送餐员、网约车司机、网约厨师、保洁工、保健师……“网约工”已经形成了一种新的就业形态。但他们没有社会保险、不签劳动合同，因此遇事故常遭平台“甩锅”，医药费或修车费往往需要个人买单，对顾客投诉产生的罚款没有博弈和解释空间。这构成了一种吊诡的现象：不断穿梭在城市大街小巷的送餐员、网约车司机每天刷着存在感，却在权益保护上成为了隐形人。
这段文字用“隐形人”来说明：
工作平台对网约工的权益推卸了责任
作为新的就业形态网约工还不被熟知
网约工的权益保障是公共政策的难点
网约工处于劳动权益保障的灰色地带
某单位有南、北两个绿化区，拟在其中种植一些果树。员工们推荐了4种果树备选：杏树、桃树、苹果、柿子。根据实际情况，还需满足以下3项种植要求：
（1）每区种植3种果树；
（2）至少要在一个绿化区同时种植杏树和苹果；
（3）种植桃树的绿化区也要种植柿子。
下列选项中，一定错误的是：
两个区都种有桃树
两个区都种有苹果
只有一个区种有杏树
只有一个区种有苹果
“选举”一词早已见诸古代文献，古人常用以描述人才选拔入仕，其含义完全不同于现代。中国古代选举制度，经历了从西汉到晚清，从察举到科举两千多年的发展，使得政治权利、经济财富和社会地位与名望、主要社会资源的分配，得以通过选拔来实现。中国社会从而由西周至春秋的“世袭社会”转变为一种“选举社会”，即从一种封闭的等级社会转变为一种流动的等级社会。宋以后，“士大夫多出草野”，统治阶级的再生产发生了转变，对个人和家族谋求上升的途径选择产生深刻影响，用“选举社会”的概念来解释从秦汉到晚清的社会结构的演变，比其他解释这一历史时期的概念，如侧重整治上层的“官僚帝国社会”的概念，更能显示中国历史文明的特色。
下列最适合做这段文字关键词的是：
选举 选举社会 社会结构
选举 人才选拔 统治阶级
选举制度 世袭社会 选举社会
选举制度 社会资源分配 等级社会
如今的年轻人，难免面对着工作的压力、竞争的焦虑以及对成功的渴望等，选择嘻哈作为一种放松的方式，无可厚非。嘻哈也是属于年轻人的文化，其中蕴含着对公平正义的追求和对自由的渴望。某些说唱者认为血腥暴力、毒品色情正是嘻哈文化的特色，但这种想法恰恰偏离了嘻哈的本质，嘻哈文化真正关注的是人们真实经历的喜怒哀乐，它是给予个人自由与激情，和平与爱的一种信仰。
这段文字针对的社会现象是：
低俗的嘻哈在世界范围内遭到了抵制
嘻哈文化在年轻人中受欢迎的程度高
某些说唱者把低俗当嘻哈文化的特色
把脏话当态度，拿低俗当个性的风气
西方许多企业和政府组织结构形式已经开始向扁平化方向发展。所谓组织扁平化，就是指通过减少行政管理层次，裁减冗余人员，从而建立一种扁平化组织结构。
扁平化结构具有的优势有：
行政幅度增宽，行政层次减少，组织成员积极性提高
行政幅度减少，行政层次减少，组织成员积极性提高
行政权力分散，行政管理控制增强
管理成本降低，工作效率大大提高
采集经济指人类以采摘自然界现存植物为生的经济。原始社会初期，人类生产能力低下，只能用双手和石块、树枝等简陋工具采集植物果实或根茎等作为食物。随着人类对植物效用和生长规律认识逐步提高和对生产工具的改进，出现了大规模人工或机器栽种采集的现代采集经济。
根据上述定义，下列不属于采集经济的是：
主干道两旁的树木被修剪整理维护一新，修剪垃圾由园林部门清理利用
大棚种西瓜，每棚收入1.2万元左右，小李今年种了9棚能收入10万多元
山林里生长着许多可食用菌，一些周边农户上山采摘供自身食用及售卖
茶园的茶树已抽出鲜嫩的芽尖，采茶姑娘们穿梭其中，忙着采摘春茶
在寒冷的冬天，可以看到户外的人不断呼出“白气”，这属于下列哪一种现象？
汽化
升华
液化
凝华
某商场开展“助农销售”活动，凡购买某种农产品满300元者可获得一个礼盒，其中装有6种干货中的随机3种各1小袋，以及1袋小米或红豆。问内容不完全相同的礼盒共有多少种可能？
30
40
45
50
种；
种；赵、钱、孙、李参加单位工会组织的兴趣小组，现在有书法、围棋、瑜伽三种可以选择。已知三个兴趣小组都要有人参加，且每人只能选一种。
赵说：“如果我要参加书法小组，孙、李至少有一个会和我一起参加。”
钱说：“我不参加瑜伽小组，孙也一定不会参加。”
孙说：“赵一定不会参加围棋小组。”
李说：“我要和钱参加同一个小组，但我不参加书法小组。”
如果每个人说的都是真的，则下列判断正确的是：
赵参加了围棋兴趣小组
孙参加了瑜伽兴趣小组
赵和孙参加了书法兴趣小组
钱和李参加了围棋兴趣小组
什么是“和谐社会”？社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体，它的特征之一是具有结构性。
根据上文我们可以推断，接下来应该写的内容是：
和谐社会的目标
和谐社会的功能
和谐社会的结构
和谐社会的意义
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