“国家兴则麋鹿兴”,研究专家指出,麋鹿是我国独有的特殊物种,传奇色彩浓厚,它们曾在中国自由自在生活,在清末乱世中________,新中国成立后幸运回归,它的经历体现了中华民族复兴与中国生态保护工作________、互促共荣的特点。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
流离 相辅相成
消亡 荣辱与共
消逝 风雨同舟
流浪 血脉相连
在20世纪,失望于西方文明的一代求索者,面对着东西日趋频繁的交流和接触,不满足前辈间接认知中国精神的方式,便纷纷踏上了东来“朝圣”的征途,开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病,期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时,也难以回避前辈惯常的实用取向。
下列说法与原文相符的是:
部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向
中国学者认为中国哲学思想可以剜除西方社会弊病
20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期
东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化
有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为,中国古典美学比西方美学更要看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
通过这段文字我们可以知道,作者的观点是:
正确而不流行
流行而不正确
新颖而不流行
流行而不新颖
中国哲学凝聚了中华文化的基本精神,是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中,宗教处于核心的地位,然而在中国文化中,宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来,中国人对宇宙的看法,对人生的看法,他们生活的意义,他们的价值观念,他们赖以安身立命的终极根据,都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。
这段话主要支持了这样一种观点,即:
中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用
中国哲学是民族文化的结晶
西方文化中,哲学的作用不如宗教明显
哲学是中国文化的精髓
芸芸众生中的一些人,放不下自己的身段,觉得到了某个年龄某个职位,就一定要有怎样的标配,略有不足,就觉得________。这样的人________又乏味。当把自己套进一个标准里面,就难免变得坚硬、无趣,________。其实,聪明的活法,是可以把生活过得有弹性,能屈能伸,能进能退。
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无奈 固执 斤斤计较
屈就 刻板 作茧自缚
失落 平庸 形如槁木
不满 可悲 碌碌无为
早期宇宙只含有最轻的元素:氢和氦。重一点的元素,如碳,只在恒星发生核反应时产生,并在恒星爆炸时散发出来,存在于随后形成的气云之中。最近发现某气云在40亿年前就含有碳,那时该处宇宙中只有年龄不超过20亿年的恒星。
由此可以推出:
气云中的碳此后形成了恒星的一部分
截至目前无一恒星与气云同样古老
气云中也同时含有氢和氦两种元素
该气云中碳的形成不超过60亿年
2012年,当每个中国人都在讨论《舌尖上的中国》里各式_______的美食时,“据说一个中国人死了,拍扁了就是一张元素周期表”的挖苦和自嘲在网络上流行,这源于中国人多年来对食品安全_______的焦虑和不安。在微博上,对食品安全的议论,比过去一年增加了近10倍。
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令人垂涎 根深蒂固
垂涎三尺 刻骨铭心
千奇百怪 彻头彻尾
花样繁多 深恶痛绝
现在一些谈中国科技落后的文章,经常以晚清保守派把西方科技作为“奇技淫巧”的例子来说明中国封建社会_______科学技术。这只是一种_______的说法。实际中国传统上并不排斥科学技术,中国早期学者对此前影响生产力变化和社会变迁的重大发明创造都是相当看重的,并对它们给予了没有任何神秘色彩的记述和肯定。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
排斥 以点带面
抵制 断章取义
鄙夷 信口开河
轻视 以偏概全
“两个结合”即把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。它是我们党百年来推进马克思主义中国化的宝贵经验,也是我们以史为鉴、开创未来,继续推进马克思主义中国化,继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的重要遵循。
“两个结合”蕴含的哲学原理主要是:
物质与意识辩证关系
运动与静止辩证关系
两点论与重点论辩证关系
矛盾普遍性与特殊性辩证关系
大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字,中国恐怕早就分裂成像意大利、法国、葡萄牙那样的许多国家了。
这说明:
欧洲分裂成许多小国家的主要原因是使用字母文字
中国汉字既实用又具有艺术性
统一文字有利于多民族国家的形成和发展
字母文字只有艺术性没有实用性