夜间是重要的消费时段。发展夜间经济，不仅是拓展新的消费领域的重要抓手，也是满足人们对美好生活需要的必然选择。但也要看到，夜间经济在给城市带来活力、魅力和新的经济增长点的同时，也对城市治理水平提出了更高要求。夜间消费的“菜单”能否更丰富，让人们有更多选择；公共交通能否跟上，为消费者和延时下班的工作人员提供便利。可以说，这一切不仅是一道经济命题，也是一道治理考题。
下列说法与文意不符的是：
夜间经济将影响日间经济整体发展水平
夜间经济考验着管理者的城市治理水平
夜间经济的发展离不开优质的公共服务
夜间经济繁荣将有助于经济社会的发展
依次将下列源自珠算口诀的熟语填入句中横线处，正确的一项是________。
①三下五除二
②三七二十一
③一退六二五
④二一添作五
（1）杭州“御街联盟”演练，________拿下俩“歹徒”。
（2）工作中一有问题，领导问是谁干的，小张小马就________，说：“不是我，我当时在哪儿哪儿干什么来着，我不知道。”
（3）有些家长看见宝宝出现抗拒或哭泣的行为，不管________，都会先哄宝宝安静下来。
（4）“不错不错，悟道师弟做事讲究，日后有了什么好东西，咱们就________。”孙猴子很是高兴地拍了拍悟道的肩膀道。
①③②④
①②③④
②①④③
②①③④
有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船，上面坐着一个哲学家。哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲学家和船夫两个人都落入水中。于是，船夫喊道：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”
这段文字隐含的主要信息或道理是：
尺有所短，寸有所长
不懂得历史和数学，就等于生命失去了大部分灵魂
掌握的知识和技能要能够学以致用，否则大而不当
拥有实践能力比掌握理论知识重要，所以要善于实践
在现代化进程中，城的比重上升，乡的比重下降，是客观规律，但在我国拥有近14亿人口的国情下，不管工业化、城镇化进展到哪一步，农业都要发展，乡村都不会消亡，城乡将长期共生并存，这也是客观规律。即便我国城镇化率达到70%，农村仍将有4亿多人口。如果在现代化进程中把农村4亿多人落下，到头来“一边是繁荣的城市、一边是凋敝的农村”，这不符合我们党的执政宗旨，也不符合社会主义的本质要求。这样的现代化是不可能取得成功的！40年前，我们通过农村改革拉开了改革开放大幕。40年后的今天，我们应该通过振兴乡村，开启城乡融合发展和现代化建设新局面。
这段文字主要谈的是：
城镇化建设
全面建成小康社会
乡村振兴战略
脱贫攻坚
信息时代里的企业就像一个完整的人，组织如骨骼，资金如血液，信息如神经。信息流就是生命线，信息系统是神经系统，顾客需求是刺激源。在统一的数字神经系统下，从决策者到管理者再到执行者，从人到机器，如果信息可以一路顺畅，整个企业就能用一个大脑思考。这颗数字大脑不仅要对多样化、个性化的顾客需求做出及时准确的反应，还要在对这类信息资源的筛选和分析汇总中不断寻找新的机遇，拓展进步的空间，打造时刻贴近顾客需求的无缝隙的服务品牌。
这段文字意在强调：
打造知名品牌是企业长远发展的基础
应高度重视企业各个环节的有效整合
如何对顾客需求做出及时准确的反应
信息系统对企业具有至关重要的意义
定义：
①科学性：指概念、原理、定义和论证等内容的叙述清楚、确切，历史事实、任务以及符号、专业术语和参考文献准确。
②艺术性：指人们反映社会生活和表达思想感情所达到的鲜明、生动的美好程度。
③实用性：指某项发明、某项技术等具有简便可行的可操作性，或者有着普遍推广意义，并且能够产生积极效果。
典型例证：
（1）水蛭会吸血，中医认为把它晒干了入药能够活血化瘀；蚯蚓（地龙）在土壤里钻来钻去，中医认为把它晒干了入药能够通络利尿。
（2）成功的备课是一项复杂而细致的工作，是整个教学过程中一个重要环节，备课也是教师对教材进行再加工再创造的过程。
（3）民族风情山歌戏《七彩畲乡》展示了社会主义新农村建设取得的辉煌成就，热情歌颂了新一代大学生村官热爱山乡、开拓进取的精神品格。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是：
例证（1）与定义①相符，例证（2）与定义②相符
例证（3）与定义③相符，例证（2）与定义②不相符
例证（1）（3）分别与定义②①不相符
例证（1）（2）分别与定义②③相符
①五代至北宋时期，人们用丝线或马尾线把所设计的图案编在抄纸的竹帘上
②故宫博物院藏北宋李建中《同年帖》，纸面上就有波浪纹图案
③在唐代，经过染黄黄檗、涂蜡烫平加工而成的硬黄纸，防蠹防潮，能长久保存
④因为有图案的地方抄纸时纤维层较薄，所以制出来的纸“水印”赫然
⑤造纸术是中国古代四大发明之一，其工艺技术不断推陈出新
⑥初唐写本《妙法莲花经》、王羲之《万岁通天帖》摹本，用的都是这种纸
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
②④⑥⑤③①
②③⑥⑤④①
⑤③⑥①④②
⑤③⑥②①④
“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术（尤其是传统绘画）的一大审美追求。某位当代著名画家在谈到中西绘画艺术异同时曾说：“西洋画是加法，中国画是减法。”这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。“减法”之喻，颇为巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。
文章接下来最可能讲的是：
唐宋时期绘画的主要艺术风格
中国传统绘画在意境创构上的特点
中西方绘画艺术风格和审美追求的差异
传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响
戏曲之舞追求气韵生动、兴味蕴藉，独立成章的舞段虽不多，却有极为完善的审美规范，体现为众多程式技巧，有相应的评判标准，也就是人们常说的“规矩”。当我们想把某种舞蹈引入戏曲时，首先应考虑这种舞蹈于戏曲是否合适。曾有人用舞剧《丝路花雨》的舞姿造型改造京剧《天女散花》，好像很贴近主题，不想天女的轻盈飘逸之态尽失，反显笨拙。从石窟壁画复原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均与戏曲之舞不同，当后者的“拧、倾、圆、曲”被替换为“双手平托、出胯冲身成三道弯”的基本体态时，戏曲的味道也就荡然无存了。
这段文字意在说明：
不是所有舞蹈类型都适合戏曲
过多的舞蹈会破坏戏曲的韵味
引入戏曲的舞蹈应该符合戏曲的审美特质
“规矩”是戏曲之舞与其他舞蹈融合的鸿沟
近年来，二维码在中国大行其道。车票机票、电视屏幕、报纸题头、商品标签、广告图片……到处都有它的身影。二维码又称二维条码，是条形码的升级。它诞生于日本，是用某种特定几何图形按一定规律在平面（二维方向上）分布的黑白相间图形，把文字、图像、音频、视频等“编码”成一个图像，当用特定软件拍摄这些图像时，所有信息就会显示出来。
根据这段文字，要定义“二维码”必不可少的要素有：
①二维条码
②诞生于日本
③黑白相间
④用某种特定几何图形
⑤“编码”
①②⑤
①③④
②④⑤
③④⑤
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