桌子上的蛋糕不知被谁吃了，以下是屋内四个人的回答。
甲说：“是乙吃的。”
乙说：“是丁吃的。”
丙说：“我没吃。”
丁说：“乙在撒谎。”
这四人中只有一人说了真话，由此可以判断：
甲说了真话，是乙吃的
乙说了真话，是丁吃的
丙说了真话，是甲吃的
丁说了真话，是丙吃的
一个人从山下沿30°角的坡度登上山顶，共走了300米，那么这座山的高度是多少米：
100
150
200
250
在公共汽车上，一个人张大嘴打了个哈欠，他周围会有几个人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因为他们受暗示性不强。哪些人受暗示性强呢？可以通过一个简单的测试检查出来。让一个人水平伸出双手，掌心朝上，闭上双眼。告诉他现在他的左手上系了一个氢气球，并且不断向上飘；他的右手上绑了一块大石头，向下坠。三分钟以后，看他双手之间的差距，距离越大，则受暗示性越强。
这段文字说明的主要是：
人常常迷失在自我当中，形成一定程度的从众心理
人很容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我知觉的偏差
人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他
在日常生活中，人不可能总把自己放在局外人的地位来观察自己
某次会议邀请某单位的张某、王某、李某、赵某、孙某、周某六个人参加。但由于工作安排的原因，六个人不能同时都去。其中：
张某、赵某两人只能有一个人参加会议；
李某、赵某两人也只能有一个人参加会议；
张某、王某两人至少有一个人参加会议；
张某、孙某、周某三人中有两人参加会议；
王某和李某要么都参加会议，要么都不参加会议；
如果赵某不参加会议，那么孙某也不参加会议。
根据这样的安排，最后没有参加会议的可能是：
张某和王某
王某和李某
李某和赵某
赵某和孙某
①事实上，在耕田之外也几乎没有其他的选择
②同样地，生活上的大小事情，除了可以遵循风俗习惯之外，也由宗亲长老按祖训家法裁夺
③在传统的农业社会里，绝大多数的人以农业为生
④在某一层意义上来说，一个人几乎没有什么机会要他自己做决定，在少数需要他自己做决定的时候，也有现成的规矩习惯等可以作为参考
⑤农作上的点点滴滴，除了靠自己经年累月的积累，也由宗亲长老口耳相传
⑥这些经验、规矩、风俗、习惯、祖训、家法，可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①③⑤④②⑥
③①⑤②⑥④
①③⑤②⑥④
③①⑤④②⑥
作家肖伯纳说“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”；学者周国平则说“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验”。
从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是：
追求真理是一个永无止境的认识过程
价值判断和价值选择具有社会历史性特征
人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的
意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
某位记者说道：“金钱和幸福是人们苦苦追求的。但是，一个人有钱并不意味着他一定幸福。而一个人幸福也不意味着他一定有钱。我采访过的人中：有的人有钱，有的人幸福，多数人并不同时具备这两者。”
若该记者所述为真，关于他所采访的人中，哪项陈述一定为真：
只有少数人既有钱又幸福
有钱人比幸福的人要多
幸福的人比有钱的人更多些
有的人既没钱，又不幸福
自居作用，是指一个人把他所钦佩或崇拜的人的特点、某一团队或某种主张作为自己的特点，用以弥补自己的缺点和不足。自居作用有两种：一是使自己模仿他人的行为；二是利用别人的优点、荣誉等来满足自己的愿望。
根据上述定义，下列属于自居作用的是：
见贤思齐
谈笑有鸿儒，往来无白丁
人云亦云
满招损，谦受益
毫无疑问，在今日武断批判中医的人中，不乏以“科学”代言人自居者，将各种自己不懂的知识系统一棍子打死，归入_______，这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关，另有用意。不过，在抗拒这种学霸的同时，我们也不必要陷入相反的_______，坦率地说，身为一个“中医”，我以为目前的中医面临的最大危机不是外来的，而是内在的，中医沦落到今天这个地步，一定程度上可谓是_______。
填入横线部分最恰当的一项是：
邪说 境地 罪有应得
异端 泥淖 咎由自取
异己 泥潭 责无旁贷
异类 困境 作茧自缚
充足理由律的基本内容是：在同一思维论辩过程中，一个判断确定为真，就要有真实可靠并与之具有必然联系的另一个（另一组）判断作为理由。
根据上述内容，下列思维过程符合充足理由律的是：
正是由于家教严格，岳飞长大后才成为了一名名震中外的军事帅才
一个人只有学习刻苦，才会取得好成绩。但也不绝对，小华学习并不刻苦，他的成绩也能名列前茅
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中
天生我材必有用
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