板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和④纸灰之类胃⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥⑦。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑧土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今保藏。
①冯瀛王：冯道（882～954年），五代时瀛州景城（今河北沧州西北）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
②庆历：宋仁宗赵祯年号。
③钱唇：铜钱的边。
④和：混合。
⑤冒：覆盖。
⑥范：模子。
⑦砥：细的磨刀石。
⑧燔（fán）：烧。
关于下列四个句子中的助词“者”的用法，说法正确的一项是：
①此印者才毕，则第二板已具。
②每字有二十余印，以备一板内有重复者。
③有奇字素无备者，旋刻之。
④不以木为之者，文理有疏密。
①和②的用法不同
①和③的用法相同
②和④的用法不同
四个“者”的用法各不相同
行政不作为是行政机关对于公民、法人和其他组织的符合条件的申请依法应该实施某种行为或履行某种法定职责却无正当理由拒绝履行或拖延履行的行政违法行为。
根据上述定义，下列选项中行政机关行为不属于行政不作为的是：
王某要求所在地交通局告知有关汽车养路费收费标准，三个月未答复
陈某在某市建设局工作多年，符合职称评定申请，申请职称评定被拒绝
林某投诉某医药公司贩卖假药，该市药监局以不属于主管范围而拒绝
何某因制止违章建筑施工被打伤，公安机关以对违章建筑无权处理不理睬
村居法律顾问作为农村和城市社区基层法律服务市场的服务主体，过去主要由基层法律工作者担任。基层法律工作者扎根基层服务基层，在基层法律服务领域作出巨大贡献。但随着现代基层社会治理法治化的快速发展和法律服务需求的不断增长变化，基层人民群众对法律服务产品和质量提出了更高的需求，传统的基层法律工作者职业队伍和服务模式都显现出一定的不适应和供给不足，亟待从根本上回应和回归法律服务市场的特殊规律，引入律师和律师团队是一种必然趋势。
这段文字意在强调：
应重视基层法律工作者队伍的建设
实现基层治理法治化需要律师参与
村居法律顾问工作必须要与时俱进
基层法律工作者需要提升服务能力
党的十七大报告指出：中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。
中国特色社会主义道路之所以能够引导中国发展进步，是因为它：
尊重现实，一切从实际出发
把独立自主与保持社会稳定两者结合起来
指导我们不断解放思想，与时俱进地去探索和实践
标志着我们已完成了对社会主义建设的理论创建
为了适应全球科技创新发展的趋势，我国制定了《中国制造2025》的行动纲领，下列对《中国制造2025》理解错误的是：
全球制造业格局面临重大调整是制定《中国制造2025》的重要背景
《中国制造2025》的覆盖范围包括国民经济门类中的所有产业
制定《中国制造2025》是为了通过“三步走”实现制造强国的战略目标
《中国制造2025》与美国工业物联网，德国的工业4.0都强调生产效率
钱学森曾提出一个问题，后来被称为“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？虽然他当时只是针对科学研究而言，但这个问题可以推广到很多领域。比“钱学森之问”更为具体的问题是：相对于我们的人口规模，相对于我们的经济总量，相对于我们的教育投入，从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才，为什么这么少？
创造性思维首先来源于知识，这似乎没有争议。不过，对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是，知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。所以对“钱学森之问”的第一个回答是：学生的知识结构有问题，我们的学生过多局限于专业知识，而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识，而这些往往是具有创造力的人才的特征。
创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。爱因斯坦说过，“________________”。他还说过，“________________”，在我们以知识为中心的教育中，这些知识以外的因素通常不受重视。知识与受教育年限的关系比较简单，通常随着受教育年限的增多而增多，但好奇心和想象力与受教育年限的关系则更取决于教育环境和教育方法。儿童时期的好奇心和想象力特别强，但是随着受教育的增多，好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为，知识体系都是有框架、有假定的，难怪爱因斯坦感叹过，“________________”。如果这些分析是对的，那么对“钱学森之问”的第二个回答是：不是我们的学校培养不出杰出人才，而是我们的学校在增加学生知识的同时，有意无意地限制了创造性人才的必要因素——好奇心和想象力的发展。
创造性思维的第三个来源与价值取向有关，也就是与追求创新的动机和动力有关。创新的动机有三个层次，分别代表了三种价值取向：短期功利主义、长期功利主义和内在价值的非功利主义，每一个后者都比前者有更高的追求。对短期功利主义者而言，创新能够在短期带来奖励。对长期功利主义者而言，创新需要经过长期努力才能见到成效。而对内在价值的非功利主义者而言，创新源于一种内在动力，源自一种永不满足于现状的渴望，一种发自内心、不可抑制的激情，而不是为了个人的回报和社会的奖赏。现实情况是，具备第一类动机的人很多，具备第二类动机的人也有，但具备第三类动机的人就寥寥无几了。然而，科学和社会的殿堂中如果没有他们，就不成其为殿堂。所以，对“钱学森之问”的第三个回答是：我们之所以缺乏创造性人才，除了知识结构问题和缺乏好奇心和想象力之外，就是在价值取向上太“立竿见影”急于求成的心态，这样的价值观很难出现颠覆性创新、革命性创新。
下列各项均引自《基础教育课程改革纲要（试行）》中基础教育课程改革的具体目标，哪项最有助于解决作者对“钱学森之问”第一个回答所呈现的问题：
强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程
加强课程内容与学生生活以及现代社会科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能
整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性
培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力
中国∶上海
美国∶华盛顿
俄罗斯∶莫斯科
法国∶巴黎
澳大利亚∶悉尼
作品通过引入时间________，采用纵贯或历时分析法，对乡镇演变的各个子系统进行了全面的________，为读者________了一幅关于乡镇结构性变迁的立体画卷，具有厚重的历史质感和丰富的空间内涵。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
尺度 解析 绘制
角度 分析 提供
维度 剖析 展现
梯度 论析 描摹
中国∶国家
秦国∶战国
人∶动物
昆仑山∶武夷山脉
生物∶植物
在中国，也许不是每位老人都能接受养老院作为人生的归宿，好像只要有儿女在身边就应该和他们住在一起，去养老院是无奈的选择。说来也是，我们不是一直说“养儿防老”吗？在我们的观念里几代同堂、儿孙绕膝恐怕被公认为颐养天年最幸福的生活方式。加拿大的生活情形却截然不同：只要孩子一成年便搬出去，即使不搬家也要向父母缴纳房租，从此两辈人各过各的日子。一旦当上爷爷奶奶，老人们那股欢喜激动劲虽然绝不比我们中国人抱上孙子的心情逊色半分，可即使闲得再难受，他们也不会每天从早到晚帮儿女带孙辈的。
从这段文字可以看出，作者对中加老人的养老观念的态度是：
赞成中国老人的养老观念
赞成加拿大老人的养老观念
对中加老人的养老观念都赞成
对中加老人的养老观念都不赞成
陕公网安备 61010302000399号