国际妇女节，好莱坞女星安妮·海瑟薇以联合国亲善大使的身份，站上联合国纽约总部讲台发表演说，为女性也为男性发声。她指出，妇女应该待在家里照顾小孩的人设是一种顽固的刻板印象，不仅歧视女性，加重了母亲的负担，也低估了父亲的角色，限制了男性在家庭和社会中的参与度。这种角色定位给孩子的成长带来了巨大的影响，她从亲身体验出发，呼吁全球政府、企业和机构，调整现有的产假制度，给予两性平等的带薪产假和育婴假，“创造一个女性和男性都不会因为想当父母，而受到经济惩罚的世界。”
这段文字意在强调：
妇女待在家里照顾小孩的人设是错误的
男性在家庭和社会中的参与度应该加强
除了女性，男性也要拥有育婴权利
男女平等制度的设想
历史上有许多仁人志士在与挫折的斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。
这段话主要支持了这样一种观点，是：
只有经历挫折才能成就不平凡的业绩
仁人志士扼住了命运的喉咙，所以成功了
挫折虽给人带来了痛苦，但它往往可以磨练人的意志
历史长河中，大批伟大人物坚持与磨难斗争并成就非凡
天边曾经很遥远，现在忽然近了，正所谓咫尺天涯。天边发生的事情，诸如哪里又罢工了，哪里又骚乱了，哪里又政变了，只要上个网，转眼之间，我们就能了如指掌。人们义愤填膺，群情激奋，忧心如焚，比自己吃了苍蝇还窝心，恨不得插上翅膀，去帮忙开飞机、驾驶轮船。而身边发生的事情，诸如哪天是母亲的生日、亲戚家的孩子叫什么名字、妻子的发型是什么时候换了，我们一概浑然不知。甚至身边的老人在路边倒地不起，从他身边走过的人匆匆瞥一眼，就加快脚步赶紧逃离，没有一个人愿意或敢于将跌倒的老人搀扶起来。
通过这段文字，可以看出作者的意图是：
说明人们通过网络开拓了视野
批评人们过多关注“天边”的事
倡导人们要胸怀天下、志向远大
提醒人们要多关心身边的人和事
2023年山东省政府工作报告指出，过去五年，山东坚定落实习近平总书记对山东工作的重要指示要求，锚定“走在前、开新局”，矢志推进强省建设，取得三大标志性成果。关于这三大标志性成果，下列表述正确的是：
①加快新旧动能转换取得重大成效
②推进乡村振兴战略获得实质性成果
③实施黄河重大国家战略获得重大进展
④绿色低碳高质量发展先行区实现重大突破
①③④
①②④
②③④
①②③
野生动物之间因病毒入侵会暴发传染病。最新研究发现，热带、亚热带或低海拔地区的动物，因生活环境炎热，一直面临着罹患传染病的风险。生活在高纬度或高海拔等低温环境的动物，过去因长久寒冬可免于病毒入侵，但现在冬季正变得越来越温暖，持续时间也越来越短。因此，气温升高将加剧野生动物传染病的暴发。
以下哪项如果为真，最能支持上述观点？
无论气候如何变化，生活在炎热地带的动物始终面临着患传染病风险
适应寒带和高海拔栖息地的动物物种遭遇传染病暴发的风险正在升高
气温高低与野生动物患传染病风险之间存在正相关性，即气温越高患病风险越高
寒冷气候可能让野生动物免受病毒入侵，炎热气候却更易导致野生动物感染病毒
技术革命究竟会不会加重失业，这是长期以来困扰人们的一个问题，从一些统计数字中人们发现了有趣的现象，尽管美国过去多年来在计算机技术和其他方面投入巨资，但它目前的失业率（约为5.5%）并不比20世纪60年代初期的失业率高，而在西欧失业率则为11%，那里对计算机的投资一直少于美国。
从上述文字中可以合乎逻辑地推出：
信息技术的发展前景十分广阔
信息技术需要更快地发展
信息技术不会导致失业
信息技术的发展不会加重失业
“天下为公”的基本含义是，天下是天下人所共有的，不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后，我们看到的是中国人最基本的政治观念，也是过去四千年来中国政治运作的基本原则，那就是政治平等，人人都有参与天下之治理的机会。当然，参与方式非常多样，一个普普通通的人，也可以参与天下之治理，比如修身、齐家，这就是治国、平天下的内容和基础。
这段文字主要介绍了：
中国政治运作的基本原则
“天下为公”的含义和表现
人们参与治理国家的多种形式
“天下为公”所反映的政治观念
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是：
（1）人们，尤其是青年朋友，对于一切变的都有着无限的向往之情
（2）是不是过去的种种都该彻底革除呢？
（3）变与常的关系又到底如何呢？
（4）而对于一切现存的，也就是常的，则有着说不出的厌恶之感
（5）抑或社会应当一成不变呢？
（6）不可否认，这是一个变的时代：从社会到个人，从制度到思想，都在剧烈地变动着。
6-1-4-2-5-3
1-4-6-3-2-5
1-4-6-2-5-3
6-2-5-3-1-4
古典农业社会中，人的乡愁和城市没有太大的关系。彼时的乡愁大抵是怀才不遇的流荡，以及战争带来的_______和乡土难返。而现在，大多数“乡愁感慨”是具有城市生活经历的人发出的，他们发愁的是城市“工作好不好找，房子买不买得起”等等，过去随时可以返回的家乡，正逐渐消失在城市化运动中。因此，他们对乡愁的_______可能完全不是同一个方向，甚至可能是“城愁”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
背井离乡 认同
流离失所 认识
民不聊生 认可
饥寒交迫 认知
生态演替是指在同一地段上生物群落有规律的更替过程，分为原生演替和次生演替两类。在过去从未有过植被，或者原来有过植被但被彻底破坏，原有植被下的土壤已不复存在的裸地上开始的演替称为原生演替；在原有植被虽已被破坏，但仍保持着土壤和植物繁殖体的地方开始的演替称为次生演替。发生次生演替的生物群落趋向于恢复到破坏前的形态。
根据上述定义，下列可能导致次生演替的情形是：
人类将利用转基因技术培育的植物种子撒向森林
某岛屿火山爆发之后，火山岩浆覆盖整座岛屿
当森林被反复砍伐后，演化成为了稀疏的草原
水坝建成后下游湖泊干涸，沿湖植被大多枯死
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