古代座次尊卑有别,在鸿门宴上,“项王、项伯东向坐,亚父(范增)南向坐;沛公北向坐,张良西向侍。”按照由尊至卑的顺序排序正确的是:
项王、项伯、沛公、亚父、张良
亚父、项王、项伯、沛公、张良
项王、项伯、亚父、沛公、张良
项王、项伯、沛公、张良、亚父
新华社2021年10月10日报道,中共中央印发了《国家标准化发展纲要》。《纲要》提到,到2025年,实现:
①标准供给由政府主导向政府与市场并重转变
②标准运用由产业与贸易为主向经济社会全域转变
③标准化工作由国内驱动向国内国际相互促进转变
④标准化发展由数量规模型向质量效益型转变
①③④
①②④
②③④
①②③④
甲、乙两人同时从A、B两地出发,相向而行,甲到达B地后,立即往回走,回到A地后,又立即向B地走去;乙到达A地后,立即往回走,回到B地后,又立即向A地走去。两人如此往复,行走速度不变。若两人第二次迎面相遇的地点距A地450米,第四次迎面相遇的地点距B地650米,则A、B两地相距:
1020米
950米
1150米
1260米
研究人员认为肥胖症和人体内寄生某些能产生特定气体的微生物有关,这些微生物使他们呼出的气体味道更难闻。加州洛杉矶CS医学中心分析了792位体检者的呼吸,发现呼出甲烷和氢气量高的人的身高体重指数(BMI)比正常人要高2.4点,即属于肥胖人群。
根据以上描述不能推出:
胖人体内可能寄生着某些产生特定气体的微生物
可以通过气体是否难闻来判定呼气者是否是肥胖症患者
呼出气体中甲烷和氢气含量高的人群比正常人群更胖
甲烷和氢气的混合物味道较难闻
法律并不只是解决纠纷的手段,它也是传达意义的符号。换言之,法律是安排社会生活和解决社会问题的工具和手段,也是特定人群价值追求的某种显现,归根到底,法律是人创造出来的具有某种功能的“技术手段”,人对于世界的反应最终必须借助于文化这一中介。
这段文字主要讨论的是:
法律的根本精神
法律的最高价值
法律的基本功能
法律的绝对作用
文化多样性是客观存在。它涉及以下基本认同:每种文明和文化都是在特定的地理环境和特定的人群中产生和发展的。尊重多样性,就是尊重文化的异质性。文明和文化有发展先后之差别,却无优劣高下的区分,它们都应获得同等的尊重和人类共同的保护。
不符合上述文段文意的是:
文化多样性是客观存在
文明和文化都有特定的发展背景
文明和文化有发展先后之差别
文化才有异质性,文明没有
高气压中心附近的高空气流会向低空流动,空气在下降过程中温度会上升。所以,高气压中心附近的天气一般是:
晴天
阴天
强风
雷雨
如图,某三角形展览馆由36个正三角形展室组成,每两个相邻展室(指有公共边的小三角形)都有门相通,若某参观者不愿意返回已参观过的展室(通过每个房间至多一次),那么他至多能参观多少个展室:
33
32
31
30
中国共产党某县县委向全县党的各级组织印发《关于整治庸懒散奢等不良风气切实改进工作作风的意见》,应适用的公文文种是:
函
请示
通报
通知
借词就是音义都借自外语的词,它不仅引入了新的外来概念,而且还引入了外语的音义结合关系。意译词指只引入新的外来概念,但用本族语的构词材料和构词规则构成新词来表达它。仿译词是意译词的一类,它的特点是构词所用的本族语的构词材料和构词规则分别与所源出的外语词具有一一对应的关系。
根据上述定义,下列属于仿译词的一组词是:
蜜月、足球
激光、天使
雷达、可口可乐
黑板、高尔夫球