某公司有三个部门，第一个部门的人数是其他两个部门人数的三分之一，第二个部门的人数是其他两个部门人数的五分之一，第三个部门有28人，则第一个部门与第二个部门的人数相差多少：
4人
6人
8人
5人
，因此第三个部门的人数是总人数的
，三个部门共有
人；
人。2012年，农民小王家双喜临门：一是喜得千金，女儿飞飞出生；二是母亲过80周岁大寿。到2017年，奶奶的年龄数（周岁）是孙女飞飞的年龄数（周岁）的（ ）倍。
15
16
17
18
甲、乙二人分别从A、B两地同时出发，相向而行，甲的速度是乙的4倍，甲用时15分钟到达B地后立即返回，甲、乙第二次相遇后，乙再走多少分钟才能到达A地：
40
30
45
33.3
读了大量的唐代诗人传记之后，发现中唐以前的诗人大多狂傲之士，自炫、自夸、自矜、自傲是一种稀松平常的事。杜甫应该是一个温厚谨重的人，但自夸起来一点也不含糊：“甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。”李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大家耳熟能详。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，虽然出自杜甫笔下，却于李白的个性可谓合榫合卯，堪称知音。
根据文意，作者对李杜诗中表现出的狂傲之气：
并不意外
十分欣赏
略有微词
有褒有贬
寺里有个小和尚，方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日常用品，而别的小和尚都是去山前路途平坦又近的市镇，却回来得比他还晚，他们对方丈说：“我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心走，所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”方丈闻言大笑说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人的心志啊！”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。
最适合做这段文字标题的是：
路曲心直
付出才能收获
佛心源自坎坷路
劣势也是优势
在某图书馆中，涉及民国时期的历史书均只存放于第二层的专业书库中，外文类的典藏书籍均只存放于第三层的珍本阅览室中。小林周末到该图书馆借了一本外文类历史书。由此可以推出小林借的书：
是涉及民国时期的典藏书籍
不是涉及民国时期的典藏书籍
是珍本书
不是珍本书
某社区通过随机发放问卷的方式对社区居民的业余生活进行了调查，问卷回收率为96.7%，在所有回收的问卷中，18岁及以下居民40人，19—36岁居民440人，37—59岁居民380人，60岁及以上居民107人，调查结果如下表所示：
本次调查中，年龄阶段越大，选取比例越高的选项共有多少个：
1
2
3
4
全国总工会在全国进行农民工问卷调查。在调查的4453个农民工中，新生代农民工（出生于1980年后）为2711人，传统农民工（出生于1980年以前）为1742人。下图是统计分析得出的农民工学历构成情况。（数据单位：%）
各学历层次代表的受教育年限：小学及以下6年；初中9年；高中（含中专、职高）12年；大专或高职15年；大学本科及以上16年。
新生代农民工中，高中及以上学历所占的比例约为：
41.8%
61.5%
67.2%
70.3%
2009年12月，藏羚羊基因组序图谱在青海大学医学院宣告绘制完成。
①藏羚羊是中国青藏高原特有的物种，是研究低氧适应性的极佳模式动物，具有珍贵的进化研究价值
②并且，有助于从根本上改善高原居民尤其是青藏高原藏族等世居少数民族的生存状态
③专家认为，此图谱的绘制完成，将为破译慢性高原病发机制提供科学依据
④这是世界上第一部高原濒危物种全基因组序列图谱，也是中国科学家对全球基因组科学的又一重大贡献
将以上4个句子重新排序，使之与前一部分文字组合完整，语序正确的是：
①②③④
②①③④
④③①②
④①③②
（一）我们想把思想作成条理系统，也很不容易。写的时候，有时觉得千头万绪，纷如乱麻，不知怎样才能理出一个纲领来；有时思潮汹涌，争先恐后地要一齐倾泻纸上，不知先写哪一句为是；有时思想主旨，有似断了络索的井底银瓶，再也钓它不起；有时找不到中心点，像人入太空，失去了重量，轻飘飘地没法落脚。苦思良久，好容易思想上了轨道了，又好容易能顺利写下去了，又好容易一篇文章脱稿了。自己再来读读：这一句话意又过于晦涩，应涂去另找显豁些的。那一句又重复了，爽性给删了去。这一段文字应该放在后面或中间，才不致显得脚轻头重，那么来移置一下吧。那一段文字好像是孤立的，与全篇不能连贯，还要加上几句，或点窜一下，文章的脉络才得贯通，删改了又删改，琢磨了又琢磨，虽不能臻于“毫发无遗憾”之境，大体上总算可以见人了，这才誊清以为定本。
（二）写过以后，自觉平日游积脑中的思想，借笔墨的疏导，竟变成了一股活泼的泉源，未成形的思想，居然取得五官百骸，变成了一个有生命的婴儿。其轻松愉快，必有不可胜言者。
根据这篇短文的内容，第二段画线部分“未成形的思想，居然取得五官百骸，变成了一个有生命的婴儿”的寓意为：
思想有了活力
思想有了条理
思想有了形体
思想得到倾诉
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