筷子古名曰“箸”。《史记十二诸侯年表》中有“纣为象箸,而箕子唏”之语。由此可见,筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期,距今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷,亦有成就。明陆容于其所撰《菽园杂记》卷一中有云:“民间俗讳,各处有之,而吴中为甚。如舟行讳住,讳翻,以箸为快儿,幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺,到码头捷足先登,亦在情理之中。“快”又大多以竹制成,就在“快”字头上添个“竹”字头,“筷”字乃成。
根据这段文字,可以推导出:
筷子是商纣时期发明的
名词“筷”这个称谓是在明代出现的
筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
吴中是名词“筷”的发源地
数据作为关键生产要素,是数字贸易发展的逻辑起点。_____________________。同时,以数据为基础进行的全新产品生产和销售、产品改进和创新以及企业生产流程改善、运营效率改善,能够全方位推动我国企业产业链运营变革,并有效衔接研发、供应、生产、销售和售后服务等环节。
将下列四个句子重新排列,填入画横线处,语序正确的是:
①利用数据可以对全球人才、技术和资本等生产要素进行数字化及智能化改造
②促进数字产业化和产业数字化深度融合,提升产业链供应链的稳定性
③数据具有可复制性与共享性,生产者可以对数据进行反复利用、加工和整合,开辟新的价值创造空间
④加速不同要素在不同行业和地域之间快速成链、结盟、组团、入网和解构
①②③④
③④②①
③①④②
①③②④
①群岛的总面积约为6.1万平方公里,和爱尔兰差不多大
②斯瓦尔巴群岛位于北大西洋和北冰洋的交界处,被公认为是北冰洋的门户,同时也是前往北极点的出发地
③斯瓦尔巴群岛中面积最大的岛名叫“斯匹茨卑尔根”,形状极不规则,边缘布满峡湾
④海水顺着峡湾倒灌进来,最长的峡湾甚至可以深入内陆上百公里
⑤这个词来自挪威语,指的是由冰川侵蚀而成的V形峡谷
⑥峡湾的一头连接内陆冰川,另一头直通大海
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
②①③⑤⑥④
②③⑤①④⑥
③⑤⑥④①②
③①⑤②⑥④
研究人员发现在大脑中存在着不同种类和巨大数量的高维几何结构,由紧密连接的神经元团块和它们之间的空白区域(空洞)组成。这些团块或空洞似乎对大脑功能至关重要,当研究人员给虚拟大脑组织施加刺激时,他们发现神经元以一种高度有组织性的方式对刺激做出了反应。这意味着我们思考问题的时候,神经元的团块会逐渐组合成更高维的结构,形成高维的孔隙或空洞,团块中的神经元越多,空洞的维度就越高,最高的时候可以达到11个维度。
根据上述文字,下列说法正确的是:
团块中的神经元越多,空洞的维度就越高,意识越复杂
神经元团块或空洞互相联系,以施压方式促进人的思考
神经元能以高度有组织性的方式反应,取决于大脑功能
人脑充满多维几何结构,最高时可在11个维度上运行
中国接入国际互联网以来,互联网信息技术得到迅猛发展,在网络技术、移动芯片、智能终端、云计算、大数据、卫星导航等多个领域实现了重大突破,取得了一批显著的成就,网络技术自主创新能力显著增强、智能终端制造业加快赶超、不断培育新技术新应用形成新业态。但应该看到,与世界先进水平相比,我们还存在一定差距。目前世界局势波诡云谲,中国必须掌握核心技术,在新时代才能避免受制于人,掌握我国互联网发展的主动权。
这段文字意在说明:
核心技术突破才是一个国家科技实力的彰显
我们与世界先进水平之间依然存在一定差距
互联网发展的主动权应掌握在我们自己手里
新时代更需突破互联网核心技术这个“命门”
人类在物质世界里生根,在理念世界里生活。如今,“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界,而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体?何为他者?何为集体?何为自由?什么是“诗与远方”?什么是值得过的生活?恐怕都需要重新思考、重新定义。因为,仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要,仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以,我们在________的物质世界里活得________,我们在灯红酒绿中焦虑得________。究竟该如何是好呢?办法只有一个,那就是修改旧有理念的“源代码”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
日新月异 不知所措 意乱情迷
光怪陆离 百爪挠心 乱象丛生
光怪陆离 不知所措 意乱情迷
日新月异 百爪挠心 乱象丛生
生命,是一树花开,或热烈或寂寞。生命中,总有一些令人唏嘘的空白,有些人让你牵绊,却不是相守;有些东西让你_______,却不能拥有;有些错过让你留恋,却终生遗憾。总想寻一处山林,安静生活浅写岁月;总想借一些日子,_______向日葵的温暖,栽种阳光的花瓣。春花秋月,夏萤冬雪,怀一心宁淡,安然度日,经年流转,透过指尖的温度。_______岁月静好,这一路走来,你会发现,生活于我们,温暖,一直是一种_______;于生活的海洋中冲浪,云帆尽头,轻回眸,处处是别有洞天。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
羡慕 播种 期许 牵引
向往 播撒 期许 指引
心动 播种 期待 指引
爱慕 播撒 期待 牵引
很多人觉得,只要孩子听力没问题,掌握母语是一件自然而然的事情。到了学龄阶段,则以为孩子的语言学习和教育交给学校和老师就可以了。事实上,认为学校能解决一切问题恐怕只是家长的一厢情愿,家庭才是孩子语言能力形成的最初场所,也是最重要场所。在博纳德·斯波斯基语言实践、语言管理和语言意识的三维理论框架下,尤其是面对复杂的多语言环境,家长的语言意识显得异常重要。费什曼认为,家庭是母语代际传递、连接、使用和稳定的基础。已有研究显示,传承语或者双语能力的保持更多依赖家庭,而不是学校;而如果没有家庭支持,学校语言政策的效果也难以保证。
这段文字意在强调:
家庭语言教育具有重要意义
母语学习不能“自然而然”
家庭是母语学习的最佳场所
家长支持是语言学习的前提
社会组织能够将社会个体连接在一起,使大家能够对治理现代化形成共同的心理感受和心理预期,并形成对治理现代化给予拥护与支持的强大精神力量;可以充当政府与民众之间的桥梁,使政府与民众之间形成良性互动,从而能够为民解惑并疏导民意,化解社会治理推进过程中的共识难题;可以随时随地深入到民众当中充分地获取民众对治理工作的意见和建议,并及时传递给政府,为政府制定科学与合理的决策提供依据;能够将民众力量汇聚,并将此力量投入到治理实践中,这不但有助于加强治理现代化的主体力量,更可以壮大和巩固政党的执政基础。
对这段文字概括最准确的是:
社会组织能够促进治理现代化的原因
社会组织能够凝聚民心为治理现代化提供精神支撑
社会组织能够收集民情为治理现代化带来决策依据
社会组织能够汇集民力为治理现代化打造坚实主体
一线城市的高房价以及90后年轻人对生活品质的追求,催生了租赁公寓的兴起。租赁公寓迎合了年轻人的消费观念,租房由过去的不得已转变成享受生活的一种方式。据调查,虽然拥有自己的住房仍是90后的刚性需求,但他们当中只有30%愿意为了买房而降低生活质量;另有56%的90后不愿意买房,因为房贷过于沉重会降低生活质量。由此观之,这些更看重个人价值的90后,可能成为“不买房一代”。
这段文字意在强调:
许多90后不愿为了买房降低生活质量
90后年轻人未来的买房需求非常旺盛
租房是大多数人更易于接受的居住方式
城市高房价影响多数年轻人的购房意愿