把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2017河南047】
①②④,③⑤⑥
①④⑤,②③⑥
①③⑥,②④⑤
①⑤⑥,②③④
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2015甘肃074】
①②③,④⑤⑥
①②④,③⑤⑥
①③⑥,②④⑤
①④⑥,②③⑤
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2013陕西089】
①⑤⑥,②③④
①③⑤,②④⑥
①④⑥,②③⑤
①②⑥,③④⑤
把下面的六个图形分成两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2014青海074】
①②③,④⑤⑥
①④⑥,②③⑤
①②⑥,③④⑤
①⑤⑥,②③④
把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:【2011浙江105】
①②④,③⑤⑥
①⑤⑥,②③④
①③④,②⑤⑥
①④⑤,②③⑥
某同学将轻质不可伸长的晾衣绳两端分别固定在竖直杆M、N上的a、b两点,将衣架挂在绳上晾晒衣物,衣架挂钩可视为光滑。晾晒一件短袖T恤时,衣架静止于如图位置。当晾晒一件厚滑雪衫时,该同学担心晾衣绳可能会断,为防止绳断,他应该:
将绳的右端固定点b略向上移
将绳的右端固定点b略向下移
换一根略短的晾衣绳
换一根略长的晾衣绳
苗苗有一堆草莓,乐乐也有一堆草莓。苗苗的草莓五个五个地数,最后剩两个,七个七个地数,最后还是剩两个;乐乐的草莓五个五个地数,最后剩四个,六个六个地数,最后剩三个。已知苗苗比乐乐多8个草莓,则苗苗的草莓数为:
37
62
72
77
87
92
102
107
中国文人在对远古神话进行整理改造时,严格遵守“合乎伦理规范”“具有教化功能”两个原则。原本流传于民间的一个个神祇经过这两个原则筛选之后,被加工成符合规范的明君圣主,进入文字相传的文化正统;而那些不符合伦常的,就游离于史册之外,_______在民间口头流传或各种________之中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
活跃 道听途说
沉淀 逸闻琐事
散落 稗官野史
湮没 街谈巷议
甲和乙都有可能受邀参加某专家论坛。现在,甲得知了以下消息:
(1)论坛主办方决定,至少邀请甲或乙中的一位。
(2)论坛主办方决定不邀请甲。
(3)论坛主办方一定会邀请甲。
(4)论坛主办方决定邀请乙。
假如上述消息中,两条为真,两条为假,则:
论坛主办方决定邀请甲,不邀请乙
论坛主办方决定邀请乙,不邀请甲
论坛主办方决定同时邀请甲和乙
论坛主办方决定既不邀请甲,也不邀请乙
甲、乙两人从湖边某处同时出发,反向而行,甲每走50分钟休息10分钟,乙每走1小时休息5分钟。已知绕湖一周是21千米,甲、乙的行走速度分别为6千米/小时和4千米/小时,则两人从出发到第一次相遇所用的时间是:
2小时10分钟
2小时22分钟
2小时16分钟
2小时28分钟