本题为文学常识。
金鼓齐鸣，金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。“金鼓以声气也”。古代军队行军作战都离不开“金”与“鼓”，命令军队行动与进攻就打鼓，即鸣鼓而攻，而命令军队停止或退回就击钲，即鸣金收兵。“金”和“鼓”一起鸣响战士们进退两难，会乱作一团。
故本题选D。
【2016-上海B-026】

本题题干为社会学类定义判断。
第一步：关键信息------①为了特定目标集合在一起；②通过规章制度结成正规关系。
第二步：题目详解
C选项：九三学社是科学技术界的知识分子，通过明确的规章制度组成的致力于社会主义事业的政党，符合定义，当选。
A选项：军队中的老乡群因来自同一个地方组成，不符合②，排除。
B选项：同一班飞机上的旅客能到达同一地点，但并不符合②，排除。
D选项：家庭是依靠亲缘而形成的，不符合①②，排除。
故本题选C。
【2010-北京-109】

本题题干为社会学类定义判断。
第一步：关键信息-----①为了某种特定的目标集合在一起；②通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。
第二步：题目详解
C选项：学生为了求学聚在一起，符合①，是通过学校明确的规章制度结成正规关系的社会群体，符合②。当选。
A选项：军队中的“老乡”群，不符合①，排除。
B选项：同一班飞机上的旅客，不符合②，排除。
D选项：家庭成员不符合②，排除。
故本题选C。
【2008-吉林乙-055】

第一步：判断题型------本题为排列组合问题
第二步：分析解题
使用捆绑法，将两名老师看成一个整体，即相当于共4人站队；
由于老师不站在边上，故有2种站法，互换位置又有2种站法；
剩下的3名学生有种站法，最后满足条件的站法共有6×2×2=24种。
故本题选B。
【2008-吉林乙-008】

本题为语句填空题。
横线前指出“在校园里结缘的友谊之所以显得那么纯粹感人”，接着出现横线，说明应该填入解释原因的句子，横线后面是对为什么纯粹感人的具体论述，通过“完全不在乎对方的家世背景，也不琢磨对方是否会成为日后的资源”可知，这一原因与利益人脉相关，也就是与功利有关，D选项表述符合文段意思。
A选项：“之所以”后面跟的是“是因为”，不与“其实是”搭配，所以不选。
B选项：与后文的“只是单纯的悲伤与快乐，完全不在乎对方的家世背景，也不琢磨对方是否会成为日后的资源”无法衔接，所以不选。
C选项：“净化心灵”文段没有涉及，所以不选。
故本题选D。
【2015-政法干警-039】

第一步：判断题型------本题为追及、相遇问题
第二步：分析解题：
设小陈和老林的速度分别是x、y米/分钟；
由题意知：（x-y）×18=720，（x+y）×6=720，解得x=80；
小陈散步一圈需720÷80=9分钟。
故本题选B。
【2017-广东-024】

第一空：本空为词语辨析。
“屏除”为使（某人或物）摆脱或去掉，如“屏除陈规旧习”。
“摒除”即排除。
结合题意，少数得势的阶级单独地享有某些待遇，而多数无权阶层的人民被排除在外，故此处应填“摒除”，排除A、C。

第二空：本空为语义关系。
“详细”意为周密完备。
“具体”意为细节方面很明确的；不抽象的；不笼统的。
前半句“把平等的社会含义落实到权利平等与机会平等上”体现的是“具体”，故排除D。

第三空代入验证。
“迈向……境界”搭配恰当。
故本题选B。
【2013-深圳-063】

第一空：本空为词语辨析。
“宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程”为确定性表述。本空填“章程”，答案锁定为C。
C选项“章程”指组织、社团经特定的程序制定的关于组织规程和办事规则的规范性文书，是一种根本性的规章制度。
第二空：本空为语义关系。
宪法是党和人民意志的集中体现，是通过科学、民主的程序形成的根本法，是治国安邦的总章程。
C选项“体现”指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来。“党和人民意志”通过“宪法”表现出来，符合题意。
故本题选C。
词义解释：
规范：指明文规定或约定俗成的标准，如道德规范、技术规范等，常用于具体、专业的领域。
章法：指诗文布局谋篇的法则。
标准：是为了在一定的范围内获得最佳秩序，经协商一致制定并由公认机构批准，共同使用的和重复使用的一种规范性文件。
呈现：指显现，展示出（呈现了多姿的风彩）。
展现：指展示，明显地表现出。
表现：指表示出来、显现出来。
【2018-广东-001】

本题为马哲常识。
第一步：分析考点
从“建设”到“建成”，体现了认识随着实践的发展而变化，符合主观与客观要做到具体的、历史的统一的思想。
B、D选项说法正确，当选。
第二步：分析选项
A选项：正确的意识对物质具有推动作用，错误的意识对物质有阻碍作用。意思表达不完整，排除。
C选项：真理是正确的，人们认识真理的过程是由不正确到正确的发展过程。税法错误，排除。
故本题选BD。
【2014-北京-026】

本题为文学常识。
①该诗句出自于南宋辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。
②该诗句出自于唐代王之涣的《凉州词二首（其一）》，王之涣（688—742），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，蓟门人，一说晋阳（今山西太原）人。
③该诗句出自于东晋陶渊明的《饮酒（其五）》，陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。
④该诗句出自于北宋王安石的《泊船瓜洲》，王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
按照作者生活朝代的先后，正确的排序为③②④①。
故本题选D。
【2017-重庆下半年-055】