如图所示的电路中,当电路中的开关闭合时,电路中的小灯泡都能正常发光的是:
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为:
哲学可以解决一切问题
哲学是哲学家对自己实践活动的总结
真正的哲学就是生活本身
哲学为人们生活提供有益的指导
黑茶、白茶、黄茶等5种茶叶装在1-5号5个盒子中,每个盒子只装1种茶叶,已知:
(1)黄茶装在2号或者4号盒子中;
(2)如果白茶装在3号盒子中,则绿茶装在5号盒子中;
(3)红茶装在1号或者2号盒子中,当且仅当黑茶装在5号盒子中。
如果黑茶装在5号盒子中,黄茶没有装在4号盒子中,则绿茶装在哪个盒子中:
1号
2号
3号
4号
黑茶、白茶、黄茶等5种茶叶装在1-5号5个盒子中,每个盒子只装1种茶叶,已知:
(1)黄茶装在2号或者4号盒子中;
(2)如果白茶装在3号盒子中,则绿茶装在5号盒子中;
(3)红茶装在1号或者2号盒子中,当且仅当黑茶装在5号盒子中。
如果绿茶装在2号盒子中,白茶没有装在1号盒子中,则黑茶装在哪个盒子中:
1号
3号
4号
5号
A、B两个容器装有质量相同的酒精溶液,若从A、B中各取一半溶液,混合后浓度为45%;若从A中取、B中取
溶液,混合后浓度为40%。若从A中取
、B中取
溶液,则混合后溶液的浓度是:
48%
50%
54%
60%
在表1中所列主要行业中,2008~2011年从业农民工在全国农民工中的比重逐年增加的是:
制造业
建筑业
居民服务和其他服务业
交通运输、仓储和邮政业
下列句子中,括号中的成语使用不恰当的一句是:
2011中国达人秀,有太多光芒四射的草根明星。他们(翻手为云,覆手为雨),在现实与梦想中以绝伦的才艺和旺盛的生命力给人们惊叹与折服
在这次全国性京剧大赛中,有不少青年演员已开始(崭露头角),我们欣喜地发现京剧表演艺术之美必然会代代相传
许多应试者都有一种考场经验和体会,那就是在临考前必须保持平和而放松的状态,那种连续开夜车疲劳驾驶的迎考方法常常会(事倍功半)
十年的辛酸竟是为了赔一串假项链——《项链》出人意料的结尾,让读者不禁扼腕叹服大师的(独具匠心)
以下句子中,括号中成语使用有误的一句是:
这场规模浩大的革命运动受到了反动政府的强烈镇压,终于(偃旗息鼓)了
虽然盗窃集团的余党销声匿迹了,可是不知道什么时候又会(东山再起)
趁敌军立足未稳,我军(一鼓作气)拿下了敌人三个阵地
我军旌旗展处,势如破竹,以(摧枯拉朽)之势进逼关中
法国人谈起中国人心目中的法国文学,总忍不住用一种轻蔑的口吻说:“你们喜欢《茶花女》。”在法国人眼里,喜欢大仲马还算有些品位,毕竟他有一部《基督山伯爵》,有《三个火枪手》。小仲马有什么呢?只不过写了一个交际花而已。法国文学是法国人的骄傲,在世界文学中有着举足轻重的地位。仅喜欢《茶花女》,显而易见是对法国文学的不尊重。《茶花女》在中国成为一种流行,差不多是一百多年前的事情,当时正赶上戊戌变法失败,人心沮丧,改良的路行不通,大家只好将就胡乱看小说。“茶花女”在中国本土的诞生,是生逢其时。
这段文字意在说明:
《茶花女》在中国的流行有一定的社会背景
对文学作品的喜好能反映出一个人的品位
评价文学作品要结合其诞生的时代背景
中国人和法国人的文学审美观存在区别
甲:要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度,“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究,我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。(毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日)
乙:只要我们更多地懂得马克思列宁主义,更多地懂得自然科学,一句话,更多地懂得客观世界的规律,少犯主观主义错误,我们的革命工作和建设工作,是一定能够达到目的的。(毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日)
丙:发展才是硬道理。(邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日)
丁:经济发展得快一点,必须依靠科技和教育,我说科学技术是第一生产力,近一二十年来,世界科学技术发展得多快啊!高科技领域的一个突破,带动一批产业的发展。我们自己这几年,离开科学技术能增长得这么快吗?要提倡科学,靠科学才有希望。(邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日)
戊:实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。农村搞家庭联产承包,这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西,都是基层创造出来,我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义,其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西,很朴实的道理。(邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日)
己:中国搞社会主义,强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义,但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义,才是我们所需要的真正的马克思主义,我们正是根据这样的思想,力求实现我们的发展目标。(邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日)
甲段中“而要这样做,就须不凭主观想象”中的“这样”指的是:
有的放矢的态度
实事求是的态度
从实际出发,找出周围事物的内部联系,作为行动的向导
引出其固有的而不是臆造的规律性