文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是人类共同的文化财富。我国自1985年签署《保护世界文化遗产和自然遗产公约》以来，在申报和保护文化遗产方面作出了积极的努力。目前，我国列入《世界遗产名录》的景观地已达40多处，2010年11月，联合国教科文组织又将我国申报的中医针灸和京剧列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
国家文物局局长在做客《人民日报》“文化讲坛”时说，有尊严的文化遗产才具有顽强的生命力，要把尊严还给文化遗产。世界遗产申报之后要加强管理，要在一个新高度、新准则的前提下进行保护。
曾候选2009年“十大考古发现”的某省古运河畔千年粮仓，对于大运河申遗和大运河文化遗产保护具有特别意义。2010年，这处遗址竟成建筑工地，该千年粮仓遭遇“强拆”。
针对文化遗产遭严重破坏的现象，政府应当：
履行好组织社会主义文化建设的职能，重视文化遗产保护
保障公众对文化遗产安全的知情权、参与权、监督权
对于不同的文化遗产要具体问题具体分析，用不同的方法加以保护
严格执法，依法打击破坏文化遗产的违法犯罪行为
2009年9月，福建省有三个项目入选世界非物质文化遗产，不包括：
大红袍制作技艺
妈祖信俗
南音
木拱廊桥
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
下列不属于非物质文化遗产的是：
传统节庆礼仪
传统民俗活动
传统表演艺术
传统手工艺品
中华文化在数千年的历史演变中之所以始终保持强劲的生命力，就在于中华文化既具有鲜明的民族特征，同时，善于吸收不同民族、不同国家、不同地区的相关文化因子，作为改善自身文化机制，培养文化能力的有机元素。这就是为什么古巴比伦文化、古印度文化相继消亡，而中华文化却历数千年经久不衰并不断创新继而创造新的文明奇迹的奥秘所在。
这段文字主要说明了：
只有不断改善自身文化机制才能经久不衰
中华文化始终保持强劲生命力的关键
古巴比伦文化的消失源于缺乏鲜明的民族特征
中华民族要善于吸收不同民族、国家和地区的相关文化
2014年6月，第38届世界遗产大会审议并通过中国大运河项目和中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国联合申报的丝绸之路项目，“大运河”和“丝绸之路”正式列入世界遗产名录。丝绸之路是指古代以中国为始发点，向亚洲中部、西部及非洲、欧洲等地运送丝绸等货物的商业贸易路线，按运输方式可分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。在西汉，陆上丝绸之路的起点为：
敦煌
张掖
金城（今兰州）
长安（今西安）
根据《中华人民共和国预算法（2014年修正）》，下列应该设立预算的政府是：
中华人民共和国中央人民政府
北京市人民政府
朝阳区人民政府
东升乡人民政府
“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金，服务员帮忙收起来并归还，杨女士因此拿出了200元表示感谢，没想到服务员收下了。事后杨女士认为服务员这种行为不对，打电话给报社希望曝光。这样的‘客气’与‘不客气’，你怎么看？”海南《南国都市报》12日在微博上发布的这一调查引发了网友关注。在超过3.7万次转发与过万次评论中，绝大部分网友都认为在失主主动的情况下，收取酬谢这一行为是正确的。
网友之所以一边倒地支持收取酬金的行为，一方面是基于我们所面临的道德现状。虽然近来涌现出不少道德模范人物，但道德滑坡仍是一个不争的事实。在“好人难做”的语境下，拾金不昧已是一种稀缺的品质，我们还有什么理由去苛求拾金不昧的成立，况且还是失主的主动行为，在法律上这是一种赠与行为。也就是说，服务员收下酬金，不仅合情合理，而且合法。
……。时光倒退几十年，“做好事不留名”是一种社会共识，倘若有人拾金不昧要求收取酬金，必然遭到社会舆论的批判。再往后，人们对“做好事不求回报”这个命题产生了动摇，一些不同的声音开始响起。而至今日，绝大多数人认可收取酬金，包括在法律层面鼓励有偿做好事——我个人认为，这种观念上的变化不仅是从当下社会道德严重滑坡中得到的一种教训，事实上也是一种理性和常识的回归。
换句话说，越来越多的人认识到这样一个道理：绝大多数人都是不完美的，都有利己的一面，而人又是可以改良和引导的，正是因为人是可以改良和引导的。正是因为人是不完美的，所以才需要有道德约束，才需要制度上的激励和社会舆论的反馈，甚至包括利益上的奖惩，来激发人性向善的一面，抑制向恶的一面。如果我们先假定人性是完美无瑕的，道德只是一种本能，不应附带任何条件，那么很容易陷入一种“道德原教旨主义”，即把道德绝对化、空洞化，认为道德可以解决一切问题——可是，怎么来解决道德本身的问题呢？
呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。
对作者在第2段表达的观点理解不正确的是：
能做到拾金不昧的人很少
“好人难做”是当下人们的共识
拾金不昧者接受失主的主动酬谢不应蒙受道德谴责
拾金不昧而又主动索要酬金是不当的
青铜器物∶商朝礼器∶文化遗产
科幻小说∶微型小说∶文学作品
中式建筑∶苏州园林∶特色建筑
仰韶文化∶半坡遗址∶华夏文明
进口食品∶速冻海鲜∶冷冻食品
每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。在几千年历史长河中，我国各族人民创造了丰富的历史文化财富，留下了大量文物遗存。历史文物是传统文化的重要物质载体，记录着我们历史的光辉过去，延续着我们国家和民族的精神血脉，承载着我们民族的认同感和自豪感。保护历史文物和文化遗产，是传承中华优秀传统文化、坚定文化自信的必然要求。不断加大文物保护力度，让我们的城市建筑更好地体现地域特征、民族特色和时代风貌，有助于我们传承优秀传统文化，凝聚伟大民族精神，为实现民族复兴提供正确的精神指引和强大的精神动力。
这段文字意在强调：
民族文化复兴的途径
传统文化的物质载体
城市规划要富有特色
文物保护的深远意义
每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。在几千年历史长河中，我国各族人民创造了丰富的历史文化财富，留下了大量文物遗存。历史文物是传统文化的重要物质载体，记录着我们历史的光辉过去，延续着我们国家和民族的精神血脉，承载着我们民族的认同感和自豪感。保护历史文物和文化遗产，是传承中华优秀传统文化、坚定文化自信的必然要求。不断加大文物保护力度，让我们的城市建筑更好地体现地域特征、民族特色和时代风貌，有助于我们传承优秀传统文化，凝聚伟大民族精神，为实现民族复兴提供正确的精神指引和强大的精神动力。
这段文字意在强调：（ ）
民族文化复兴的途径
传统文化的物质载体
城市规划要富有特色
文物保护的深远意义
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