在一次联欢晚会上,小李登台表演了一段越剧,博得满堂喝彩。老张道:“小李的越剧唱得这么好,一定是南方人。”
以下哪项是老张的话所不包含的意思:
不是南方人,越剧不可能唱得那么好
只有越剧唱得好,才是南方人
只要越剧唱得像小李那样好,就是南方人
除非小李是南方人,否则她的越剧不可能唱得那么好
清朝乾隆年间,河南巡抚叶存仁为官数十载,美誉有加。准备告老还乡之时,原下属新任巡抚牛某前来送行。寒暄礼毕,牛巡抚道:“请大人留于此地,属下愿供奉于你!”叶存仁道:“承蒙美意,汝年轻有为,任重道远,在此虽好,只恐拖累你,我欲归园田居,颐养天年。”牛巡抚苦留不住,自怀中取出银票,以表栽培之恩。叶存仁亦决然推拒。
下列关于从政修身的名言,与这段文字内容无关的是:
俭,德之共也;侈,恶之大也
以德服人者,中心悦而诚服也
君子笃于义而薄于利
君子所贵者在守道,不在求荣
《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
对毛泽东这首词解说错误的一项是:
“九派”,水的支流叫派,相传长江在湖北、江西一带,分为九个支派
“沉沉”,亦作“沈沈”,深远貌。“一线”指横在眼前的铁路
“酹”,用酒祭地。“把酒酹滔滔”是说把滔滔江水当酒,来祭奠大地
“龟蛇锁大江”,是说龟山和蛇山夹江对峙,制约着翻滚的江流
如图所示,两物体M、N用绳子连接,绳子跨过固定在斜面顶端的滑轮(不计滑轮的质量和摩擦力),N悬于空中,M放在斜面上,均处于静止状态。当用水平向右的拉力F作用于物体M时,M、N仍静止不动,则下列说法正确的是:
绳子的拉力始终不变
M受到的摩擦力方向沿斜面向上
物体M所受到的合外力变大
物体M总共受到4个力的作用
人们长时间处在较大的压力状态下,身体、心理状态都会产生一定的变化。以下人们在长时间压力状态下的反应,最为常见的是:
一直保持亢奋的精神状态
保持一段时间的比较投入的状态后,精神和体力状态急剧下降
一直保持比较抑郁的状态
比较长时间的压抑状态之后,精神和体力状态达到高峰
从所给四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定规律:【2017四川下052/重庆下067】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
小中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最差自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最差自然状态下收益最大或损失最小的方案作为最终方案的一种决策方法。大中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最好自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最好自然状态下收益最大的方案作为最终方案的一种决策方法。
根据上述定义,分别使用小中取大法和大中取大法对上述方案进行决策,所选择的方案依次是:
方案二和方案二
方案二和方案一
方案三和方案一
方案三和方案二
①“道”在何方?它绝对不是佛祖在菩提树下的苦思冥想,也绝不是闭门造车
②学习者一旦进入一定的境界,就会发现学习的无非是顶层设计
③儒家所说的“天人合一”,一定是接触到社会的方方面面后社会属性成熟到极致的状态
④这必定是通过社交型学习来实现的
⑤一个人如果远离社交,那么他不是狼孩,便是梵高
⑥学会了千变万化的技法,最终求的是一个“道”
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
①⑥④②③⑤
②⑥①⑤③④
③⑤④②⑥①
⑤③②⑥①④
如图所示,地面上有一架天平,天平左端系有一个50g的物体,右端通过绳子连接一组滑轮。滑轮组合中,O、Q为定滑轮,P为动滑轮,下端系有一个100g的物体。要使天平两端平衡,需要的操作是:
在A处挂上重15g的物体
在B处挂上重25g的物体
在C处挂上重50g的物体
在D处挂上重75g的物体
关于儒释道三教异同,古人多有争论。对此,唐代僧人宗密曾在《圆觉经略疏钞》中说:“古来诸德皆判:儒宗_______,道宗_______,释宗_______。”依次填入画横线部分最恰当的一项是:
齐物;中庸;正名
四谛;五行;三纲
五常;自然;因缘
兼爱;良知;涅槃