①影视作品中弥漫着严重的虚假表演之风,要么演员演技严重不足,要么行为举止极为做作、夸张,同人物性格和剧情环境严重脱节
②影视作品的故事设计越来越脱离艺术创作因果律的要求,距离艺术真实渐行渐远
③影视剧作品中,剧情叙事、演员表演和声画语言是作品的三重根本要素
④国产影视剧中还充斥着许多虚假的场景道具和奇观设计
⑤国产影视剧所普遍存在着的虚假化现象,在此三要素层面都有着较为明显的表现
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
⑤③①②④
①③②⑤④
③⑤②①④
⑤②③④①
当下,我国各类真人秀综艺栏目的发展呈现出井喷状态。然而,由于栏目扎堆,风格雷同,一部分作品缺乏质感、灵性和情怀,格调低下,大有走向“愚乐”之途的不良趋势。甚至个别栏目重形式而轻内容,重经济效益而轻社会效益,这种创作观念上的误区严重制约了栏目文化认知功能、教育功能和审美功能的发挥。在这种“泛娱乐化”的背景下,《中国汉字听写大会》、《中国诗词大会》、《朗读者》、《见字如面》等文化类栏目异军突起,实现了口碑和收视率的双赢。
这段文字意在说明:
综艺栏目要强调寓教于乐
电视媒体人负有文化传承的使命担当
以传统文化扭转“泛娱乐化”现状
综艺栏目应制作成更高层次的带有娱乐属性的文化产品
《清明上河图》为北宋风俗画,是中国十大传世名画之一,其作者是北宋画家:
张择端
黄庭坚
黄公望
吴道子
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品“善为凄戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感恨之词”。这是用刘琨罹逢厄运的经历,来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。当代的文学评论家更是自觉地运用这种方法考察作品。某位研究清末小说《孽海花》的学者曾说,要理解这部作品,就要“知人论世”,有必要探索曾朴的生活、思想历程与创作过程。可知,“知人论世”是他研究《孽海花》的重要方法。
这段文字意在说明:
“知人论世”历来是重要的文学研究方法
作家的经历会对作品产生深刻的影响
“知人论世”被奉为古代作品研究的圭臬
当代学者继承了中国古人的文学研究模式
晚于欧洲文艺复兴运动(14至15世纪)的历史大事是:
成吉思汗统一蒙古
哥白尼提出“日心说”
英国工业革命
毕昇发明活字印刷术
每个时代都有自己的精品力作,但一个_______的现实是,这些年可以称之为“经典”的好作品似乎越来越少。能创作出给人以无穷精神力量,让人为其作品中的人物命运_______、激动得吃不好睡不香的大家并不易寻。走进偌大的书店,虽满眼的热闹花哨,却很难找到一本真正想读的好书。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
令人沮丧 魂不守舍
难以回避 废寝忘食
不容忽视 魂牵梦绕
每况愈下 难以释怀
虽说器物的名称只是一个符号,但名称又往往与我们对器物功能、性质的认定密切相关,尤其是夏商周时期的礼器。因此在器物命名上,我们应该慎重,不能想当然,应尽量避免简单化和先入为主。在考虑器形的同时,更应该通过多学科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考古学界还应该制定某种共同遵守的器物命名标准与规范。唯有如此,我们对古代器物的命名才可能更准确,更具有科学性、规范性和统一性。
下列对材料的理解,错误的是:
考古学界以往对器物的命名往往流于简单化和先入为主,不够慎重
器物的名称不仅是一个符号,还反映了人们对器物功能、性质的认知
器物的功能、性质、用途以及器形,都是器物命名的依据
制定器物命名标准与规范是提高器物命名准确性和统一性的必要手段
《民法典》是共和国成立以来第一部以法典命名的法律。从胎儿到坟墓,《民法典》保护中国人生老病死的各个阶段,________社会生活中的各个方面,保护的范围相较于之前的单行法也更加________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
涵盖 广泛
覆盖 普遍
包括 宽泛
囊括 全面
社会发展史表明,和对食物的追求一样,人类对美、对艺术的追求始终未变。如果我们将这种追求称为“艺欲”的话,“艺欲”不会像“食欲”那样在满足后减弱,反而会不断增强,这种增强_________。我们都有这样的体验,即便是独自阅读一部文学作品、欣赏一部影视剧或听一场音乐会,也会产生与人交流的内在要求,这种内在要求反过来又会刺激和增强新的文艺需求,此种新需求主要不是重复欣赏某部作品,而是希望欣赏到更加精良的作品。
填入画横线部分最恰当的一项是:
推动着文艺需求更多元丰富
强化了对人们文艺需求的敏锐感知
使文艺更加深刻而广泛地嵌入人们的生活
主要表现为希望获得质量更优的文艺作品
《走出非洲》是二十世纪最伟大的英语文学作品之一。这部在散文、小说、自传间自由_______的作品,以1914至1931年间,作者在肯尼亚恩贡山麓经营咖啡农场的经历为背景,_______地将众多的人、景、物熔于一炉,既有忠实而富文学性的观察与描摹,也始终贯穿着对自身、对人性的思考。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
切换 匠心独运
穿插 深入浅出
变幻 举重若轻
出入 不动声色