定义:
①科学性:指概念、原理、定义和论证等内容的叙述清楚、确切,历史事实、任务以及符号、专业术语和参考文献准确。
②艺术性:指人们反映社会生活和表达思想感情所达到的鲜明、生动的美好程度。
③实用性:指某项发明、某项技术等具有简便可行的可操作性,或者有着普遍推广意义,并且能够产生积极效果。
典型例证:
(1)水蛭会吸血,中医认为把它晒干了入药能够活血化瘀;蚯蚓(地龙)在土壤里钻来钻去,中医认为把它晒干了入药能够通络利尿。
(2)成功的备课是一项复杂而细致的工作,是整个教学过程中一个重要环节,备课也是教师对教材进行再加工再创造的过程。
(3)民族风情山歌戏《七彩畲乡》展示了社会主义新农村建设取得的辉煌成就,热情歌颂了新一代大学生村官热爱山乡、开拓进取的精神品格。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是:
例证(1)与定义①相符,例证(2)与定义②相符
例证(3)与定义③相符,例证(2)与定义②不相符
例证(1)(3)分别与定义②①不相符
例证(1)(2)分别与定义②③相符
“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”这是苏轼的一首绝句,歌咏的节令是:
重阳
中秋
七夕
清明
在中国古代,盖天、浑天之说,圭表、浑仪等器,以及天文历法之操作规则,都是为着一个实用的目的,即服务于王权,然而赋予这个致用目的以神秘、庄严、威严之感,以致人人相信其有效的,是古代深入人心的“天人合一”思想。这里的“天”是指整个自然界,在古代中国人心目中,是一个有意志、有感情、无法彻底认识、只能顺应其道、与之和睦共处的庞大而神秘的活物。
这段文字主要介绍了:
中国古人心目中“天”的含义
中国古代天学的实用目的及背后的思想
大自然在中国古代天学中的权威地位
中国古代天学与近代科学的区别
登门槛效应又称得寸进尺效应,是指一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求,为了避免认知上的不协调,或想给他人以前后一致的印象,就有可能接受更大的要求。这种现象犹如登门槛时要一级台阶一级台阶地登,才能更容易更顺利地登上高处。
根据上述定义,下列各项不属于登门槛效应的是:
一项调查显示,某城市居民愿意为贫困地区失学儿童捐款的比例是30%,而如果先请人们在帮助贫困地区失学儿童倡议书上签名,再请他们捐款,愿意捐款的人数增加了25%
对学习有困难的学生,李老师总是先提出一些比过去稍有进步的小要求,当学生达到这个要求后,再通过鼓励逐步向其提出更高的要求,使学生更容易接受并力求达到目标
某企业成功研制了一种去除烟渍的洁白牙膏,由于其去除烟渍效果较好而获得了市场好评,该企业趁热打铁,又推出几款不同口感的洁白牙膏,尽管只是将前一种产品稍加改良而成,但仍然成为畅销产品
有个小和尚跟师傅学武艺,可师傅却什么也不教他,只是给他一群小猪让他放养。庙前有一条小河,每天早上小和尚要抱着一头头小猪跳过河,傍晚再抱回来。小猪一天天长大,小和尚的臂力也在不断地增长,不知不觉中练就了卓越的臂力和轻功
“开窗理论”即运动型免疫抑制,是指人在突然高强度运动之后容易导致免疫力降低,免疫力低下期一般持续3-72小时不等,有时会出现上呼吸道不适或感染等现象。因此,要适当控制运动强度,在运动过程中补充碳水化合物,运动后补充蛋白质、维生素等营养素。
若以下各项为真,对上述结论没有支持作用的是:
高强度运动后,人对各种细菌、病毒的易感性增强
碳水化合物、蛋白质、维生素可以增强人体免疫力
专业运动员在高强度运动后的免疫低下期非常短暂
超过90分钟的高强度运动会让运动者的免疫力降低15%-70%
在我国北方的春天,树木花粉是一种主要的过敏源,它们通过空气传播,不可避免地被吸入体内、使过敏体质人群产生或轻或重的炎症反应。与此同时,作为树木种子的杨柳飞絮同样使过敏人群感到不适。有研究人员认为,杨柳飞絮虽然会使呼吸道产生不适,但它不是过敏源,许多声称杨柳飞絮过敏的人实际上是花粉过敏。
以下哪项如果为真,不能支持研究人员的论证?
杨柳飞絮容易进入人的呼吸道,并粘附其上产生刺激作用,出现类似过敏的症状
杨柳飞絮漫天飞舞之时,正值很多种树开花之际,二者在时间上存在着重叠
杨柳飞絮含有油质和多糖类物质,作用在皮肤上可通过一系列反应变成一种过敏源
由于被杨柳飞絮包裹携带,风媒花粉更容易进入呼吸道引起过敏反应
在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次,一个人得了块玉,拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说,让做玉的师傅看过,说是件宝物,才敢送给你的。子罕道,你的宝物是这块玉,我的宝物是“不贪”,我若收下你这块玉,你和我的宝物不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!
这段文字给人的警语是:
君子慎独
君子坦荡荡,小人长戚戚
一丝一缕,我之名节;一厘一毫,民之脂膏
宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文
在我国北方的春天,树木花粉是一种主要的过敏源,它们通过空气传播,不可避免地被吸人体内,使过敏体质人群产生或轻或重的炎症反应。与此同时,作为树木种子的杨柳飞絮同样使过敏人群感到不适。有研究人员认为,杨柳飞絮虽然会使呼吸道产生不适,但它不是过敏源,许多声称杨柳飞絮过敏的人实际上是花粉过敏。
以下哪项如果为真,不能支持研究人员的论证?( )
杨柳飞絮容易进入人的呼吸道,并粘附其上产生刺激作用,出现类似过敏的症状
杨柳飞絮漫天飞舞之时,正值很多种树开花之际,二者在时间上存在着重叠
杨柳飞絮含有油质和多糖类物质,作用在皮肤上可通过一系列反应变成一种过敏源
由于被杨柳飞絮包裹携带,风媒花粉更容易进入呼吸道引起过敏反应
说起社会公正,最多人的答案是要机会平等。说起机会平等,人们脑海浮现的,往往是竞技场上的起跑线。只要大家站在同一起跑线,竞争就是公平的,因此最后跑出来的结果无论是什么,那也是公正的。问题是:到底要满足什么条件,我们才能站在相同的起跑线?更进一步,当我们用起跑线这一比喻来思考正义问题时,背后有着怎样的道德想象?
这段文字的主要观点是:
机会平等的概念,不能只停留在同一起跑线上
只有站在相同的起跑线上才能实现机会平等
机会平等是努力确保起点公平,容许竞争者自由发挥
所谓起点公平是要抹平竞争者的所有差别
电子在原子核外很小的空间内作高速运动,其运动规律跟一般物体不同,没有明确的轨道。因此,人们常用一种能够表示电子在一定时间内在核外空间各处出现机会的模型来描述电子运动,并称之为“电子云”。如图是氢原子的电子云,图中的点表示的含义是:
一个电子
电子个数
电子运动的轨迹
电子在核外空间出现的几率