有一根金属丝弯成半圆弧的形状竖直于平面内,蚂蚁从a沿金属缓慢爬向b(a、b同一水平线),下列说法正确的是:
蚂蚁从a往圆顶爬时,它受摩擦力向下
蚂蚁从圆顶往b爬时,它受摩擦力向下
蚂蚁受的支持力,先增大后减小
蚂蚁受的摩擦力,大小不变
微电网是包含本地化半自主运行的电源、负荷和电热储能设施的集群。相对于大电网,它自成一体,单独控制,可以与大电网连接,并网运行,也可以断开连接,以“孤岛模式”自行运行。微电网作为具有向参与者和传统电网提供双向效益的特点,体现了分布式电力系统的发展方向,也为电网的发展开辟了一条崭新路径。
下列说法与原文相符的是:
微电网是以“孤岛模式”运行的本地化电网
微电网是与传统电网并网运行的集群
微电网的出现分散了传统电网的效益
大电网可能因与微电网并行而受益
现代逻辑是以19世纪中期出现的数理逻辑为起点的,它使用特别符号和形式系统的方法来研究演绎推理及逻辑规律,是传统形式逻辑的直接延续和_______。
填入划线处最恰当的一项是:
延伸
发展
变革
变化
当读到基因与行为之间的关系时,很多人相信基因的决定性力量,是你的DNA告诉你身体里的每个细胞做什么事情。但事实上,基因从来不单独起作用,而是必须在与环境的互动中才能起到作用。没有任何一种物种像人类这样处于多样化的环境中,这也说明了没有一种物种能像人类这样跳出基因决定论的限制。所以,智商并没有限制我们能力的极限,相反,它是我们的起点。只不过有些人的起点确实比其他人更高而已。
关于基因与人的能力,以下说法不恰当的是:
基因无法单独决定一个人的行为
基因无法单独决定一个人的能力
基因无法单独决定一个人的极限
基因无法单独决定一个人的起点
龙吸水多发生在海面或湖面上空,具有很大的吸吮作用,可将水吸离水面,形成水柱,甚至与云侧相接。对于这一自然现象,下列说法错误的是:
龙吸水其实就是发生在水面上的龙卷风
龙吸水的形成与暖湿空气强烈上升、冷空气下降有关
龙吸水漩涡中间的气压极低
龙吸水过后,这些液体会停留在空中很长一段时间
如图所示,在光滑桌面上有一轻质弹簧,它的两端连接质量不等的两个小球,用两手挤小球,使弹簧被压缩而静止在桌面上,然后同时放手,在弹簧恢复原长的任意时刻,两小球的:
动能相等
动量大小相等
速度大小相等
加速度大小相等
某公司要在长、宽、高分别为50米、40米、30米的长方体建筑的表面架设专用电路管道连接建筑物内最远两点,预设的最短管道长度介于:
90~100米之间
80~90米之间
70~80米之间
60~70米之间
甲乙两个班的士兵同时从起点出发,向10公里外的目的地匀速急行军,甲乙两班的速度分别为每分钟250米和200米。行军途中,甲班每看到一次信号弹,就会以n×20%(n为当前已看到信号弹的次数)的原速度向后行军1分钟,随后恢复原来的速度继续向前行军,最后乙班比甲班先到达目的地。
问甲班在行军途中至少看到了几次信号弹?
6
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9
“简”是一种艺术风格,也是唐宋以来我国艺术(尤其是传统绘画)的一大审美追求。某位当代著名画家在谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法,中国画是减法。”这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。“减法”之喻,颇为巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性。在古代艺术家看来,“画以简贵为尚”。究其渊源,这种以“简”为贵的思想,在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。
文章接下来最可能讲的是:
唐宋时期绘画的主要艺术风格
中国传统绘画在意境创构上的特点
中西方绘画艺术风格和审美追求的差异
传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响
戏曲之舞追求气韵生动、兴味蕴藉,独立成章的舞段虽不多,却有极为完善的审美规范,体现为众多程式技巧,有相应的评判标准,也就是人们常说的“规矩”。当我们想把某种舞蹈引入戏曲时,首先应考虑这种舞蹈于戏曲是否合适。曾有人用舞剧《丝路花雨》的舞姿造型改造京剧《天女散花》,好像很贴近主题,不想天女的轻盈飘逸之态尽失,反显笨拙。从石窟壁画复原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求,均与戏曲之舞不同,当后者的“拧、倾、圆、曲”被替换为“双手平托、出胯冲身成三道弯”的基本体态时,戏曲的味道也就荡然无存了。
这段文字意在说明:
不是所有舞蹈类型都适合戏曲
过多的舞蹈会破坏戏曲的韵味
引入戏曲的舞蹈应该符合戏曲的审美特质
“规矩”是戏曲之舞与其他舞蹈融合的鸿沟