在牛顿眼中,时间是绝对的,超越自然的,统摄万物而万物不能增减之。常见的量子力学接受了这种绝对的时间观念。与之相对,相对论认为,在引力场中,时间以及其他所有随时间变化的事物,都会运转得更慢。在相对论中,时间不再是一个外部参数,而是宇宙构成的主动参与者。
关于这段文字,以下理解准确的是:
相对论发展了人类对时间的认识
客观的时间是相对和绝对的统一
离开引力场,时间也会随之消失
牛顿不认为时间主动参与了宇宙的构成
对城市建设焕然一新的追求,不仅会使城市记忆受到损坏甚至毁灭,也是对城市中人的生活感情的_______。城市中长期积淀形成的文化风格和人文环境,被当作了“过时”的东西予以_______或抛弃,城市记忆也因此没有了依托对象,公众的情感认同无法被唤起,在心灵上就会出现_______的不安状态。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
轻视 改造 居无定所
淡忘 分解 无依无靠
漠然 整饬 孤苦伶仃
亵渎 批判 举目无亲
繁荣与自由是现代社会追求的两个具有终极导向的一体化目标。这一目标能够为人们带来经济上的富足和精神上的自在,正因如此,人类不会因为自由的存在而放弃对繁荣的追求,也不会为了秩序化的安排而舍弃对自由的理想。_______________,人类的这种追求必将在不断涌现的风险中颠簸前行。
填入划横线部分最恰当的一句是:
但繁荣与自由基础上的生存和竞争带有与生俱来的不确定性
缺乏自由的繁荣是另一种形式的贫困
经济与权益双重最大化的追求形成了人类社会繁荣与自由的发展目标
然而当今社会所面临的一系列风险可能正是规范自由发展的结果
脱敏作用是指对人重复呈现一个激发情绪的刺激,则该个体情绪化反应会逐渐消失。
根据上述定义,下列涉及脱敏作用的是:
小华幼年时曾被狗追咬过,成年后看到狗仍然会感到非常恐惧
小孙爱玩含有暴力元素的游戏,生活中偶尔会模仿游戏中人物的行为
小王近期经常观看犯罪题材的影片,认为外面的世界很危险,走夜路时常会担心有意外发生
老师发现小明与女同学交谈时总会面红耳赤,就要求他每天主动和邻座女同学进行学习讨论
在大数据的洪流中,互联网与传统文化产业的融合,成为一个新的市场________。作为创意性、知识性、融合性强的产业,三大要素的支撑对于文化生产力的发展至关重要。文化产业对资源、人才以及开放和多元包容具有高度依赖性,这与互联网和大数据的基因________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
机会 相辅相成
机遇 一脉相承
契机 不谋而合
时机 异曲同工
肺鱼是一类可用“肺”呼吸的肉鳍鱼,它们的“肺”是特化的鱼鳔,能吸收空气。这一特殊技能使其可以摆脱水的束缚,在河水干涸时潜入洞穴,躲在分泌物形成的茧中,等待雨季到来。此外,肺鱼还是能“啃硬骨头”的鱼,它们咬合力强大,一些带壳的无脊椎动物也是其捕食对象,这种能吃带壳动物的能力,被称为食壳性或甲食性,泥盆纪早期的奇异鱼被认为是最原始的肺鱼,已经具有典型的肺鱼食壳性特征,比如有发达的齿板与短而粗壮的下颌。而杨氏鱼的系统发育位置较奇异鱼更为原始,是研究肺鱼类食壳性起源的关键。
这段文字接下来最可能介绍:
动物食壳性特征的产生原因
肺鱼在生物演化史上的重要意义
关于杨氏鱼的最新研究成果
杨氏鱼与其他泥盆纪物种的区别
以转基因生物为直接食品或为原料加工生产的食品就是转基因食品。关于转基因食品,下列表述正确的是:
转基因食品仅是指转基因农作物
转基因食品包括转基因动物食品、转基因植物食品和转基因微生物食品
转基因食品不存在潜在的安全风险
市场上出现的转基因食品必须贴上“转基因食品”的标签
“民众的幸福感只能是民众自己说了算,官员、学者、媒体说了都不算。”广西社科院研究员黄耀东表示,量化的幸福感指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法,不能完全代表民众的幸福感。目前,衡量幸福感的指标较片面,而且不同国家、不同学者选用的指标不一样,心理学家偏重心理因素,社会学家偏重社会因素,经济学家偏重经济因素,由于选择标准不同,所以无法测试出准确的幸福感。由美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标,包括生活满意度、心态和情绪愉悦程度、和谐程度等三类主要指标,人情味、交通状况、医疗条件、教育质量、自然环境、房屋价格、物价水平等,成为衡量幸福感的重要指标。
阅读上面文字,关于“幸福感”的指标问题,下面说法恰当的一项是:
“民众的幸福感只能是民众自己说了算。”因此“幸福感”是无法测量的
不同国家、不同学者选用的指标不一样,所以无法测试出准确的幸福感
量化的指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法,不能代表民众的幸福感
美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标,成为衡量幸福感的重要指标
文化从来都包括物质,同时文化也从来都具有非物质的一面。然而,自从近代“物质”兴起之后,我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相,故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强,却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地,对于各类“非物质”的事物久已生疏,以至于视而不见。把“非物质文化”视为招商的选项,就是一种典型的物质化思路。
这段文字表达的主要观点是:
文化是物质层面和非物质层面的综合体
中国在实现物质富强之后更应注重非物质层面的富强
中国在逐渐变为物质巨人的同时却沦为了精神上的贫困者
当今人们片面追求物质财富而忽视了非物质性文化建设
为了衡量农民工在市民化过程中政府的公共支出,某研究中心对C市、Z市、W市、J市四个城市进行了调研测算。
如果将农民工市民化所需的九年义务教育阶段人均公共成本摊分到每一年,则Z市的该成本接近该市:
5年的市民化所需城市管理人均公共成本费用
15年的市民化所需低保人均公共成本费用
10年的市民化所需居民合作医疗保险人均公共成本费用
30年的市民化所需医疗等救助人均公共成本费用