东坡居士苏轼有可能与下列哪一名句的作者一起推杯换盏、吟诗作对:
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
问渠哪得清如许,为有源头活水来
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
现在的天文学,不是光研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律,还要研究星星里头的变化,研究宇宙的演化。
最能准确复述这段话的语句是:
现代天文学只研究星星里头的变化
现代天文学不仅研究星体的运行规律及其内部变化,而且还要研究宇宙的演变
现代天文学只是研究太阳、月亮和星星在天上的位置和运行规律
现代天文学是一门综合性的学科
非虚构写作:指以“亲历事实”为写作背景,秉承“诚实原则”,强调独特的现场感和真实感的写作行为,是文学创作的一种类型。
下列属于非虚构写作的是:
近年来,国内影视界对宫廷秘史情有独钟,很多影视作品都是根据史书上所载真实事件改编而成的。有案可稽的史料已经成为这类影视创作的重要来源
为了真实再现一桩离奇凶杀案的主要细节,作家阿克亲自来到案件发生的小镇,进行了两年多的实地调查,最终写出了他的成名作《小镇奇案始末》
曹雪芹不但对社会生活有着严肃而深刻的哲学思考,也细心体察自己及身边普通人的不同命运。这些真实故事为他创作《红楼梦》提供了丰富素材
许多研究中国农村问题的学者长年驻守农村,并根据田野调查资料写就论文专著,这与喜欢运用国外流行理论方法的学院派写作在风格上显然不同
某文学期刊网站的栏目设置通常根据读者反馈与浏览量的情况随时调整。去年九月,一批新栏目出现在改版后的网站上。其中,5个栏目是喜剧幽默类的连载,3个栏目是长篇类科幻小说连载,2个栏目是文学批评类的内容。到今年一月,这些新上线的栏目只有7个还在继续更新,其中5个是喜剧幽默类的连载。
如果上述陈述为真,下列哪项可以从题干中推出:
只有1个文学批评类的栏目还持续更新
只有1个长篇科幻类小说的栏目还持续更新
至少有1个长篇科幻类小说的栏目已经下线
相比于文学批评类的内容,读者们更喜欢喜剧幽默类的连载
咬文嚼字有时是一个坏习惯,_______这个成语的含义通常不很好,但是在文学,无论阅读或写作,我们_______有一字不肯放松的谨严。文学借文字_______思想感情;文字上面有含糊,就显得思想还没有_______,情感还没有凝练。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是_______思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
虽然 必需 表示 精确 调动
所以 必需 表示 透彻 调整
虽然 必须 表现 精确 调动
所以 必须 表现 透彻 调整
艺术衍生品,是艺术作品衍生而来的艺术与商品的结合体,具备一定的艺术附加值。包括经艺术家亲笔签名且限量发行的专供收藏和欣赏的书籍等,印有艺术家代表作品的文具、生活用品、服装服饰以及与艺术元素相结合的具有收藏价值的产品等。
根据上述定义,以下不属于艺术衍生品的是:
著名绘画大师齐白石绘画作品集
著名钢琴演奏家郎朗签名的CD
冰心先生生前写作使用的钢笔
以徐悲鸿著名画作为图案的金银纪念币
日前网络上兴起了“杜甫很忙”的恶搞创意,一时间众说纷纭。
下列诗句作者不是杜甫的是:
朱门酒肉臭,路有冻死骨
冠盖满京华,斯人独憔悴
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻
近年来,在资本的疯狂涌入下,网络漫画内容及平台的价值水涨船高,仿佛从原来的廉价处女地,一跃成为盖满豪华别墅的高档社区。据报道,截至2016年年底,中国各大网站漫画作品总量有15万部左右,网络漫画作者9万多人,漫画点击量达2000亿次,用户规模达7000万。但是应该看到,网络漫画的内容创作水平与市场价值提升并不匹配,用户黏性及消费转化率也没有想象中那么高。换句话说,这些被资本捧起来的豪华别墅,很可能成为“鬼屋”。当事物以远超其价值的价格被交易的时候,就产生了泡沫。
这段文字想要表达的是:
目前国内网络漫画的价值被高估了
大量资金涌入网络漫画市场
目前中国的网络漫画的内容创作水平与市场不相匹配
国内网络漫画的用户黏性及消费转化率可以在短期内迅速提高
有评论家说,真正的文学永远出自与现实冲突的高贵而不屈、纯洁而温柔的心灵。当代文学研究和批评的一个特点,就是它面对的是一个正在生成的不稳定、不明晰的对象世界,而批评意味着道路和光明,意味着改变生活的巨大力量,真正的批评应该充满热情和责任感,应该充满担当的精神和行动的勇气。
这段话隐含的一个说法是:
当代文学研究和批评面对的是尚未定型的对象世界
过去的文学批评面对的是已经稳定和明晰的对象世界
当代有热情和责任感的文学研究者的目标是改变生活
真正的文学批评有赖于与现实冲突的高贵不屈的心灵
殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载,包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学,其通天的宗教目的是一致的。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论:
天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
巫教盛行的同时,天文观测水平也不断在发展
殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
在巫教敬天的过程中,天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法