人，李聪是广东人，王敏是江苏人
张红是浙江人，李聪是江苏人，王敏是广东人
表1中2011年从事该行业的农民工占所有农民工比重与上年相比变化最小的行业，其在东部地区的从业农民工占该地区所有农民工的比重与西部地区相差几个百分点：
3.8
4.4
11.3
14.0
精神上的贫困，往往比物质上的贫困更可怕。有些贫困地区和贫困村多年来扶而不起、帮而不富、助而不强，与缺乏穷则思变、穷则思勤的奋斗精神有一定关系。有些地方主动“返贫”，乐当贫困县，不愿摘穷帽子，有的贫困户发展农副产业不积极，争当低保户却很积极，从中都能发现“思想贫困”“志气贫困”的影子。“苦干不如苦熬”“等着别人送小康”，类似思想可以说都是脱贫攻坚路上的拦路虎、绊脚石。扶贫扶志，首先就要对准这些观念和心态定点滴灌、靶向治疗。
最适合做以上文字标题的一项是：
广义的扶贫扶志
可怕的精神贫困
打好扶贫攻坚战
扶贫路上的拦路虎
中国的县城确实太复杂，塞北尚在千里冰封，万里雪飘，江南已经百花吐艳，草木争辉了。2000多个县星罗棋布，地理位置、资源禀赋、文化传统和老百姓的生活方式都_______。
填入划横线部分最恰当的一项是：
各有千秋
千姿百态
气象万千
千变万化
在何为“真”的问题上，儒道两家共同的选择，都是以“真”为真。儒家注重人道，由真引申出诚，提倡有为的人生态度；道家注重天道，倡导无为的人生态度。“求真”是儒道两家共同倡导的价值取向，也是中国人最基本的价值理念，道家主张无为，儒家主张有为，无为和有为既是相反的，又是相成的。儒道互相补充，满足人们不同的精神需求，都有助于人格的完善。如果说儒家的价值导向是“张”的话，那么，道家的价值导向则是“驰”。“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一驰，文武之道也。”
这段文字主要讲述的是：
求真是儒道两家共同倡导的价值取向，是中国人最基本的价值理念
儒家注重人道，提倡有为的人生态度；道家注重天道，注重无为的人生态度
儒家和道家在求真问题上的观点相左
儒道相反相成，共同满足人们的精神需求
2016年1-8月份，东中西部地区房地产开发投资同比增长最快的地区是：
东部地区
中部地区
西部地区
无法判断
陕公网安备 61010302000399号