中国各行业的“德”如今都多少出了问题,除了官德频遭批评外,医德是行业道德中饱受的诟病之一。全国有200多万医师,针对他们的职业道德的标准既很容易列出来,又有很多强大的现实因素有可能把它们变成贴在墙上的一张纸。行业的普遍道德问题往往有着深刻的原因,在一个行业开展“教育”,通常要比惩罚它的个别败坏分子难的多。
对“把它们变成贴在墙上的一张纸”理解正确的是:
医师职业道德标准制度化
医师职业道德标准成为一纸空文
作为管理制度,医师职业道德标准要上墙
对医师职业道德的监督知易行难
关于中国外交,下列说法错误的是:
二十世纪八九十年代,邓小平提出“韬光养晦、有所作为”的外交战略
“另起炉灶”是毛泽东在新中国成立前夕提出的外交方针
周恩来和陈毅都曾担任过外交部长
委内瑞拉是第一个同新中国建交的拉丁美洲国家
古罗马法学家西塞罗说:“因为法律统治执政官,所以执政官统治人民,我们真正可以说,执政官是会说话的 法律,而法律乃是不会说话的执政官。”对这段话的理解,下列表述正确的是:
只要执政官所说的话,都是法律
执政官是法律的产物,必须服从法律
执政官的统治与法律的统治完全相同
执政官对法律的解释不具有法律效力
“七一勋章”获得者都来自人民,植根人民,是立足本职、默默奉献的平凡英雄,他们的事迹可学可做,他们的精神可追可及。以下“七一勋章”获得者与其先进事迹表述对应正确的是:
张桂梅——坚持志愿服务十余载,群众心中的“活雷锋”
王兰花——点亮贫困山区女孩梦想的“校长妈妈”
孙景坤——公而忘私,永葆革命本色的战斗功臣
李宏塔——为国守海寸步不让,带领群众共同致富
下列国家勋章和国家荣誉称号与人名对应关系不正确的是:
共和国勋章:申纪兰、屠呦呦、钟南山
人民科学家:吴文俊、南仁东、程开甲
人民英雄:张伯礼、张定宇、陈薇
人民楷模:王文教、王继才、张桂梅
《黄帝内经》深受诸子百家学术思想的影响,其中有这么一段话:“心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。”这段论述受到下列哪一学派思想的影响:
儒家
道家
法家
墨家
清代有人写了这样一副对联:“不要百姓半文钱,原非异事;但问一官二千石,所造何功?”此联告诉官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。
最能概括上面文字的一项是:
为政不在言多,须息息从省身克己而出
为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平
为官既要廉政,还要勤政
为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
滨海市政府决定上马一项园林绿化工程,政府有关部门在调研论证的基础上,就特色树种的选择问题形成如下几项决定:
(1)樟树、柳树至少选择一样;
(2)如果不种桂树,那么就要种雪松;
(3)如果种柳树,那么就要种桃树;
(4)桃树、雪松至少要舍弃一样。
据此,可以推出该市应选择的特色树种是:
柳树或者桃树
樟树或者桂树
雪松或者柳树
雪松或者樟树
在新媒体时代,中国需要更多依靠政府以外的力量,调动各团体和广大民众,开展各种形式的公共外交。大数据既为公共外交提供了平台,又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩纷呈的社交媒体丰富了外交的形式和内涵。各国历史、文化不同,发展水平各异,公共外交需要区分不同受众。大数据可以以不同群体的喜好、思维方式、价值倾向等为参照系,为公共外交提供精准导向的评估体系,以收“随风潜入夜,润物细无声”之效。
这段文字意在强调:
在新媒体时代国家外交的新特点
大数据对公共外交的支撑和推动
社会力量对政府外交的积极影响
新型外交对信息技术的更高要求
考拉∶树袋熊
墨鱼∶乌贼
蜜蜂∶黄蜂
蚱蜢∶蝗虫
金龟子∶天牛