在我国,乡、民族乡、镇的人民政府与村民委员会、居民委员会的关系是:
领导与被领导的关系
委托与被委托关系
监督与被监督关系
指导与被指导关系
乡风∶民俗∶乡村文化
德治∶法治∶治理能力
小学∶中学∶基础教育
习惯∶民约∶社会规则
通讯∶网络∶通信网络
近年来,我国通过“三下乡”活动,把发展经济、建设小康和扶贫攻坚结合起来,为农村中心工作服务。“三下乡”是指文化、科技、( )三下乡。
卫生
教育
人才
金融
乡、民族乡、镇的人民政府对村民委员会的工作( )。
进行领导和决策
进行监督检查
进行管理和服务
给予指导、支持和帮助
大泽乡起义∶“王侯将相,宁有种乎?”
黄巢起义∶“天子当兵强马壮者为之!”
金田起义∶“均贫富,等贵贱。”
红巾起义∶“天下多男子,皆兄弟之辈。”
黄巾起义∶“苍天已死,黄天当立。”
《世说新语》曰:“时人目王右军:‘飘如游云,矫若惊龙。’”这里的“飘如游云,矫若惊龙”指的是:
绘画
舞蹈
武义
书法
某工厂有4条生产效率不同的生产线,甲、乙生产线效率之和等于丙、丁生产线效率之和。甲生产线月产量比乙生产线多240件,丙生产线月产量比丁生产线少160件,问乙生产线月产量与丙生产线月产量相比:
乙少40件
丙少80件
乙少80件
丙少40件
我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文。战国时期的《吕氏春秋·应同》将云分为四类:山云、水云、旱云、雨云。秦汉时期民间还记录了各种不同的云图。至于更为细致的划分和命名,古人依照的也是云彩外观、位置、颜色及其动态特征。例如《史记》中记载的“庆云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁头云”指的是台风前移动迅速的云片;《西京杂记》中“矞云”是指绚丽的高积云。我国自古是农业大国,看云识天气有着重要意义,古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的。
这段文字主要介绍的是:
古代中国对云的命名
古代中国记载云的文献史
看云识天气对古代农业生产的意义
古人对云这种天气现象的认识过程
某农科院准备挑选2男2女4名科技人员分别去市郊的甲乙丙丁4个乡参加科技支农工作,在报名的人员中有3男4女符合要求,在4名女性中有1位是农科院的副院长,考虑到工作的具体需要,这名副院长不去甲乡,且去丁乡的是女性。符合条件的选法有( )种。
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乡、民族乡、镇的人民政府对村民委员会的工作给予指导、支持和帮助,( )依法属于村民自治范围内的事项。
不得干预
必要时责令改正
根据工作需要决定
根据村民委员会申请决定