文学较之哲学，除了共通的社会批判功能以外，还有其独特的风情。它有一种在字里行间洋溢着的诗情画意，有美好的欣赏性，这就是文学的美感。将好的文学作品成功地拍成电影，更给人以遐想、冲动和震撼。在近代文艺作品中，《简·爱》和《音乐之声》就是充分展示文学美感的作品，一往情深地讴歌了生活的美和人类道德的伟大。
但是，欧美进入高度发达的商品社会后，已经很难奉献这样的经典之作了，正像音乐领域已经很难再出贝多芬、舒伯特等大师的作品一样。另一方面是人们的欣赏情调和欣赏能力已经向简单化刺激方向蜕化。当年爱凑热闹的美国人组成拥有数十个分指挥的万人乐队来演奏施特劳斯的《蓝色多瑙河》，而且还盛情邀请作者本人赴美指挥。结果施特劳斯一曲指挥下来便逃之夭夭，因为那隆隆的击鼓声有如炮击，那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道，美感被破坏殆尽，而那些所谓的音乐人却在那里喜形于色。由此可见，经典作品在“杯水主义”和“快餐文化”时兴的氛围里，其美感很多都要被附庸风雅和“猪八戒吃人参果”式的囫囵吞枣所销蚀。
现代人看起来太忙了，许多人在这忙碌的世界上生活，手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行，乘汽车匆匆忙忙地走过，没有时间回一回头，或者停一停步子，欣赏一下风景。结果，使这原本丰富美丽的世界，在我们眼中空无所有，只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。
受世界流行风的影响，又由于自身所处的社会发展阶段，当今的中国文学也甚缺那种值得咀嚼的作品，而欣赏群也有点“顾不上”美感的仓促。缺乏哲学素养也许是文学美感短缺的重要原因，在文学评论类作品中尤其可以发现这一问题。文学作品是深沉还是浅薄，生活积累是客观条件，哲学素养则是更接近天才因素的东西。现代文学中每每出现的诸如“终极关怀”“话语结构”等令人费解的新鲜辞令，其实都是作者思维概括力和阐发力不足而生出的“怪胎”；只有深入浅出能力不足的人，才需要靠“造词”来吓唬民众，而这样做只能使文学的美感更加丧失。
无论有多少客观原因，文学美感的“滑坡”仍要归结于文学的不争气。今天跟以往相比，社会的文明开放和心理健康程度已大为进步，生活的情趣和美感像春天的花朵一样绚丽开放，只有缺乏竞争力却又好高骛远的人才感受不到“世界真美好”。因此，美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决。
对“无论有多少客观原因，文学美感的‘滑坡’仍要归结于文学的不争气。”这句话，理解正确的一项是：
文学美感的“滑坡”，商业社会生活丰富、生活节奏加快是主要原因
文人哲学素养越来越低是文学美感“滑坡”的重要原因
文学美感的“滑坡”是事实，但不能一味地找客观原因，还是要从文学本身找出路
文学美感的“滑坡”，既由自身所处的社会发展阶段所限，又受世界流行的影响
鲁迅活着的时候，一般的操觚之徒是不敢与之对垒的。梁实秋算是一般之上的，故而有幸与之走上几个回合，结果弄得________，到1964年写《关于鲁迅》时还有些忐忑不安。直至梁去世，他对先他去世的鲁迅的评价，始终保持在当日论战时的态度，并无________的言辞。从这一点来说，梁不失为一位君子。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
不欢而散 落井下石
如坐针毡 剑拔弩张
心有余悸 变本加厉
落荒而逃 大而无当
微博进入中文上网主流人群视野之后，由于其易于复制和传播，并具有明显的时代性，微博文学随之_______。此前，手机阅读已相当普及，这无疑为微博文学的迅猛发展奠定了坚实的基础。尽管短小，微博文学仍属于网络文学的_______，可以运用文学审美标准来衡量优劣，分析创作特点。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
登堂入室 分支
水到渠成 范围
接踵而至 成员
应运而生 范畴
某单位将《稻穗》《播种》两件乡村新风摄影作品选送参赛。关于这两件作品能否获奖，该单位员工有以下猜测：
（1）两件作品都能获奖。
（2）只有一件作品能获奖。
（3）《稻穗》不会获奖。
（4）《播种》会获奖。
结果表明，其中只有一个猜测正确。则以下判断一定正确的是：
《稻穗》获奖了
《稻穗》没获奖
《播种》获奖了
《播种》没获奖
书法大赛的观众对5幅作品进行不记名投票。每张选票都可以选择5幅作品中的任意一幅或多幅，但只有在选择不超过2幅作品时才为有效票。5幅作品的得票数（不考虑是否有效）分别为总票数的69%、63%、44%、58%和56%。问本次投票的有效率最高可能为多少？
65%
70%
75%
80%
，说明肯定有无效票。
在漫长的发展历史中，二十四节气已经成为中华民族共有的认知文化系统，______着中国各族人民的伦理情感、生命意识、审美情趣和信仰，是增强中华民族共同体意识的______和粘合剂。二十四节气中______的尊重自然、效法自然、爱护自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中国文化的精髓。
填入画横线部分最恰当的一组是：
凝结 连接 蕴藏
聚集 桥梁 隐藏
凝聚 纽带 蕴含
粘合 枢纽 暗藏
后世学者常常将1917年的“十月革命”和1919年“五四运动”联系在一起探究，却很少有人观察到几乎同时发生的印度“非暴力不合作运动”。事实上，1919年的中国思想界同时受到了来自南北两大社会思潮的夹击式影响，至少在经济领域，保守的企业家阶层的选择与甘地的非暴力主张很可参照。
作者写作这段文字意在指出：
“十月革命”和“五四运动”的联系紧密
学者忽视了印度“非暴力不合作运动”对1919年中国思想界的影响
“五四运动”前后，保守的企业家阶层的选择受到甘地主张的影响
“五四运动”前后的中国思想界受到了俄国和印度两大思潮的影响
中外文学艺术史上的许多个案证明，一位作家、艺术家，只有立足于自己的生命体验，捕捉生命意识，又能以超越性的襟怀，以大生命意识的视野，透视人性，观照人生，体察万物，才能创作出境界最为高超，具有久远而又强劲的生命活力的作品。
这段文字中提及的“大生命意识”是指：
艺术家要加强修养，要有大格局、大智慧
拥有超人类的生命襟怀，向往人与人、人与自然之间的和谐
生命是可贵的、神圣的，人类所有正常的生命本能都应得到尊重
以政治的、道德的、法律的尺度，对笔下人物予以是非好坏的明确判定
据悉，寿山石雕作品“春声赋”将在上海世博会福建馆展出。“春声赋”为传统的花鸟题材，一凤一凰与五十六只形态各异的小鸟或栖或飞，环绕在一棵不老松身边，形成众鸟朝凤的欢乐图景，寓意中国五十六个民族团结和睦与新中国繁荣富强。它是用整块名贵高山鸡母窝石历时五年雕刻而成，是福建省寿山石雕最重要的优秀作品之一，价值约一亿三千万人民币。这是寿山石首次参展世博会，将向全球展示寿山石文化的深刻内涵和艺术成就，对提高寿山石在全球范围内的知名度和影响力有着积极的意义。
最适合这则新闻报道的标题是：
寿山石借力世博会再上新台阶
寿山石雕“春声赋”将参展世博会
寿山石雕“春声赋”价值过亿
世博会首现寿山石雕“春声赋”
中国古代，士的人格风骨最令人敬仰，也最让后人_______，士在这方面的表现，是_______的史书中最_______的部分，也是人们看历史小说时最受感动的故事，虽然士眼中的人格，远没有人类现代文明中关于人的“健全的、完整的”意义，但其精神操守的价值却是永恒的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
羞愧 浩如烟海 感人至深
汗颜 卷帙浩繁 光彩照人
羞愧 洋洋洒洒 感人肺腑
汗颜 汗牛充栋 精彩绝伦
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