《功夫熊猫》的热映说明“中国元素”已不仅仅只是好莱坞电影中的_______，它甚至已经成好莱坞电影导演的灵感来源，片中“功夫”和“熊猫”两个主要元素都来自中国文化，而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹顶鹤等五大高手更是把中国功夫中的轻功演绎得_______。
填入横线部分最恰当的一项是：
点缀 惟妙惟肖
卖点 栩栩如生
陪衬 精妙绝伦
题材 活灵活现
2007年我国文化、体育和娱乐业劳动力需求人数比水利、环境和公共设施管理业多：
75%
133%
176%
198%
一本小说要有烟火气。俗世烟火，是书中人物喜怒哀乐的_______，有了烟火气，故事才能与读者产生共鸣，但仅有烟火气，文字又不免流于琐碎。一本好的小说，还得有高于烟火气的东西。烟火之上，总得有那么一些人和事超脱于俗世。烟火气是小说的基础，高于烟火气的，则是小说的精髓，二者_______。
依次填入画横线处的词语，最恰当的一项是：
底色 互为表里
源泉 缺一不可
蓝本 此消彼长
摹本 各美其美
影视作品凝结的不只是创作者们的灵感和创意，还有时代文化形成的集体无意识的投射和缩影。就影视作品而言，一方面，对社会文化的传承来说，经典作品承载着丰厚的文化价值，对经典的重复呈现既是一种文化延续，也是一种文化确认，与我国传统文化联系密切的经典影视作品尤为如此。另一方面，对影视文化的发展来说，经典作品原有版本的魅力会逐渐褪色，用新的视听技术、新的时代美学和新的演员演绎将经典重新阐释一遍，则是赋予这些作品与时俱进的新生命力，其本身是重塑经典甚至创造新经典的过程。
这段文字主要说明：
经典影视作品生命力的来源
对待经典影视作品的正确态度
经典影视作品与传统文化的关系
新时代翻拍经典影视作品的意义
2007年的毕业生中，文学专业所占的比例大概是多少：
10%
12%
15%
18%
①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果
②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事，认为“扶桑”即墨西哥
③日前，著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设
④遗憾的是，这些说法至今还没有得到考古学的明确证实
⑤后来又有“殷人东渡说”，是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲
⑥长期以来，不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明，最早提出这种观点的是“扶桑国”说
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③⑥①②⑤④
③①④⑥②⑤
⑥③②⑤①④
⑥②⑤③①④
中国流失在海外的文物数量繁多，情况也十分复杂。如果不分情况，一味去用钱购买，就相当于承认了这部分文物的合法性，于情于理都难以接受。而中国文物无论是在什么地方，无论是在中国还是在世界任何一个国家，无论它是在国家手中还是在个人手中，只要你向公众展示，它代表的都是中国文化，这个文化是需要宣传的。你把它都收回来搁在库房里未必是一件好事，而且文物保护本身并不是目的，目的是在于利用它，利用它干嘛？就是宣扬我们的文化，把我们的无形文化变成有形的价值。
这段文字想要表达的意思是：
中国流失海外的文物情况复杂
文物保护的目的在于利用文物宣扬文化
文物归还，要冷静思考、理性从事
中国流失海外的文物合法性未得到承认
我国建国初期，美术作品中中国画逐渐占据重要地位，题材广泛多样，拓展了中国画的表现领域，出现了一批直接表现新时代现实生活和精神风貌的国画作品，一扫传统国画的荒寒落寞，表现出________的态势，为国画艺术最终摆脱传统_______奠定了基础。
填入画横线部分的词语，最恰当的一组是：
扶摇直上 桎梏
间不容息 颓势
蒸蒸日上 窠臼
瞬息万变 惯例
中国传统诗的历史表明，文学吟诵乃是伴随着近体律诗的成熟而成熟起来的。当最好的近体诗人出现时，真正意义上的文学吟诵才得以诞生。清人方世举《兰丛诗话》评说杜律云：“唐之创律诗也，五言犹承齐、梁格诗而整饬其音调。七言则沈、宋新裁。其体最时，其格最下，然却最难，尺幅窄而束缚紧也。能不受其画地湿薪者，惟有老杜，法度整严而又宽舒，音容郁丽而又大雅，律之全体大用，金科玉律也。”杜甫是公认的唐代最好的律诗作者，他不仅“吟”出了人间最好的律诗，同时也给后人提供了一把量尺，帮助我们从良莠不齐的诗歌遗产当中，选择出最好的诗来传承文学的吟诵。
这段文字主要说明：
什么是真正意义上的文学吟诵
如何从良莠不齐的诗歌中选出最好的诗
文学吟诵的发展和近体律诗有紧密关系
杜甫是公认的唐代最好的律诗作者
描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是：
新鲜的桃子
桃色的新衣
桃木制作的新门神
绘有寿桃的新年画
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