假设某国政府开始对出售的每一罐食用油征税两分钱，然而税务记录显示，尽管人口数量保持稳定且税法执行有力，食用油的税收在税法生效的头两年中却呈现下降趋势。
下列各项中，如果（ ）正确，最有助于解释食用油税收额下降。
很少家庭在加税后开始生产他们自己的食用油
商人在税法实施后开始用比以前更大的罐子出售食用油
在食用油税实行后的两年，政府开始在许多其他商品上征税
食用油罐传统上被用作结婚礼物，税法实施后，用食用油做礼物增多了
某市学生招生毕业均在9月份，2019年末有普通高校2所，普通本专科（不含成人）在校生22555人。高考文理本科达线率为50.14%。各类中等职业教育（不含技工学校）16所，在校生16079人。普通高中19所，在校生20387人，高中阶段毛入学率108.51%。普通初中101所，在校生33552人，初中阶段适龄人口入学率100%。小学129所，在校生68523人，小学学龄儿童入学率100%。幼儿园176所，在校生36719人，学前三年毛入园率102.01%。特殊教育学校2所，在校生112人。
2019年末该市每所小学约有多少人？
531
332
1073
1005
人
清代科举文体中的“策”与“论”实为两种文体，常为人所混淆，甚至误以为殿试及乡会试的“策问”就是“策论”。事实上，自清前期乡会试的孝经论、性理论在乾隆时期被取消后，直到清末科举改制，“论”才重新回到乡会试之中，且因其专试历代史事、清朝掌故，而形成了一种全新的科举文体，即“中国政治史事论”。作为用以选才的科举文体，“中国政治史事论”固然脱胎于古文的“论”，却与一般的政论、史论有着明显的差异。它受制于科场程式的束缚，文学色彩略淡，政治意味更浓。这正是中国古代 “文以载道”的理论与以文章考察士子才、学、行的科举制度形成互动影响的典型案例。
这段文字接下来最可能介绍：
政治史事论科举文体的特点
清代选才规则及选才观念的转变
“文以载道”的理论对科举制度的影响
清代科举制度的历史变迁与社会影响
当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上，把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典藉的教育，不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹：应该让包括“四书五经”在内的传统经典，尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程，尽早颁布法律，肯定传统文化经典在基础教育中的地位。
依据文意，当下传统文化的复兴和教育存在误区，下列不属于误区的一项是：
把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化
把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育
把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化
把“国学”等同于中华民族传统文化的全部
我国农历中以天干、地支的搭配来纪年，其中十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。搭配的方式是：在天干中和地支中依次各取一字搭配来纪年，例如1920年是庚申年，下一年的天干为辛，地支为酉，故1921年，也就是中国共产党成立的这年，是辛酉年。
那么，中国共产党成立后的下一个辛酉年是公元多少年：
1981
1991
2000
2001
某大学生从学校骑车至某小区，学校与该小区仅相隔一个山坡。从学校直接上坡，再下坡即到达该小区。已知下坡速度是上坡速度的2.5倍，下坡所花时间是上坡时间的一半。若返回时的上下坡速度仍保持不变，则从小区返回学校花费时间与学校到小区花费时间之比为：
11：10
10：11
12：11
11：12
。
。不辞辛苦培训、不惜人力陪读、不惜成本择校……教育的焦虑为何愈演愈烈？利用家长从众、攀比的心理，培训机构的“洗脑”阵地已经前移到了手机里。在“某小学入学群”，刚开始大家交流孩子和家长信息，相谈甚欢。随着人数增多，广告出现了——暑期游学团、游冰训练班、理财平台等等，而最多的还是各种培训班的推荐，散播报名紧张等信息，制造焦虑气氛。相比各种培训、竞赛、考证给家长带来的焦虑，不少人宁愿恢复“一考（即小升初考试）定成败”。采访发现，城市的商业中心正在变身“超级学校”，每到周末、假期，就有背着书包的中小学生频繁进出。
如对这一文段进行内容概括，最合适的一项是：
家长的教育焦虑
教育的焦虑为何愈演愈烈
学生和家长不得不参加各种教育培训
培训机构助推了家长的教育焦虑
为贯彻落实节能减排的政策，某国政府调整了该国的汽车消费税，对排量2.0升以上的汽车提高消费税。受消费税调整影响，大排量轿车的购车成本将会有所增加。因此，人们普遍认为，以往备受冷落的2.0升以下的小排量汽车将迎来销售的热潮。
以下不是上述分析所隐含的假定的选项是：
计划购买2.0升以下小排量汽车的消费者数量不会缩减
原本生产排量2.0升以上汽车的厂家转产2.0升以下小排量汽车
2.0升以下小排量汽车的性价比提高，吸引原本没有购车计划的消费者
原计划购买排量2.0升以上汽车的消费者转而购买2.0升以下的小排量汽车
居民健康问题已经成为国际社会与各国政府所关注的主要社会问题，实施基于居民健康的社会发展战略已成为推进社会和谐发展的重要措施，它不仅可以促进全社会的参与，统筹优先配置社会资源，而且可以协调政府和社会各部门之间的责任与发展目标，还可以规范居民个人的生活行为，充分体现了与其他社会公共政策的互补性。
阅读上面的文字，以下理解不准确的一项是：
居民健康这一社会问题已深为国际社会和各国政府所关注
居民健康战略是对其他社会公共政策的有效补充
实施居民健康战略可以规范居民生活行为，是推进社会和谐的重要发展战略
实施居民健康战略可以促进社会资源的统筹配置和部门之间的责任协调
“翻异别勘”是宋代为防止冤假错案而规定的复审制度，是指犯人如果在录问或行刑时提出申诉，案件必须重新审理。宋代的“翻异别勘”分为原审机关的“移司别勘”和“差官别勘”两种形式。“移司别勘”是指由原审机关将案子交给另一个同级的司法机关复审。“差官别勘”是指原审机关将案子申报到上级机关，由上级机关负责差派与原审机关不相干的另外一个机关的官员重新审理。这种情况下，往往或者是差派上级机关的官员前往原审机关主审，或者将案子移往上级机关复审。
根据上述定义，下列不属于“翻异别勘”的是：
犯人对州县审理的案件提出申诉，可以将案件移交至州县的上级——路的长官进行重审
宋代中央司法机关刑部分左、右两厅，对其中一厅审理的案件，若犯人提出申诉，则由另一厅重审
犯人对州县审理的案件提出申诉，州县的上级——路的长官可以亲至州县对案件进行重审
宋代地方司法机关从上至下分为路、州、县三级，对由县上诉至州的案件作出判决后，若犯人提出申诉，则由州发回县重审
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