社会思潮是一面镜子,对社会思潮进行观察认识,可以帮助我们从社会的精神层面更加深入地了解当代中国社会的历史发展与变迁。中国在经济现代化的同时,也在经历一个文化现代化的过程。譬如,自由主义、民族主义和“新左派”等思潮无不突出而集中地反映了当代中国社会发展的矛盾,反映了不同阶层、不同群体在一个急剧变动的社会中的感受、经验以及他们的愿望。
这段文字意在说明:
社会应当包容多元思想
不同阶层的文化观念不同
社会的现代化离不开传统文化
研究社会思潮有助于理解社会
山水园林城市目前来讲是人类理想的居住环境。为什么山水这么重要呢?因为人的本性里面有对自然亲和的一面。人本来来自于自然,本来就是动物,天然地具有自然性。我们长期居住在钢筋水泥里面,就好像孩子失去了母亲,一旦回归了自然,我们就得到了心理的安慰,就好像孩子找到了母亲一样。
根据上述文字,山水园林城市目前之所以是人类理想的居住环境,是因为:
人类依恋母亲的自然属性
人类依赖自然的动物属性
城市居民对乡村生活的怀念
城市居民对自然生活的向往
众所周知,茶叶要用热水泡。然而,茶博会上云南一家企业在调整工艺后,主打“冷水泡茶”,口感还格外香甜,倍受欢迎。除此之外,数字技术也为茶叶插上了创新的翅膀。如竺顶茶叶就带来了颇具科技范的产品。扫描茶品包装二维码,手机上就出现了“QYBsm9AMv”一串为每一罐茶量身定做的字符。杭州易路茶香科技有限公司研发的自助原叶泡茶机也同样颇具科技感。这台设备可以按照用户需求自由搭配九款原叶茶,使用起来也很方便,只要扫一扫屏幕上的二维码选择即可。随着市场和科技的发展,传统茶饮在升级,茶产业的三产融合也越来越深入。
最适合做这段文字标题的是:
品质好茶受追捧
茶品升级忙创新
好茶还需好包装
质量立茶是根本
很多民工之所以带着现金返乡,其中最主要的原因可能还是金融系统的服务还远远不能适应民工的需求。如农村信用社还未真正建立起全国统一的电子汇兑网络,一些经济欠发达地区农村信用社,业务设备、运作手段还十分落后;有些民工选择通过邮局由异地向家乡汇款,但邮局只在乡镇一级的地域设立网点,农民取款往往要往返几十里,极不方便;还有的金融机构的营业网点为了完成存款任务,想方设法不让民工将钱取出,久而久之,民工们对这些金融机构便敬而远之。种种因素的存在,决定了民工像影片《天下无贼》里的傻根一样带现金回家既是心理的偏好,更是不得已而为之。
由此不能推出:
我国农村金融系统很不完善
改善农村金融服务后,农民喜欢带现金的情况就会改变
农民们很少光顾农村金融机构
农民工带现金返乡不仅出于心理习惯
“国学”这个概念是从日本输入的。19世纪末,刘师培、章太炎、梁启超等接受了日本的“国学”概念,并将其引入中国。当时引进这样一个概念,是为了和西方学问相区别,是被逼出来的。古人从不称自己的学问为“国学”,而直称其为儒学、道学、理学、心学、佛学、玄学、子学等。“国学”概念出现之后,作为一国固有之学问,究竟包含哪些内容,实在是各说各话,无法统一。
根据这段文字,“国学”的哪一方面不能确定?
诞生背景
具体所指
传播过程
概念来源
某年,冀城、豫城、徐城、兖城、青城等五座城市的游客数量比往年偏多,这些城市分别有着不同的地理环境和旅游资源:险峻的高山、茂密的森林、平坦的草原、辽阔的大海和幽静的河谷。该年前往上述五座城市的游客量(人次/年)分别是:12万、27万、32万、44万、65万。已知:
(1)草原中的城市对游客的吸引力最小,最受欢迎的旅游目的是森林
(2)徐城在大山中,交通不方便,但是来此旅游的人却不少
(3)冀城的游客量比兖城多
(4)兖城的游客量是44万人次,创历史新高
(5)前往豫城的游客比青城多,但是没有徐城多
根据上述条件,可以推出青城的特色旅游资源是:
幽静的河谷
茂密的森林
平坦的草原
辽阔的大海
2009年9月15日,武汉市深化医药卫生体制改革工作会议召开,具有武汉本土特色的医改方案正式出台,并同步推出全国首个普通市民看得懂的“市民版”方案。“市民版”方案中所提炼的“要让市民平时少得病,得病有保障,看病更方便,治病少花钱”四项承诺,是武汉此次医改的根本所在。按照方案,本市3年医改目标为:实现基本医保全面覆盖,优先使用基本药物,取消公立医院药品加成,挤干药价水分,切实降低居民就医负担。2009年,武汉市级财政已经安排12.93亿元资金,用于支持医疗机构建设,为此次医改奠定基础。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
强调实现医改目标的必要条件
强调财政支持对实施医改的意义
介绍武汉市医改方案的主要特色
介绍武汉市医改方案及初步进展
人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富内容,但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更集中、更典型、更理想,因而就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫;一方面是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得很平淡;文艺就是把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,构成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,勤奋起来,推动人民群众走向团结和斗争,改造自己的环境。如果没有这样的文艺,那么这个任务就不能完成,或者不能有力而迅速地完成。
最能准确复述这段话主要意思的是:
人类的社会生活是文学艺术的唯一来源
人类的社会生活比文学艺术有更生动丰富的内容
文艺来源于生活,又应高于生活
生活原本是实实在在、平平淡淡的,来自于生活的艺术也是同样
中国人喜欢用石头来代表仪式与权力,一个突出的例证是,人们喜欢在石头上进行书法创作,取其_______的材料气质,达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、_______等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法有所区别。摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形式,必须与所处环境_______,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候。其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行。聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,_______,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。
依次填入划横线部分最恰当的项是:
亘古不灭 朴素无华 息息相关 扬长避短
亘古不灭 朴素无华 休戚相关 相得益彰
亘古不变 质朴无华 息息相关 扬长避短
亘古不变 质朴无华 休戚相关 相得益彰
①2016年,“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录
②据专家介绍,早在春秋以前,人们已用土圭测日影的方法,测定了春分、秋分、夏至、冬至四大节气
③《尚书·尧典》是有关测定春分、夏至、秋分、冬至时间的最早文献
④《淮南子》中有关于二十四节气的完整记载
⑤战国时期,二十四节气已经出现,只是个别名称位置不同
⑥二十四节气主要形成于黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南,逐步为全国各地所采用,并为多民族所共享
将以上6个句子重新排序,最正确的一项是:
①⑥②⑤③④
②③⑤④⑥①
①③②④⑤⑥
⑥②③⑤④①