某公司总经理郑某在家中被杀，警方确切掌握的是，案发当天，其下属赵一、王二、张三、李四都进出过一次郑某家中，且排除同时出现的可能性，被警方传讯前，四人秘密约定，向警方所作的每句供词都是虚假供述，供词如下：
赵一：“我们四人都没杀害他，我离开他家时，他还活着。”
王二：“我是第二个进他家的，我到他家时，他已经死了。”
张三：“我是第三个进他家的，我离开他家时，他还活着。”
李四：“凶手进他家不比我晚，我到他家时，他已经死了。”
由此可知推知，凶手是：
赵一
王二
张三
李四
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。
关于“孝”，作者在短文中向我们表明了一个怎样的现实？
孝不仅是一个口号，更需要具体行动
弘扬中华孝道是当前的迫切需要
如今社会，人们对孝道越来越淡漠了
时间的流逝，将带走行孝的机会
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和④纸灰之类胃⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥⑦。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑧土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今保藏。
①冯瀛王：冯道（882～954年），五代时瀛州景城（今河北沧州西北）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
②庆历：宋仁宗赵祯年号。
③钱唇：铜钱的边。
④和：混合。
⑤冒：覆盖。
⑥范：模子。
⑦砥：细的磨刀石。
⑧燔（fán）：烧。
关于下列四个句子中的助词“者”的用法，说法正确的一项是：
①此印者才毕，则第二板已具。
②每字有二十余印，以备一板内有重复者。
③有奇字素无备者，旋刻之。
④不以木为之者，文理有疏密。
①和②的用法不同
①和③的用法相同
②和④的用法不同
四个“者”的用法各不相同
奥运盈利不只包括奥运本身的成功，还要考虑到一个国家举办奥运其他的产业经济发展情况。2008年奥运会对于北京经济的影响可以说是广泛且深远的，除了与赛事最直接相关的场馆建设、市政基础设施投入、旅游消费、体育产业等方面的巨大商机之外，更为中国和北京提供了一个向世界展示的巨大舞台。随着世界越来越多地了解中国、了解北京，很多潜在的商机就会浮出水面并接踵而来。
这段话主要支持了这样一个观点：
举办奥运会的城市可借奥运实现盈利
奥运会可以带动多项产业经济的发展
中国应该抓住奥运这个舞台展示自己
奥运处处是商机，北京将会空前发展
君子所见无不善，小人所见无不恶。拾荒的陈阿姨并不像一些人那样，将帮助别人这种再简单不过的事情想象得那样复杂、可怕。作为一个真正富有正义感的人，不会在助人为乐之前就考虑自己做了好事是不是会被冤枉，为自己寻找一个不作为的借口。举手之劳怎么却变得如此艰难，要不要扶起倒地的弱者似乎成了今天一个重要的社会问题。
这段文字意在说明：
要积极营造助人为乐的社会环境
有正义感的人做好事时不会考虑得失
遇到弱者需要帮助时，我们应伸出援助之手
当今社会缺乏正义感，出现了道德危机
首先，如果一个国家经济水平不够的话，高速铁路不但修建起来很困难，而且在今后的运营管理及维护中，控制成本、实现盈利也将存在难度。这也是高速铁路在德国、日本、法国等发达国家起步比较早、发展比较好的一个原因。其次，高速铁路的研发体现出一个国家整个产业链的研发水平。而且，伴随着高速铁路的建设，将带来整个高速铁路产业链的整体发展，从而形成集设计、施工、制造、运营管理于一体的成套先进技术。
这段话主要说明了：
高速铁路是社会经济发展到一定阶段的产物，体现了国家的整体实力
高速铁路首先在发达国家发展起来，这是经济发展的必然性
高速铁路的建设将带来社会产业链的整体发展，形成成套先进技术
高速铁路的修建很困难，其维护和运营也很困难
红米手机里有一个“老人模式”，就是根据论坛里的用户反馈倒逼出来的创新，“我们最早听到大量用户抱怨，老人不敢用智能手机，因为安卓系统太复杂了，让老人无所适从。技术人员着重在这些问题上研发产品，现在的红米手机‘老人模式’去除了所有的信息聚合，以卡片式的界面为主，将老人会用的短信、电话、新闻、拍照等功能铺排在桌面上，反响非常好。”
上述案例印证了下面哪句话？
“市场需要什么，应该由消费者来决定，而不是企业。”
“用户不知道他们想要什么，直到你把产品放在他们面前”
“在一个充分竞争的市场上，创新可以颠覆一切”
“在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。”
俄国作家肖洛霍夫讲过一个故事：“一个兔子没命地狂奔，路遇狼。狼说，你跑那么急干嘛？兔子说，他们要逮住我，给我钉掌，
狼说，他们要逮住钉掌的是骆驼，而不是你。
兔子说，他们要是逮住我钉了掌，你看我还怎么证明自己不是骆驼。”
在这个故事中，兔子最担心的是：
只要是骆驼，都要被钉掌
即使不是骆驼，也可能会被钉掌
如果被钉了掌，就一定是骆驼
如果没有被钉掌，就不会是骆驼
MOOC利用使用者的IP地址自动识别地理位置，辨识出不同用户群体，通过_______用户学习习惯的更多数据，创造出适合不同学生群体的学习路径，实现教学的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
收集 差异化
搜集 多样化
整理 个性化
处理 灵活化
美国政府再度把中国最大电商平台列入其“恶名市场”黑名单，这类市场以兜售假货而闻名。阿里巴巴辩称，美国政府这一决定背后或许存在政治动机。四年前，阿里巴巴旗下在线集市淘宝网在对假货打击后，被撤下了该黑名单。但现在，淘宝再度被列入了该黑名单。“尽管近来的措施令人对未来产生积极的期待，但目前报告的造假和盗版水平高得难以接受”，美国贸易代表办公室称。该机构负责编制《恶名市场审查报告》。阿里巴巴表示，它对这一决定感到“非常失望”。
最适合做这段文字标题的是：
淘宝再度被美国列入“恶名市场”黑名单
阿里巴巴与美国政府贸易摩擦
不公正的“恶名市场”黑名单
政治动机与跨国贸易
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