在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。子罕道，你的宝物是这块玉，我的宝物是“不贪”，我若收下你这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！
这段文字给人的警语是：
君子慎独
君子坦荡荡，小人长戚戚
一丝一缕，我之名节；一厘一毫，民之脂膏
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文
在我国北方的春天，树木花粉是一种主要的过敏源，它们通过空气传播，不可避免地被吸人体内，使过敏体质人群产生或轻或重的炎症反应。与此同时，作为树木种子的杨柳飞絮同样使过敏人群感到不适。有研究人员认为，杨柳飞絮虽然会使呼吸道产生不适，但它不是过敏源，许多声称杨柳飞絮过敏的人实际上是花粉过敏。
以下哪项如果为真，不能支持研究人员的论证？（ ）
杨柳飞絮容易进入人的呼吸道，并粘附其上产生刺激作用，出现类似过敏的症状
杨柳飞絮漫天飞舞之时，正值很多种树开花之际，二者在时间上存在着重叠
杨柳飞絮含有油质和多糖类物质，作用在皮肤上可通过一系列反应变成一种过敏源
由于被杨柳飞絮包裹携带，风媒花粉更容易进入呼吸道引起过敏反应
如果藏书家重楼深锁，一味“以独得为可矜”，那他收藏得愈多，对学术界也便愈没有好处；《渑水燕潭录》记李公择读书庐山，居五老峰白石庵，有书万卷，“公择既去，思以遗后之学者，不欲独有其书，乃藏于僧舍。其后山中之人思之，日其居云：李氏藏书山房。而于瞻为之记。”这恐怕是藏书史上最值得称道的事情。
这段话中“最值得称道的事情”指的是：
藏书数量巨大
藏书品种独特
藏书与人分享
藏书保存完好
有挑战，必然有失败，有远大目标的人一定会有失败。可是，惧怕失败就不是年轻人了。惧怕失败的人，可以说他已经是一个老人了。人年纪大了，自然而然就变得保守谨慎，也不去尝试进行种种挑战了。比如经营者，年龄大了就不敢挑战新事物，所以常被赶下第一线。时代在进步，但他们不敢挑战，到了一定年龄，就被说上一句“老而成害，请回家吧”，赶出公司。
这段话主要支持的观点是：
惧怕失败不是年轻人应该有的
怀揣远大理想的人都是年轻人
不敢挑战，害怕失败是衰老的标志
年纪大不是坏处，反而是好事
在一次商业谈判中，甲方代表说：“根据以往贵公司履行合同的情况，有的产品不具备合同规定的要求，我方蒙受了损失，希望以后类似的情况不再发生。”乙方代表回应道：“履约时出现质量问题，按规定可以退回或求偿，贵公司当时既没退货，也未提出求偿要求。这究竟是怎么回事？”
在这段文字中，乙方代表的回答实际上要表达的意思是：
甲方企图要乙方赔偿上次合同的损失
甲方说乙方有的产品不符合要求，但无证据
甲方因为宽容，已经损失了追究乙方违约责任的时机
甲方为了在这次谈判中增加谈判的筹码，故意指责乙方以往有违约行为
为政之要，惟在得人。基层一线处在服务群众的最前沿，群众对美好生活的追求和期望丰富而多元，需要数量充足、专业对口的人才队伍去推动高效能治理。当前，我国社区类型发生了很大变化，社区承载的功能越来越多，社区情况复杂多变。便民服务、拥军优属、养老助残、疫病防控、慈善救济等，都需要社区治理相关方如社区党组织、居委会、社区服务站、物业服务企业等具备专业应对能力。
这段文字主要强调的是：
需要切实提高基层社区工作治理水平
社区功能已突破传统认知而充分拓展
高效能社区治理需多方协同合作发力
社区治理需加强专业化人才队伍建设
随着计算机技术向着千万亿次乃至更高的级别迈进，处理器速度已经超越了传输速度，这就在应用领域产生了一个技术瓶颈，阻碍了应用的进一步发展，任何尝试过拨号上网看流媒体视频的人都有所体会，再快的处理器也不能提高文件加载速度。而在大数据和云计算的当今，在服务器之间有大量的信息进行交互。一种激光器件——垂直腔面发射激光器，可以用来在光纤网络高速传输数据。其相比传统电缆系统可以以更快的速度传输更大的数据量。
下列说法与原文不符的是：
计算机处理器与数据传输速度不成正比
计算机处理器速度已不能满足应用需求
数据高速传输技术长期未取得实质突破
科学家在激光通讯技术上取得重要进展
在高大建筑物顶端安装一根金属棒，并用金属线与埋在地下的金属板连接起来，通过金属棒尖端放电，让云层所带的电和地上的电逐渐中和，以保护建筑物免遭雷击。这种做法应用于管理界时被称为避雷针效应，指事先疏导，防患于未然，引领事态积极发展，即善疏则通，能导必安的管理方法。
根据上述定义，下列做法与避雷针效应无关的是：
某市推行“全民参与精准找茬”工作破解城市治理盲区漏点，市民怨气少了满意多了
某地实行“有事好商量”协商议事工作法，解决大量群众关心的事，化解了社会矛盾
某公司将召开员工发展问题研讨会，要求部门主管会前要调查掌握员工发展需求
某小区改建车库，物业方广泛地征求了业主的意见，并形成共识，使该工程顺利推进
泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。从河姆渡文化开启的漆器历史中，楚漆器又是其中一座高峰。髹饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。楚漆器的造型艺术和审美追求，是楚文化“巫、道、骚”三种思想相互交织的集中体现。
这段文字意在说明：
楚漆器有非凡的思想性艺术性
漆文化堪称楚文化的金字塔尖
楚漆器是漆文化中的典型代表
楚文化究竟是怎样的一朵奇葩
研究人员挑选了600多名学生，让他们在屏幕背景分别为红蓝两色的电脑上接受测试。结果用红色背景电脑的人在记忆、校对等准确性测试方面得分较高，而使用蓝色背景电脑的人则表现出了更出色的想象力和创造力。2004年夏季奥运会上，穿红色服装的运动员在拳击、跆拳道、摔跤等比赛中的获胜率为60%。蓝天、海洋给人带来开放和宁静感。
由此推出：
红色在潜意识中象征某种优势
蓝色易促使人表现出更多的创造力
红色和蓝色容易影响人的认知和行为
红色易使人联想起愤怒、进攻性和勇气
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