2011年末我国大陆总人口为134735万人,比上年末增加644万人,其中城镇人口为69079万人,占总人口比重首次超过50%,达到51.3%。全年出生人口1604万人,出生率为11.93‰,自然增长率为4.79‰。
2011年末我国大陆共有医疗卫生机构953432个,其中医院21638个,乡镇卫生院37374个,社区卫生服务中心(站)32812个,诊所(卫生所、医务室)177754个,村卫生室659596个。卫生技术人员620万人,其中执业医师和执业助理医师251万人,注册护士224万人。医疗卫生机构床位515万张,其中医院368万张,乡镇卫生院103万张。
如果与2010年相比,2011年我国大陆城镇人口约增长5%,则2010年我国大陆非城镇人口约为多少万人:
67000
68500
70000
71500
隐形贫困人口是指工作收入并不低,但由于无节制的消费造成日常生活有时比较窘困的一类人。
根据上述定义,下列不属于隐形贫困人口是:
甲在某大型企业市场部工作,喜欢结交朋友,每月工资到手,通常隔三差五地邀请朋友聚会,潇洒过后,只能蹭朋友的饭或借钱度日
公关部经理乙因为工作原因,特别注意穿着打扮,每月工资一大半花费在购买时尚服装及高档化妆品上,而平时的生活只能将就着过
高级工程师丙收入不菲,儿子本科毕业后出国攻读硕士学位,虽然费用昂贵,但丙全力支持儿子的选择,自己在家过着俭朴的生活
丁喜欢过安逸舒适的生活,刚工作不久便用收入的大部分租住高档小区,日常生活开销只能尽量缩减,或刷卡透支以待下月偿还
没有中国共产党的助力,没有中国共产党的加入做中国人民的_______,中国的独立和解放是不可能有的,中国工业化和农业现代化也是不可能的。
填入画横线处最恰当的一项是:
中流砥柱
击楫中流
击钟陈鼎
尾生抱柱
(1)听信诱导,投入巨资
(2)血本无归,债台高筑
(3)扫码入群,牛刀小试
(4)获得收益,心中窃喜
(5)网上冲浪,惊现商机
5-4-3-1-2
5-3-4-1-2
3-1-2-5-4
3-4-5-1-2
考古学家戈登·柴尔德认为,我们应该像重视“工具制造”一样,重视人类“控制用火”的历史。人类漫长历史演进,无处不有“火烧过的痕迹”——火覆灭历史的信息,也产生新的信息。对这一点,木构建筑传统悠远的中国,最有痛切而真实的体会。比如中国重要建筑物上方常有“藻井”构造,其上还多用荷、莲、菱、藻等水生植物纹式作修饰,就足证我国建筑史上对预防火灾与建筑安全之间的联系,认识是相当清醒和科学的。
根据这段文字,我们可以推知:
人类“控制用火”的历史源远流长
中国是被火烧毁木结构建筑最多的国家
从“火烧过的痕迹”中可以考证历史遗存
“藻井”上的水生植物纹饰用来护祐木构建筑的安全
大量的人口流入给城市的发展带来了强大动力,也快速形成了超特大城市的发展红利。然而大城市社会福利分配的限制,发展带来的高生活成本以及区域间文化的巨大差异,让大量农村人口面临进得来、留不下的困境,而且远距离的流动也导致一系列社会问题。县域城镇化连接着农村人口生活的家乡以及工作的城市,具有距离、文化等优势,县域城镇化发展不仅能为农村人口提供更多发展机会,还能为农业转移人口提供城镇化水平的社会服务,让农村人口在参与城镇化建设过程中真正享受其成果。
这段文字接下来最可能讲的是:
人口的自由流动是城镇化的基础
发展区域城市建设吸引人口回流
城市的发展红利应为建设者们共享
县域城镇化需要实事求是精准施策
中国的“七大古都”有三个古都位于同一个省,这个省是:
河南省
山西省
陕西省
江苏省
知足∶不辱
甚爱∶大费
多藏∶厚亡
知止∶不殆
知难∶不退
“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在西周末年《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论,是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别,在于是否承认原则性和差异性。承认差异,有差异性的统一才是“和”。“和而不同”,被公认是典型的中国哲学智慧。
下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是:
作为哲学概念的“和”与“同”早在先秦时期就被提出。其概念之争在西周末年的书籍中早有记载
“和”与“同”在争论之初两者是相对立的,是孔子将其继承和发展,提出了“和而不同”的观点
“和而不同”这一观点的提出本身就遵循了文化继承与发展的规律,体现了“和”与“同”两个概念在争辩中的进步发展
“和”就是承认事物的差异性,在承认差异的基础上寻求统一;“同”就是不顾事物之间的差异一刀切地要求统一
一间房屋的长、宽、高分别是6米、4米和3米。施工队员在房屋内表面上画一条封闭的线,其所画的线正好在一个平面上且该平面正好将房屋的空间分割为两个形状大小完全相同的部分。问其所画的线可能的最长距离和最短距离之间的差是多少米?
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