为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,心理学家做了一个实验。
在纽约曼哈顿中心区,有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金,一张签给E.M.H公司(研究项目成员名字的首字母组合)的支票,一张写着某人电话号码的纸片,一张钱包主人的身份信息卡(上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址),以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔•欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的,以避免含有种族或宗教的暗示。
在所有情况下,钱包和里面的东西都是一样的,有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下,写信者是与这些路人相似的人(即一个能流利使用英语、像本地人的写信者);而在另一种实验条件下,写信者则是一个与路人不同的人(即一个几乎完全不懂英语的外国人)。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下,写信者用一种非常客气的语气(正性语气)写这封信,在另外1/3的情况下用一种中性的语气写信,在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气(负性语气)写信。
例如,一位操流利英语的人(“相似的人”)用不太客气的语气写的信是这样的:
欧文先生:我找到了你的钱包,如今物归原主。所有的东西都在里面。照看和归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦,我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。
而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的:
欧文先生:我正在你们国家旅行,并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包,东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐,希望你能够对我有所感激。
行人们是否会归还钱包?对这些行人归还钱包情况的统计结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。
从参加实验的这100多个人所在的整个社会群体来看,当写信者与自己不相似的时候,信的正性语气与负性语气所引起的归还钱包的比率差异最可能为:
0
10%
20%
30%
每四年一届的世界哲学大会在希腊雅典举行。H大学的张教授、马教授和李教授中至少有一人参加了这届国际哲学盛会。已知:
Ⅰ.只有向大会组委会提交一篇英文论文并经评审通过的报名者,才能获得组委会发出的会议邀请函。
Ⅱ.由于张教授和马教授是同一教研室的同事而且经常合作进行研究,如果张教授前往雅典参加这次大会,那么马教授也肯定会一同参加。
Ⅲ.李教授在受聘H大学之前曾留学德国,他向大会组委会提交了一篇用德语撰写的有关德国哲学家康德的学术论文。
根据以上情况,以下( )项一定为真。
李教授参加了这届世界哲学大会
张教授参加了这届世界哲学大会
张教授和马教授均参加了这届世界哲学大会
马教授参加了这届世界哲学大会
其中白色代表城镇居民,黑色代表农村居民。
该市农村居民人均每天用于健身锻炼的时间有:
28.7分钟
26.1分钟
25.0分钟
22.7分钟
2019年G省共有农业科研和科技开发机构68个,职工人数4633人,其中1254人有高级职称,1148人有中级职称。全省共有农村科普示范基地554个、科普示范街道(乡镇)145个、科普示范社区(村)1341个。
2019年G省平均每个农业科研和科技开发机构的高级职称人数最接近:
18.5
20.5
22.5
24.5
社区居家养老:指以家庭为核心、社区为依托,向居住在家中的老年人提供专业化、社会化服务,以解决日常生活中各种实际困难的养老方式。
下列属于社区居家养老的是:
自从去年住进街道办的托老所后,文大爷整整胖了5斤。那里不光生活很舒心,而且还有周边社区的20多位老人作伴,连过年他都有点舍不得回家
某社区联合一家养老企业推出适老化改造项目:针对老人的生理特点及生活习惯合理调整家里卧室、阳台、卫生间、厨房等处的生活设施。仅去年就完成了600多户家庭的改造工作
退休多年的周婆婆每天上午都去社区养老服务中心跟着专业老师学习民族舞,下午又到那里当义工,傍晚才回家。中心也会定期派专职人员上门为她进行体检及其他服务
南方某养老社区通过“互联网+社区+服务”模式,为准备在该社区过冬的“候鸟老人”提供网上预定租住房源以及接送服务,全程安排旅居、娱乐、社交生活
远古时期,中国龙是吉祥兽,西方龙是忠诚守卫。早在4000年前,西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽,而这种怪兽就是西方的“龙”。距今7000多年前的新石器时代,中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。中世纪,中国龙成为皇帝象征,欧洲龙堕落为魔鬼化身。近现代,中国龙一度印上国旗,西方龙成贬义词汇。清政府在与西方打交道时,把龙绘制在旗子上,作为国旗。清政府倒台后,龙依然是华夏先人的化身,是中华民族的文化象征。
从这段文字可以推出:
应当废除龙作为中国国家形象标志
龙可以作为中国国家形象标志
西方的“Dragon”与中国的“龙”绝不可以画等号
华夏子孙应当弘扬龙文化
南京市农村劳动力最集中的年龄段是:
20岁以下
20-30岁
30-50岁
50岁以上
当前,我国农村五保供养制度的“五保”是指:
保吃、保穿、保住、保医、保葬
保吃、保穿、保住、保医、保教
保吃、保喝、保烧、保住、保教
保吃、保穿、保烧、保住、保葬
民主推荐、民主测评必须坚持,但在推进过程中也要注意解决简单以票取人、拉票行为蔓延和干部不敢坚持原则、做老好人等问题。一方面,要合理确定参加人员范围,本着增强代表性、知情度和关联度的原则,既要保证覆盖面,又要尽可能让更多的知情人参与。另一方面,要正确分析运用民主推荐、民主测评结果。既要看得票情况,又要对得票情况作具体分析,把得票情况同以往推荐测评、平时了解、年度考核和民意调查等情况结合起来,相互印证,综合分析,避免评价干部简单化。
根据文意,选出推断有误的一项是:
民主推荐、民主测评必须坚持群众路线原则
尽可能让更多的知情人参与是对群众知情权的尊重
测评结果与平时了解和民意调查的结合,是加强群众监督的具体体现
确定测评参加人员范围会损害群众的参与热情
抽样调查数据显示,2014年1-5月A区农村居民人均现金收入9053元,同比增长10.3%,增速较去年同期提高0.4个百分点,其中人均工资性收入为5421元,同比增长8.5%;人均家庭经营性收入为760元,同比下降0.6%;人均财产性收入为1241元,同比增长28.7%;人均转移性收入为1631元,同比增长10%。
2014年1-5月A区农村居民人均消费性支出5081元,同比增长9.9%,增速较去年同期下降1.7个百分点。
2014年1-5月A区农村居民四项人均现金收入同比增量由高到低依次为:
工资性收入、转移性收入、财产性收入、经营性收入
财产性收入、转移性收入、工资性收入、经营性收入
工资性收入、财产性收入、转移性收入、经营性收入
经营性收入、工资性收入、转移性收入、财产性收入