纵然有一百个理由为职业“光环”褪色而辩解，更有一万个理由要求这个职业不能踩踏底线。弃守底线，不管是搬出为了生存的经济理由，还是将良知的缺失归咎为体制的束缚，将一切推责给外部的环境，都是对职业伦理的戕害。
这段文字意在说明：
体制的束缚是职业伦理的主因
职业伦理受损一般源于职业“光环”的褪色
任何时候都不能突破职业道德底线
弃守底线者总会给自己找借口
隐性课程是指学校课程计划中未明确规定的、非正式和无意识的学校学习经验。
根据上述定义，下列不属于隐性课程范畴的是：
高校组织学生参加两天军训，以培养和锻炼学生的意志力
儿童在学习数学课程的时候，培养了学习数学的兴趣
某高校设立校园文化节，让学生认识了该校的校训、学风
教师和学生一起参加课程活动，建立平等融洽的师生关系
某个社区老年协会的会员都在象棋、围棋、太极拳、交谊舞和乐器五个兴趣班中报名了至少一项。如果要在老年协会中随机抽取会员进行调查，至少要调查多少个样本才能保证样本中有4名会员报的兴趣班完全相同：
93
94
96
97
5+10+10+5+1=31种；
某农村合作社购买了两台新型号收割机，这两台机器收割速度快，而且有助于减少收割过程中的粮食损失。但该农村合作社使用这两台收割机以来，其玉米收割总损失率高达10%，较以往反而有所上升。
以下最能解释这一现象的是：
使用收割机后，该农村合作社收割玉米的效率大幅提高
两台收割机仅被用于收割部分田地的玉米
操作人员培训不到位，操作收割机时常出现失误
玉米并不是当地种植的主要粮食作物
自我教育是要培养受教育者自我认识，自我监督和自我评价的能力，没有自我教育就没有真正的教育：如果没有真正的教育，那么就没有未来。所以自我教育决定了人的未来。
下列选项中，与上述推理结构最为相似的是：
学习要以学生的自我学习为主。但有人认为，有家长的监督学生才能自我学习，而且家长自我约束能力决定了家长的监督能力。所以，家长的自我约束能力保障了学生的自我学习
教育的主体是人，真正的教育是建立在以人为本的前提之下的。没有爱，就没有真正的教育。如果把教育比作池塘，把爱比作水，没有爱，教育就是一个干枯的池塘，那就不配称作教育
学习，对老年人来说，是总结一生，传授经验：对孩子来说，是学习知识，汲取经验。因此，无论年龄几何，人们都会在学习中有所收获、有所成长
“知识改变命运，学习成就未来。”知识是学生改变自身命运的法宝，学习是学生获取知识的主要途径，所以，学生应该把学习放在第一位
社设纸第赛崇风 没杜设纸第风嵩 低弟赛崇塞嵩风
0
1
2
3
“士”是古代“四民”之首，但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中，“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”，公元前6世纪之前，官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”，这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内，指称“知识贵族”，而不再只强调贵族出身。到了清代，“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物，他们受过教育，拥有财富和影响力，却未必是拥有官位的“绅”。
这段文字意在说明：
“士”所指称范围的演变过程
“士”在古代社会中的崇高地位
孔子对“士”这个词含义的影响
作为“士”的贵族阶层的衰落趋势
三个学校的志愿队分别去敬老院照顾老人，A学校志愿队每隔7天去一次，B学校志愿队每隔9天去一次，C学校志愿队每隔14天去一次，三个队伍周三第一次同时去敬老院，问下次同时去敬老院是周几：
周三
周四
周五
周六
当前及今后相当长的一段时期内，教育公平这一价值理念将是社会大众对教育的基本而强烈的诉求，是教育政策的核心价值追求，也是政府推动教育改革的基本________。在教育公平价值理念的映射下，教育________成为促进、实现教育公平的策略选择。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
目的 平等
目标 均衡
要求 均等
需求 平衡
“教资考试热”的出现体现了教师这个职业的地位逐渐提升，近年来我国出台了一系列提高教师地位、改善教师待遇的文件，教师的收入和社会地位不断提升。教师职业具有延续性、内生性发展的特点，年龄大的教师具有更丰富的教学经验，可以不断地进行自我提升、延续发展。专家提醒广大报考者，选择教师职业也要理性，教师对个人的付出和努力要求很高，选择教师职业意味着要有奉献精神。因此，每个人在选择从事教师这个职业之前，要对自己人生的定位和未来发展有一个整体判断，而不是盲目地追逐。
对这段文字理解不正确的一项是：
教师职业前景光明
并不是所有人都适合教师这个行业
教资考试需要降温
选择教师职业需要做好奉献的准备
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