甲乙丙三人在2008年的年龄(周岁)之和为60,2010年甲是丙年龄的两倍,2011年乙是丙年龄的两倍,问甲是哪一年出生的:
1988
1986
1984
1982
我国南方和北方的地理分界线是:
乌蒙山—长江
祁连山—黄河
伏牛山—淮河
秦岭—淮河
深圳市民老李周末去郊游,他从家出发匀速骑行2小时到达梧桐山,游玩4小时后沿原路以原速返回,已知老李离开家5.5小时后,其子小李驾车以30公里/小时的速度从家出发沿同一路线接老李,两人在距离梧桐山10公里路程处相遇,则老李的骑行速度是( )公里/小时。
20
18
16
15
某市民政局干部刘某将上级拨付的救济款50万元,挪用于自己买卖股票。半年后刘某害怕事发入狱,将手中股票抛出后,携款潜逃。刘某的行为构成下列哪项罪名:
挪用特定款物罪
挪用公款罪
贪污罪
挪用资金罪
1927年大革命失败后,中国共产党召开的确定土地革命和武装斗争方针的会议是:
八七会议
古田会议
遵义会议
洛川会议
以英国为例,据英国全国志愿组织理事会统计,受财政紧缩政策影响,2012年度政府对慈善组织的资助减少了13亿英镑,较前一年下降8%。为此,英国的慈善组织不得不以更加“企业化”的管理模式来应对资金困局。在开源方面,主要是拓宽筹资渠道,比如开展房屋租赁、培训课程、慈善商店等慈善性质的交易活动;在节流方面,主要举措是加强组织内部管理。因此,虽然欧洲经济大环境不好,但调查数据称,英国2011~2012年度的慈善组织经营性收入仍然有213亿英镑。
这段文字意在说明:
慈善组织应当减少对政府的依赖
慈善组织应不断改善自身管理模式
开源和节流对慈善组织管理缺一不可
经济形势对慈善组织的发展影响较大
①18世纪,茶逐渐成为全民饮品,伦敦工人大约花费家庭总收入的5%来购买茶叶
②到1800年,公司每年在茶上投资400万英镑
③中英早期贸易基本上是奢侈品与中草药
④东印度公司不再进口那些只有富人才消费得起的中国商品,转而销售这种人人都负担得起的商品
⑤与中国的贸易成为英国政府的主要税收来源,他们向进口的茶征收100%的货税
⑥茶便是后者之一,它打动了英国人的味觉
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
①④③⑥⑤②
①③⑥②④⑤
③⑥①④②⑤
③⑥⑤①②④
1516年,英国空想社会主义者莫尔出版了《乌托邦》一书,描绘了一个叫做“乌托邦”的岛国,在那里,人人平等,人人参加劳动。在中国魏晋南北朝时期,也有一部文学作品描写了类似情境,这部作品是:
《桃花源记》
《礼记》
《大同书》
《世说新语》
艺术的助人伦、成教化,不是如演说家那样带有着直接的_______。它在潜移默化中,使人们_______,趋向社会的崇高、激励着人们的心灵。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
功利性 身临其境
实用性 耳濡目染
功用性 心服首肯
目的性 心悦诚服
中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配合,可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台,但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台,人生即戏剧,但若把真实人生搬上舞台去演,则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演,因此是假戏真做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的,也是抽离现实的,因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道理,这些全是现实的。因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西,在人生道路上,一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱,而父亲是严肃可畏的,则西方宗教是母亲,文学戏剧是父兄;在中国,儒家道德伦理是父兄,而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实,故把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化。因为中国人对人生太认真了,故而有戏剧教人轻松,教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真,这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
对于第二段划线部分中“中国艺术共同精神”的理解,最恰当的一项是:
教人轻松,教人解脱
艺术与人生不应有隔
与现实保持距离,重要在神韵,在意境
把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化