( )对于 恺撒 相当于 印度 对于( )
希腊 伯利克里
罗马 阿育王
埃及 埃阿斯
巴比伦 屋大维
中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配合,可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台,但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台,人生即戏剧,但若把真实人生搬上舞台去演,则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演,因此是假戏真做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的,也是抽离现实的,因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道理,这些全是现实的。因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西,在人生道路上,一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱,而父亲是严肃可畏的,则西方宗教是母亲,文学戏剧是父兄;在中国,儒家道德伦理是父兄,而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实,故把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化。因为中国人对人生太认真了,故而有戏剧教人轻松,教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真,这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
对于第一段中划线部分的理解,不正确的一项是:
艺术化了的人生更理想
艺术化了的人生更逼真
艺术化了的人生更具美感
艺术化了的人生更有艺术感染力
制度 对于( ) 相当于 ( ) 对于 实施
建设 执行
章程 管理
完善 政策
欠缺 延缓
红灯 对于 停止 相当于( )对于( )
伤心 哭泣
歌唱 愉悦
绿灯 能行
微笑 友好
小气 对于 吝啬 相当于 ( ) 对于 ( )
闲话 聊天
发抖 战栗
盐 氯化钠
拷贝 复制
( )对于 手机 相当于 程序 对于( )
通信 言论
短信 文学
信号 电脑
电脑 文化
月亮 对于( )相当于 理发师 对于( )
潮汐 剪刀
太阳 学徒
月光 造型师
天体 职业
航空母舰 对于( )相当于 雷达 对于( )
驱逐舰 天线
海洋 天空
舰载机 显示屏
舰艇 电子设备
记者 对于( )相当于 营业员 对于( )
报社 商场
采访 商品
编辑 经理
报社 经理
军队 对于 ( ) 相当于 ( ) 对于 人体
警察;甲状腺
武器;维生素
国家;白细胞
士兵;血小板