“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。”这一首诗描写的对象是:
琵琶
风筝
弓箭
古琴
文艺的力量是无声无息的,它以春风化雨、潜移默化的方式_______着人们,如鲁迅所说,是“于无声处听惊雷”,这是文艺创作的一个定律。
鼓励
激发
鼓动
激励
世界上还没有包治百病的万应丹。平常所谓良药,用之得法固然可以起沉疴,但用之不得法也许会杀人。泰戈尔劝人少读书,他对于东方的文艺,虽然洞见症结,对准了毛病发药,但是说给现在的中国人听,实在像煎了一剂催命汤。新中国诚然有许多地方用得着外国朋友的指导,可是不读书那一层是无须劝驾了。
作者这段话主要想表达的观点是:
新中国的发展需要外国朋友的指导
现在的中国人本就读书少,不应如泰戈尔所讲劝人少读书
泰戈尔对于东方的文艺可谓洞见症结,对准了毛病发药
世界上没有包治百病的万应丹
方法,曾经被毛泽东同志比喻为过河的桥。基层治理涉及千家万户,可谓牵一发而动全身。很多情况下,工作方法是否得当,直接关乎基层治理成效。不难设想,如果把基层群众代表召集到正规的会议室,主持人再提醒几句、强调几点注意事项,很可能有的群众就不敢吐真言,更不会听到有价值的真知灼见。心理学研究表明:只有在轻松、愉快的氛围中,人的紧张心理才会得到最大限度的缓解,才会畅所欲言、言无不尽。学会运用正确的工作方法,是基层干部的“必修课”,是提高基层治理能力的重要途径。
变化的是方法,不变的是初心。“_____________________”这句话,点透了深入基层调研的核心要求。好的工作方法都是从基层群众中学来的,而不是天上掉下来的。干部深入基层调研,不仅要“身入”更要“心入”,只有善于把心交给群众,既做到“零距离”又实现“心贴心”,才能听到群众的真心话、实在话,从而及时发现问题,找准症结并制定出科学的整改措施。但少数干部去基层调研时,压根儿就不想发现问题,要么先预设结论,合结论的就认同,不合结论的就选择性忽视;要么事先打招呼,设计精品路线,遮蔽问题角落;要么精挑细选群众,设定该说什么,什么不该讲。诸如此类的调研,表面上看是没有问题意识,实际上是心里没有群众,不把群众冷暖挂在心上。
什么是作秀,什么是真正联系群众,老百姓一眼就看出来了。焦裕禄带领县委一班人的风雪夜火车站之行,让大家受到了一次最实际、最生动的思想教育,增强了率领广大干部群众团结奋斗、努力改变兰考面貌的坚定决心。日常工作中,经常需要解决各种各样的问题,虽然工作方法千差万别,但只要坚持当“老百姓的官”,把自己也当成老百姓,倾听人民呼声、回应人民期待,把群众反映的问题当家事,把谋求群众利益当家业,真正把群众装在心里,坚持“从群众中来,到群众中去”的工作方法,涵养“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的为民情怀,就一定能够集中群众智慧和力量,攻克一个又一个难题。
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”。文中引用郑板桥诗句的标题是《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。
下列解释中,错误的是:
“州县吏”是一种官职,即标题中的“中丞”,类似于巡抚
“吾曹”指的是诗人自己,“些小”是诗人自谦
前两句通过竹子的声音联想到百姓的疾苦
这首诗在古代也叫题画诗,郑板桥画的是他特别喜欢的竹子
随意挑选一组人去听一位演讲者对一大群注意力高度集中的听众所做的行政伦理学讲演。再随意挑选另一组人去听这位讲演者对一小群注意力不太集中的听众所做的同样内容的讲演。前一组人认为,该讲演者思考深入、自信;后一组人却认为,他的表达模糊、冗长。
题干中的信息最能够反驳以下哪一项断言:
人们对讲演者个人素质的判断主要取决于讲演者所做讲演的内容和方式
如果第二组人听了该讲演者的第一次讲演,他们所作出的判断将会很不相同
同一个社会行为,当被置于不同的社会语境中评价时,不同的人会得出不同的判断
一个人对某位讲演者的讲演质量的评判,会受到其他人对这次讲演的反应的影响
英国经济学家哥尔柏说:“税收这种技术,就是拔最多的鹅毛,听最少的鹅叫。”此话不免有几分_______,但却形象地说明,制定税收政策必须寻找一个合适的_______点。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
戏谑 切入
夸张 落脚
揶揄 平衡
幽默 增长
幸福有没有标准?我认为,现实生活离不开比较,但是幸福的比拼,本身就是比较_______的事情。幸福耐不住人家打扰,经不起科学研究,当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时,也就变得_______了。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
混乱 一文不值
私密 可有可无
模糊 无足轻重
荒诞 遥不可及
下列诗句中描写的季节,按春夏秋冬排序准确的是:
①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
②沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风
③稻花香里说丰年,听取蛙声一片
④千山鸟飞绝,万径人踪灭
②①④③
②③①④
③②④①
③②①④
酿酒时,蒸馏的酒液流入酒桶,会在表面荡起泡沫状的酒花,这就是古代“看花摘酒”传统的由来。此外,还可以通过用耳朵倾听酒花爆裂的声音指导酿酒工艺,也即“听花断酒”。由于从古至今手工酿酒的工艺流程并没有大的变化,有人因此推断,如果“听花断酒”的技艺仍然存在,现在仍然可以用这一方法来判断一壶酒是否为佳酿。
以下属于上述推论暗含前提的是:
佳酿的酒花爆裂声音与其他酒不同
“听花断酒”这一古老的方法早已失传多年
通过“听花断酒”可以筛选出品质一般的酒
通过酒花的外形和爆裂发出的声音都能判断酒的品质
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”习近平在讲话和文章中多次引用这首诗,以此说明群众利益无小事、民生问题大于天。这首诗的作者是:
范仲淹
龚自珍
郑板桥
王安石