十年间,与其他规模的城市相比,()在各个排名档次内的城市数量变化幅度最小:
特大型城市
大型城市
中等城市
小城市
新时代十年,我国实行更加积极主动的开放战略,以下哪项不属于新时代对外开放取得的成就?
加快推进海南自由贸易港建设
推动共建“一带一路”
货物贸易总额居世界第一
共建共治共享的制度进一步健全
应激本身没有致痛能力,但是流行病学调查发现,长期应激与疼痛慢性化的发生正相关,即长期处于巨大压力下的人群,其疼痛症状更易迁延,进而发展为慢性疼痛。
以下哪项如果为真,最能支持上述调查结果:
具有焦虑倾向的人,其应激水平往往较高,疼痛慢性化的发生率也会更高
长期应激可影响神经内分泌系统,使人的疼痛抑制系统的功能被削弱
吸烟使人体神经内分泌系统发生紊乱,对疼痛感知的影响与应激相似
如果能有效缓解应激,保持心态平和,疼痛慢性化的发生率将会降低50%
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经,已后典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇③,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和④纸灰之类胃⑤之。欲印,则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥⑦。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸贴之,每韵为一贴,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔⑧土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印为余群从所得,至今保藏。
①冯瀛王:冯道(882~954年),五代时瀛州景城(今河北沧州西北)人,后唐、后晋时历任宰相,后汉时任太师,后周时又任太师、中书令,死后追封为瀛王。
②庆历:宋仁宗赵祯年号。
③钱唇:铜钱的边。
④和:混合。
⑤冒:覆盖。
⑥范:模子。
⑦砥:细的磨刀石。
⑧燔(fán):烧。
关于下列四个句子中的助词“者”的用法,说法正确的一项是:
①此印者才毕,则第二板已具。
②每字有二十余印,以备一板内有重复者。
③有奇字素无备者,旋刻之。
④不以木为之者,文理有疏密。
①和②的用法不同
①和③的用法相同
②和④的用法不同
四个“者”的用法各不相同
在以下5×5矩阵中,每个小方格中可填入一个汉字,要求每行、每列及每个由粗线条围成的小区域内均含有松、菊、梅、兰、竹5个汉字,不能重复也不能遗漏。
根据已经给定的条件,可以推出矩阵中①、②、③、④方格中依次填入的汉字是:
菊兰梅竹
兰菊竹梅
梅兰菊竹
菊梅竹兰
社会行为模式是指社会多数成员共同创造、认可或遵守的行为方式。人们社会交往的结果、社会行为模式一旦形成,就具有重复性、稳定性和常规性,与群体共存,并由个人的具体行为表现出来。
根据上述定义,下列不属于社会行为模式的是:
男耕女织
日出而作,日落而息
尊老爱幼
宁为玉碎,不为瓦全
某兴趣组有男女生各5名,他们都准备了表演节目。现在需要选出4名学生各自表演1个节目,这4人中既要有男生、也要有女生,且不能由男生连续表演节目。那么,不同的节目安排有多少种?
3600
3000
2400
1200
在中国城镇化进程中,传统戏曲面临着前所未有的生态变化。民间职业演出积极地适应农村娱乐需要,或者重新恢复传统民俗演剧形式,借助节庆礼俗,发挥戏曲传统的礼乐教化职能;或者与时俱进,以时尚流行的艺术元素充实戏曲本体,衍生出新的戏剧娱乐形态。体制内职业剧团在传统与创新中进行艺术传承,或者深入农村、送戏下乡,仍然维持在基层农村的演出;或者放弃农村,寻求多元的创新方式,勉力维持城市市场,导致戏曲在农村文化生活中趋于弱势和边缘。
这段文字意在说明:
戏曲艺术传承发展要寻求多元化和与时俱进
戏曲是传承和弘扬优秀传统文化的重要载体
政府要加大力度支持职业剧团在农村的演出
戏曲在农村的影响力出现了两极化发展趋势
舞台上,一个是中国京剧大师,一个是交响乐指挥家;一会儿传来韵味十足的京腔,一会儿又是沁人心脾的管弦乐。面对京剧传承的尴尬和交响乐普及的艰难,这种“抱团取暖”的方式,对两个不搭界的艺术形式进行“嫁接”,究竟是_______还是异想天开?
填入画横线部分最恰当的一项是:
相得益彰
取长补短
推陈出新
移花接木
某楼盘的地下停车位,第一次开盘时平均价格为15万元/个;第二次开盘时,车位的销售量增加了一倍、销售额增加了60%。那么,第二次开盘的车位平均价格为:
10万元/个
11万元/个
12万元/个
13万元/个