如图，用绳子分别将两颗不同的磁力球M1和M2系在上、下两个平面上，M1、M2互相吸引，此时上平面对M1的作用力为F1，下平面对M2的作用力为F2，则以下关于F1、F2说法准确的是：
F1大于F2
F1等于F2
F1小于F2
无法判断
股市融资具有资金放大效应，也有赔本的可能，一股民融资10万元，本钱10万元，全部用于购买股票，融资利息率是6%，卖掉股票得到22万元，则实际盈利利率为：
7%
6%
5%
8%
。枣的食用，已有七八千年的历史。河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡等多处新石器时代遗址中，皆出土了野生枣核。迟至汉代，人们已经将枣制成果脯食用。在马王堆汉墓中，不仅出土了许多枣核和保存完整的枣果，而且在竹简上还有“枣脯一笥”的字样。《太平御览》中还记载了关于枣的一桩趣事，东晋权臣王敦到巨富石崇家做客，在如厕时见到一箱干枣，就都吃光了，惹得侍婢嘲笑，原来，这枣是用来塞鼻孔的。
这段文字最后引用了一则故事，其作用是：
增添一则古人将枣制成干果的文献材料，也增加文章可读性
嘲讽王敦将塞鼻孔的干枣用来吃，为读者增添笑料
证明枣的食用在中国已有七八千年的历史
从侧面反映东晋豪门生活奢靡无度
今年3月，小李在某网站购买了五盒某明星代言的药品，收到后发现药品为假药。小李找到该网站，该网站却不能提供该药品生产者真实名称、地址和联系方式。
这时小李该如何维权：
要求网站、代言明星都承担责任，法院均应支持
要求网站承担责任，法院也应支持
要求代言明星承担责任，法院也应支持
要求网站、代言明星都承担责任，法院不支持小李对代言明星追责的要求
文饰作用是一种自我防御机制或适应行为，指一个人为掩饰不符合社会价值标准、明显不合理的行为，或不能达到个人追求目标时，往往在自己身上或周围环境中找一些理由来为自己辩护，把自己的行为说成是正当合理的，以隐瞒自己的真实动机或愿望。
根据上述定义，下列选项属于文饰作用的是：
小明因为没有复习功课，不惜把自己的手弄伤以逃避考试
某犯罪嫌疑人为了逃避法律制裁，串通证人作伪证，编造不在场证明为自己开脱
某电子公司新产品投放市场失败，经过研究，管理层认定失败的原因是前期宣传没有做好
小王想成为公司经理，但他认为自己能力不够，没有报名竞聘，事后却对人说自己不屑参加
盖亚假说认为地球生命体与非生命体形成了一个可相互作用的复杂系统。该假说又分为强盖亚假说和弱盖亚假说。其中弱盖亚假说认为地球上的各种生物有效地调节着大气的温度和化学构成。在生物体影响生物环境的同时，环境又反过来影响生物进化的过程。强盖亚假说更进一步认为地球是一个巨大的有机体，具有自我调节的能力。为了这个有机体的健康，甚至可以自行清除那些有害的因素。
根据上述定义，下列选项中属于弱盖亚假说的是：
地球利用太阳能是一种星球尺度上的新陈代谢作用
大气层出现臭氧层空洞是因为人类过度活动造成的
沙漠中引种耐热植物后，促进了当地旅游业的发展
环保的重要性在于地球是唯一适合人类居住的星球
网络文学自建立VIP在线收费制度以来，无数的作者想迎合读者口味，但问题是不知道怎么迎合，即使是最资深的编辑也往往_____。原因是，读者并不知道自己喜欢什么。网络媒介的最大优势，就是能把全世界的同好聚集在一个趣缘社区，在这里情感结构相近、情感韵律_________的人可以即时互动，于是形成一个能量场。敏感的作者能够_______到这种能量，他不必迎合别人，因为他本身就在其中。
填入划线部分最恰当的一项是：
一叶障目 相似 感受
不明就里 相同 接收
瞻前顾后 接近 碰撞
束手无策 合拍 捕捉
螳螂大臂的锯齿和木工锯子如出一辙，鱼鳔和潜水艇的压载水舱也是异曲同工。然而，同样也很明显，蝙蝠的耳朵和雷达长相完全不同，人类捆扎上翅膀并不能飞行，而最终制造出来的飞机既没有羽毛，也没有翅膀上下扇动。这说明，仿生学是人类向自然求教、收获知识并改造世界的一条有效路径，却未必是唯一路径。比如飞行能力背后的依据是抽象的空气动力学，这种能力的实现固然需要载体，但载体之间的差异可能非常大。
下列说法与文意不符的是：
仿生学原理引发了多种不同的发明创造
鸟类能够飞行激起人类建造飞机的愿望
飞机具有的飞行能力与仿生学并无关系
发明创造更依赖于大量抽象的科学理论
一份发行量非常大的报纸居然停刊。原因在于它拥有的读者是年龄偏大且社会经济地位低下的男性，这部分人群消费能力低下，因而广告效果十分不理想，使广告主对它失去信心。失去了广告主，它再也办不下去了。
由此可以推出：
发行量不是报纸争取广告收入的唯一条件
报纸发行量对广告主没有吸引力
女性比男性更喜欢广告
依赖广告收入办报不利于报业发展
就个人和民族的作用而言，文化素质主要是通过形成特定的文化氛围，浸润其心灵，提升其境界；人文精神则主要是通过具体的价值意识，指导其行为，推动其前进。换言之，文化素质的作用是间接的、抽象的；人文精神的作用则比较直接、具体。因此：
文化素质实际上就是人文精神的间接的、抽象的反映
人文精神实际上就是文化素质的直接的、具体的体现
在大力提高民族文化素质的同时，应当高度重视人文精神的建设
人文精神、文化素质二者相辅相成，密不可分
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