人流感病毒主要作用于鼻腔和咽喉的受体亚型阿尔法2.6,而H5N1病毒通常影响的是下呼吸道受体亚型阿尔法2.3。这一差异决定了禽流感病毒不太容易通过唾液飞沫传播。然而最新的基因测序后果却显示,土耳其禽流感病毒呈现更易与受体亚型阿尔法2.6结合的特征。
这段文字意在说明:
不同病毒的鉴别技术
禽流感病毒的传染性增加
禽流感病毒如何作用于人体
人流感病毒与禽流感病毒的区别
①数据足迹通过互联网络和云技术实现对外开放和共享
②因此带来了我们以前从未遇到过的伦理与责任问题
③形成与物理足迹相对应的数据足迹
④大数据技术通过智能终端、物联网、云计算等技术手段来“量化世界”
⑤其中最突出的是数据权益、数据隐私和人性自由等三个重要问题
⑥从而将自然、社会、人类的一切状态、行为都记录并存储下来
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
①⑥④③⑤②
①⑤②④③⑥
④⑥③①②⑤
④③①⑥⑤②
比较一线城市(北京、上海、广州、深圳),2019年通勤高峰交通拥堵程度由重到轻依次是:
北京、上海、广州、深圳
上海、北京、深圳、广州
深圳、北京、上海、广州
北京、广州、上海、深圳
如下图所示,五个圆相连,现在用三种不同颜色分别给每个圆涂色,要求相连接的两个圆不能涂同种颜色,共有不同的涂色方法:
36种
72种
144种
32种
随着手机网络技术的发展,多数手机可以连接上网,其中一些手机可以进行交水电费、还信用卡、网上购物等网络交易。
由此可以推出:
甲型号手机具有连接上网的功能,所以可以网上购物
乙型号手机能够交水电费,所以具备联网功能
丙型号手机不能进行网络交易,所以不具备联网功能
丁型号手机能够进行网上购物,所以可以还信用卡
美术培训班有3名学员,他们的年龄满足以下条件:他们的年龄都是正整数;2号学员的年龄是1号学员年龄的一半;3号学员比2号学员大7岁;3名学员的年龄之和是不超过70的素数,且该素数的各位数字之和为13,那么这3位学员的年龄分别是多少岁?
12;6;13
20;10;17
24;12;19
30;15;22
一条东西向的河流,水流自西向东,速度为10公里/小时,现有摆渡船从南岸的A点出发,要开往正北方向的位于北岸的B点,已知船速为20公里/小时,则摆渡船往______方向行驶,可以保证船能够向正北方向航行。
北偏西30度
西偏北45度
东偏北30度
北偏东45度
近年来的许多研究证实睡眠有利于学习和记忆,不仅是学习后的睡眠具有记忆巩固功能,而且学习前的睡眠对于随后的学习也是必需的。长时间觉醒学习后,脑内突触连接增多、增强,导致突触间隙饱和,阻碍随后继续学习,睡眠的作用是减弱突触连接到基础水平,为随后的学习记忆提供充足的空间和能量。
以下哪项如果为真,最能支持研究人员的观点:
睡眠时大脑内的突触停止工作
突触的连接活动需要占用空间和能量
学习和记忆必须要在觉醒状态下进行
睡眠时人体内基础代谢活动将会减慢
传统的文化艺术偏小众,某种程度上是因为传播渠道有限。而互联网及云技术的出现,为文艺作品开辟了________的传播空间和传播渠道,从而大大刺激了文艺生产力。如今,线上艺术不像以往那样坐“冷板凳”,而成为“________”。数字科技的发展和公众文化艺术审美的提高,使得“云艺术”迎来新的发展机遇。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
无限 香饽饽
庞大 风向标
多元 弄潮儿
广阔 聚光灯
老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
根据这段文字,下列说法不符合作者观点的是:
老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系
老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系
老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立
老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济