第一步：判断题型------本题为整除问题
第二步：分析作答
设检验人员每组x人，其他工作人员共y人；
已知检验人员增加2组，每组人数不变，其他人员增加30%，共计20人；
可得2x+30%y=20，且有y＜55；
已知人数为整数，则y应为10的整数倍，且2x与20均为偶数，则30%y也应为偶数；
则y的取值为20,40；
当y=20时，求得x=7；
原有检验人员为55-20=35，则该机构原有检验人员共35÷7=5（组），符合题意，当选；
故本题选B。
【2022-广东乡镇-044】

第一、二、三空：本空为修饰关系。
三空分别修饰“态度”、“勇气”、“担当”。
“不容过”即容不得自己出错，表示严格要求自己。“不容过的态度”恰当。
“不讳过”即不怕面对过错。“不讳过的勇气”恰当。
“不诿过”即不推卸过错。“不诿过的担当”恰当。
故本题选A。
【2018-广州324-005】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”出自明代高启《送陈秀才归沙上省墓》，说的是清明节。清明节与佛教没有直接关系，符合题意，所以选C。
第二步：分析选项
A选项：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”出自唐朝崔液《上元夜》，上元夜指旧历正月十五夜，又称元宵节。胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”因此，元宵佳节与佛教有关。本题选非，排除。
B选项：“今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”出自宋朝陆游《十二月八日步至西村》，说的是腊八节。腊八节，俗称“腊八”，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。因此，腊八节与佛教有关。本题选非，排除。
D选项： “道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存”出自清代王凯泰《中元节有感》，说的是中元节，也称“盂兰盆节”，是每年农历七月十五日固定的节日（有些地方，尤以华南，是七月十四日），有些地方又俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。因此，中元节与佛教有关。本题选非，排除。
故本题选C。
【2017-吉林甲-008/吉林乙-008】

第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
通过“那替代它们的也不应当是山寨文化，而是应真正具有原创性的独立文化”可知B项表述符合文意，所以选B。
第三步：分析选项
A选项：文段没有说到“山寨文化”和“流氓文化”的关系，所以A错。
C选项：文段并没有说到山寨文化因为什么而缺乏自由精神，“依附于旧文化”无中生有，所以C错。
D选项：文段只是说山寨文化不能指向真善美的创造，并不是颠覆了传统的真善美，偷换概念，所以D错。
故本题选B。
【2009-安徽-036】

本题为时政常识。
“六保”是指保居民就业、保基本民生、保市场主体、保粮食能源安全、保产业链供应链稳定、保基层运转。
故本题选BCD。
知识拓展：
“六稳”是指稳就业、稳金融、稳外贸、稳外资、稳投资、稳预期工作。
【2021-北京区级-026/北京乡镇-026】

第一步：判断题型------本题为特值问题
第二步：分析解题
设第一、二季度的绝对增量为99（11和9的公倍数），则第一、二季度去年同期降水量分别为99÷11%=900和99÷9%=1100，故去年上半年该市的降水量为900+1100=2000。
所以今年上半年降水量同比增长（99+99）÷2000×100%=9.9%。
故本题选C。
【2012-国考-073】

本题为化学相关常识。
第一步：分析考点
①铅笔芯主要成分是石墨，不含铅，说法错误。
②金属汞常温下呈液态，俗称水银，说法正确。
③黄铜是金属铜和金属锌的合金，说法正确。
④甘油即丙三醇，属于醇类物质；而日常说的油是指高级脂肪酸甘油酯，属于酯类物质。二者不是同种物质，说法正确。
⑤纯碱即碳酸钠，属于盐类物质，不是碱，说法错误。
第二步：分析选项
②③④说法都正确。
故本题选D。
【2015-政法干警-016】

本题为比重的简单计算。
不属于农业劳动力的人口数分别为：
50岁以上为5.12×34.7%-2.94×34.4%≈1.78-1.01=0.77；
41-50岁为5.12×20.4%-2.94×26.3%≈1.04-0.77=0.27；
31-40岁为5.12×18.4%-2.94×19.2%≈0.94-0.56=0.38；
16-20岁为5.12×9.1%-2.94×3.4%<5.12×9.1%<0.5；
则50岁以上最多。
故本题选A。
【2014-广州-093】

本题为中国古代史常识。
第一步：分析考点
乾清宫正殿高悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾。所以选D。
第二步：分析选项
A选项：明镜高悬用来比喻官员判案公正、执法严明、判案公正，一般悬挂在古代府衙，而贡院是古代会试的考场，是开科取士的地方，所以A错。
B选项：万世师表匾额是称赞孔子为千秋万代人们的表率，悬挂在孔庙大成殿，而关帝庙的匾额多为忠义之意。所以B错。
C选项：还我河山匾额悬挂于岳飞庙，成都武侯祠诸葛亮殿悬挂匾额为名垂宇宙。所以C错。
故本题选D。
【2012-国考-021】

第一空：本空前后为解释关系。
后文整体解释第一句。由“白天是现代记者，晚上则是古典诗人”可知，杨杏园在传统与现代之间来回转换的意思。
“踟躇”形容慢慢的走等，也指非常犹豫；“彷徨”走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去；“犹疑”指犹豫、迟疑，不果断；三者都是说犹豫，未体现“来回转换”，语言色彩消极，排除A、B、C。
“徘徊”指来回地走；“徘徊在传统与现代之间”语义恰当。

第二空：本空为主谓宾关系。
代入验证。“穿梭”符合记者到处寻找新闻的忙碌工作状态，“穿梭于大街小巷”搭配恰当。
故本题选D。
【2009-浙江-030】